Il blog su Tumblr “Inspiring Cambodian Women” è una forma di protesta contro la tradizionale convinzione che le donne cambogiane debbano stare esclusivamente in cucina. In un'intervista via email, l'autrice Sreyneath Poole spiega quali sono stati gli stimoli che l'hanno portata a dare vita al suo blog.

Global Voices (GV): Raccontaci qualcosa sulla tua vita personale e accademica.

Sreyneath Poole

Sreyneath Poole (SP): Sono nata e cresciuta a Phnom Penh [it]. Prima che mia mamma si sposasse per la seconda volta, vivevo vicino Psa Chas (Old Market) e frequentavo la scuola media Norodom e poi la scuola media superiore Chaktomok. Quando, nel 2000, mia mamma si è risposata, ero iscritta alla Scuola Internazionale di Phnom Penh (ISPP), che ho frequentato fino al 2005, quando con la mia famiglia abbiamo deciso di trasferirci a New York. Ho completato i miei studi e mi sono diplomata a New York, per poi trasferirmi a Redlands, in California, dove ho iniziato la mia carriera universitaria presso l'Università di Redlands. Attraverso l'università, sono iscritta a un programma denominato “The Johnston Center for Integrative Studies”: si tratta di un programma che dà la possibilità di creare discipline personali. Il titolo della mia materia personale è “Vivere con i conflitti politici attraverso le lenti delle relazioni internazionali e degli studi asiatici”, una disciplina basata in modo particolare sulle atrocità che hanno avuto luogo in Cambogia più di 30 anni fa.

GV: Da dove hai tratto l'ispirazione per iniziare il progetto e qual è lo scopo del blog “Inspiring Cambodian Women”?

SP: L'idea è partita da un tema, che avevo scritto per un corso, che trattava delle donne cambogiane e della discriminazione che queste subiscono, in particolar modo nella pubblica amministrazione. Dopo aver approfondito l'argomento, una delle conclusioni a cui sono giunta è stata che le donne cambogiane necessitano di modelli di ruolo. Qualcuno mi ha suggerito di creare un sito Web su questo tema e così è nato il mio blog. Lo scopo di “Inspiring Cambodian Women” è racchiuso nella speranza di motivare il mondo, soprattutto le donne cambogiane, ad alzarsi in piedi e far sentire la propria voce, a essere attivi sia all'interno della loro comunità che nel mondo intero.

GV: Come hai fatto a documentarti sulla forza delle donne cambogiane e quali sono stati i criteri secondo i quali hai scelto le donne di cui parlare nel tuo blog?

SP: Quando ho pubblicato il primo post su “Inspiring Cambodian Women”, in realtà erano poche le donne che avevo in mente. Pensavo di scrivere storie di donne che consideravo mie eroine personali, in quanto ero convinta che sarebbero stati pochi i lettori del mio blog, almeno all'inizio. Tra le donne che ammiro profondamente ci sono Mu Sochua, Chhom Numol e Loung Ung; anche mio padre ha contribuito, suggerendomi alcuni nomi di donne delle quali valeva la pena parlare. Ma ad un certo punto la mia lista personale di donne su cui documentarmi per poi esporre le loro storie sul blog è terminata. Pensavo che il mio progetto fosse già giunto al termine! Non volendo arrendermi, ho continuato a fare ricerche su altre donne cambogiane di cui raccontare, e ho iniziato a inviare il mio blog ad amici e familiari, chiedendo loro di spargere la voce. Così l'audience è cresciuta e sono stati i lettori stessi a chiedermi di scrivere storie di donne che loro consideravano personali eroine o motivatrici. I criteri che seguo per scegliere le favolose donne cambogiane da mostrare sul mio blog sono più o meno i suggerimenti dei miei lettori. Curare questo blog è un'esperienza che mi sta insegnando tantissimo: non mi ero mai resa conto di quante donne cambogiane coraggiose e incredibili ci fossero là fuori; donne che combattono per qualcosa in cui realmente credono, nella speranza di fare la differenza, in senso positivo, all'interno della loro comunità, nonostante tutte le circostanze avverse. Ogni volta che faccio delle ricerche su queste donne, sono sempre più motivata!

GV: Quali credi che siano le sfide necessarie da affrontare per il blog “Inspiring Cambodian Women”?

SP: La prima sfida che vedo è senz'altro il fatto di spargere la notizia dell'esistenza di questo blog a più persone possibili, in particolare alla comunità cambogiana, sia in Cambogia che all'estero. So che si tratta di una sfida perché non tutti hanno accesso a internet, quindi solo alcuni potranno leggere il mio blog.

La seconda sfida riguarda la facilità di accesso al mio blog. Volevo scrivere il blog sia in inglese che in khmer [it], ma siccome il mio khmer scritto non è molto buono sto chiedendo aiuto a mia zia. Si tratta di un processo lento: tradurre tutti i post in khmer è un obbiettivo che spero comunque di raggiungere in un futuro prossimo.

La terza sfida necessaria da affrontare è il tentativo di mostrare un maggior numero di donne cambogiane e il lavoro che fanno. Si tratta di un compito davvero difficile da eseguire dall'estero. Infatti spero che quando tornerò in Cambogia (molto presto), avrò la possibilità di incontrare tutte quelle donne che fanno la differenza, in senso positivo, nella loro comunità locale e di scrivere del loro lavoro.

GV: Ultima domanda ma non per questo meno importante: cosa vuoi che traggano i tuoi lettore dalle storie pubblicate sul tuo blog?

SP: I miei lettori sono le donne cambogiane in tutto il mondo, che si augurano di rappresentare una forza positiva nella loro comunità. Vorrei far conoscere queste donne, in modo che assumano un modello di ruolo a cui ispirarsi. Rappresentare un cambiamento in positivo nella comunità non significa necessariamente andare là fuori e mettere in piedi chissà quale progetto. Può significare qualsiasi cosa una persona voglia: trovare qualcosa a cui si è fortemente appassionati, che può essere scrivere, cantare o praticare un determinato sport; trovare un modo per superare gli ostacoli che la vita pone. Si può rappresentare un cambiamento in positivo semplicemente portando la propria passione e diffondendola all'interno della comunità.

scritto da Kounila Keo · tradotto da Sabrina Grosso · articolo originale [en] · commenti (0)
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Su Internet si tratta ampiamente della calamità. Nel blog Noticias del Clima, si fa riferimento all'allarme rosso preventivo che ha obbligato la Divisione per la Gestione del Rischio del Ministero degli Interni e della Giustizia, a dichiarare l'allerta in questa seconda parte della stagione invernale.

Dalla città di Cali [it], il blogger Juankmu, nel suo blog Los Vainazos del Juankmu, si lamenta della difficile situazione che si vive dal 2010:

Como siempre, la gente de este país sigue creyendo que el problema de los damnificados se resuelve solamente mandándoles comida y agua. P**O PAÍS DEL INFIERNO!. Es increíble que haya gente que desde diciembre vive en carpas y arrinconados en polideportivos y escuelas, y hoy estén pasando por lo mismo. ¿Qué diablos hicieron los gobernantes en todo este tiempo?

Da Ibagué [it], Carlos Arturo Gamboa, sul suo blog Tutor Virtual, accusa l'ex Presidente colombiano Álvaro Uribe [it], coinvolgendolo in questa tragica stagione:

¿Para qué le sirve, al desmantelado general Uribe Vélez, haber invertido la mayor parte del presupuesto nacional en un programa de seguridad democrática durante diez años,  hoy cuando el país naufraga en la desidia? Hubiese sido mejor construir un Plan Nacional de Desarrollo pensando en las prioridades de la gran población expuesta a estas catástrofes, no porque ellos lo deseen, si no que por falta de vivienda se ven abocados a construir sus ranchos en los desfiladeros, en las orillas de las quebradas o a la sombra de montañas inestables.

Su Facebook, si sono creati numerosi account per coinvolgere diverse persone attraverso la campagna di solidarietà. Ciò nonostante, la campagna ha il suo sito web ufficiale, Colombia Humanitaria, che lavora con la Presidenza della Repubblica colombiana e ha attivato anche un account su Twitter. Il sito è stato invaso da molti messaggi, ognuno con opinioni diverse. Tra queste, vi è la preoccupazione di Alejandro Ayure (@Alejoayure) in risposta al tweet di Revista Dinero (@RevistaDinero):

Ojalá! Hoy estuvimos en Utica, y no a ido ningún representante de Colombia Humanitaria!!… ¿Dónde están? ¡Que aparezcan!

Luis Armando Herrera (@luisarmandohb) si interroga su come i fondi di Colombia Humanitaria vengano gestiti:

En términos castizos, se están robando los recursos de Colombia Humanitaria

Vittime della ondata di piogge in Colombia in un rifugio improvvisato, Sabaneta, Antioquia. Immagine: Lully Posada.

Altri utenti Twitter esprimono la loro preoccupazione per la serie di difficoltà che le varie regioni si stanno trovando ad affrontare. Carlos Rodríguez Arana (@CarlyRodriguezA) scrive:

Muy preocupado con la ola invernal!!! El Rio magdalena en Magangué esta subiendo 10 cm diarios. Colombia necesita de todos!!! Yo ♥ Colombia

Javier Contreras (@jcontrerasa) descrive la situazione con questa frase:

Viendo las imágenes de la situación en el país, lo que está viviendo Colombia no es una ola invernal sino una ola infernal…

Darwin José Cuesta (@pecesito_03) chiede aiuto attraverso un tweet:

Critica la situación por ola invernal en Colombia, y las ayudas nada que llegan en la mayoría de zonas afectadas del país.

Infine, José Antonio Daza (@joseplazagarcia) avverte:

Las Inundaciones y derrumbes por El Invierno en Colombia eran Tragedias Anunciadas…Y para Variar no se hizo nada para prevenirlas…

Foto scattata nei pressi della zona alta del distretto nord-est di Medellín, Antiquia. Una casa in pericolo per una frana. Immagine: Lully Posada.

scritto da Lully · tradotto da Sabrina Grosso · articolo originale [es] · commenti (0)
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Basti dire che lo staff è tanto vario quanto i temi trattati; a guidare il team sono il fondatore Xavier Montalvo (@xaviimon) e i suoi compagni fondatori Gabriel Rodríguez (@gabrielrodz), Orland Alberto Jesús Vélez (@oajvelez) e Aimee Ortiz (@aor01).

La squadra è poi completata da altri collaboratori: il giornalista di WKAQ Radio Jonathan Lebrón Ayala (@jlebronWKAQiiBo), il loro personale corrispondente dalla Spagna, che attualmente vive in Australia, Daniel Cerejido (@dcerejido) e Yara Cardona.

Abbiamo intervistato lo staff e parlato degli interessi di Qiibo, del suo ruolo tra i media portoricani online, del rapporto con i media tradizionali dell'isola e con la blogosfera di Portorico in generale.

Global Voices (GV): Cos'è Qiibo e com'è nato?

Qiibo è qualcosa di cui abbiamo sempre avvertito la necessità, in quanto fedeli utenti di Internet. Si tratta di un blog/sito/rivista locale al 100% portoricana, in grado di miscelare le ultime notizie su qualsiasi argomento, dalle nuove tecnologie all'industria cinematografica, con un piccolo tocco di opinioni a proposito di eventi locali e internazionali. Giorno per giorno, cerchiamo di fondere le notizie che seguiamo costantemente su Internet con profonde e sentenziose analisi di questioni attuali e importanti. Come diciamo noi: lasciamo parlare le nostre menti. In breve, Qiibo è il risultato di ciò che manca al giorno d'oggi ai media tradizionali portoricani.

GV: Com'è stato accolto Qiibo? Quali sono stati i feedback?

Da quando abbiamo lanciato il sito su Internet (più di un anno fa), l'accoglienza è stata non solo positiva, ma ha proprio oltrepassato di gran lunga le nostre aspettative. La gente, per tenersi aggiornata su cosa accade là fuori, legge i nostri post quotidiani su tecnologia e film (un ulteriore modo per informarsi, oltre a leggere i media tradizionali). Inoltre, i nostri pezzi di analisi più critici hanno dato luogo a dibattiti di lunga durata e molto interessanti, e sono stati condivisi su numerosi siti e blog per tutto il web. La gente si aspetta le nostre opinioni su ciò che accade e noi lavoriamo duro per far sì che le nostre voci, su argomenti per cui ne vale la pena, vengano ascoltate.

GV: Fino a che punto Qiibo può essere considerato un media online alternativo e un news outlet?

È interessante. Solitamente, non trattiamo eventi in diretta (sebbene siamo stati in grado di fornire reportage dal vivo di eventi come lo sciopero generale del 2010 oppure lo sciopero dell'Università di Portorico (UPR), e di fare interviste esclusive e in diretta). Tuttavia, per qualche ragione, siamo soliti trattare temi di cui i media online classici e i news outlet non parlano, o comunque lo fanno dopo di noi. Un esempio è un nostro post, pubblicato all'inizio del 2010, che parlava di una lettera scritta da un senatore locale al Congresso degli Stati Uniti. La lettera, che invitava i membri del Congresso a considerare l'idea di proclamare ufficialmente Portorico come Stato, era piena di errori e di frasi formulate male. Ecco, probabilmente siamo stati tra i pochissimi non solo a pubblicare la lettera, ma anche a menzionare ed esporre gli errori. La lettera era accessibile a chiunque, eppure solo pochi media (tra cui non compaiono i principali media stampati) ne hanno parlato. In questo caso, così come in tanti altri, Qiibo ha agito come fonte alternativa, sulla quale le persone hanno decisamente potuto contare. Un caso analogo si è verificato con il nostro reportage sui documenti riguardanti Portorico che sono stati divulgati da Wikileaks. Sebbene l'argomento sia stato trattato successivamente dai mass media, Qiibo è stato uno dei primi (se non proprio il primo) a pubblicare e analizzare il tema.

GV: Come si potrebbe descrivere il rapporto tra media alternativi e mainstream a Portorico? C'è posto per potenziali collaborazioni?

Finora i media tradizionali non hanno mai considerato quelli alternativi, in particolare i blog, come concorrenza. Secondo noi si sbagliano, ma, fortunatamente per noi, ciò ha portato a un rapporto positivo e collaborativo con la blogosfera. Sosteniamo che eventuali fusioni, ulteriori collaborazioni o addirittura associazioni in partecipazione possano avere luogo nello scenario locale. Si tratta di qualcosa che sta già accadendo: attualmente, infatti, il media tradizionale internazionale Newsweek Magazine [en] sta collaborando con il media alternativo Daily Beast [en]. Secondo noi, anche Qiibo presto parteciperà a questo tipo di collaborazioni.

GV: Qualche importante evento locale su cui Qiibo ha puntato i suoi riflettori?

Stiamo seguendo attentamente alcune questioni a cui abbiamo costantemente prestato particolare attenzione, per esempio:

• La situazione locale e il referendum.
• Gli scioperi studenteschi dell'Università di Portorico.
• La pianificazione e la costruzione della via verde (N.d.E.: si tratta di una tubatura per il trasporto di gas naturale che il governo sta costruendo e alla quale molti gruppi sono contrari).
• La violazione dei diritti civili.
• Il partito al potere, che sta riempiendo di suoi alleati il governo.
• La strategia del Partito Popolare Democratico (pro-Commonwealth) per le prossime elezioni, e ciò in cui consisterà il nuovo ELA (Commonwealth Employees Association).
• Altri eventi internazionali come l'affluenza alle proteste nei Paesi arabi, la via che l'economia globale imboccherà e i rapporti tra Stati Uniti e Cuba, in un anno davvero fondamentale per loro.

GV: Cosa pensate della blogosfera portoricana e dei social media di Portorico? Qualche blog/sito preferito da menzionare?

Sia la blogosfera locale che l'utilizzo delle nuove piattaforme di social media sono attualmente in crescita e non potranno fare altro che diventare ancora più utili, influenti e importanti nella società. Più persone hanno accesso al web, di conseguenza più persone scopriranno diversi modi tra cui scegliere per tenersi informati. Nei social media abbiamo già individui interessanti, che hanno più influenza di quanto ci si possa aspettare. @Macetaminofen, @Nerdote o @Sorprendeme sono esempi di cosiddette “celebrità di Internet” locali. Dall'altro lato, giornalisti e cronisti come @JayFonsecaPR o @LeninPR danno al pubblico notizie con un tocco più personale.

Ecco l'elenco dei blog che secondo noi meritano di più: quelli che parlano di tecnologia, come tecnetico.com, dgtallika.com, blackberrypr.net, yosoyandroid.com e miwindowsphone.net; tra i siti web di satira elname.com; quelli che trattano di politica e eventi attuali, come prensailegal.com e nuestropensar.com. Menzioniamo inoltre UNDOdigital.com and elfactor.com che stanno contribuendo a unire lo scenario artistico portoricano e la blogosfera di Portorico.

scritto da César Santiago · tradotto da Sabrina Grosso · articolo originale [en] · commenti (1)
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La coalizione femminista Movimiento Amplio de Mujeres de Puerto Rico ha giocato un ruolo fondamentale nella denuncia dei recenti attacchi alla Legge 54 del 1989, considerata uno degli atti legislativi contro la violenza domestica più all'avanguardia di tutta l'America Latina. Inoltre, il Movimiento Amplio ha pubblicato un post per chiedere all'Ufficio per la Difesa delle Donne e al Parlamento di caldeggiare l'inclusione di tutte le donne sotto le disposizioni della Legge 54, indipendentemente dal loro orientamento sessuale. Tale richiesta è nata in seguito a un recente caso, in cui è stato accertato un caso di omicidio passionale tra donne.

A las personas y políticos que repiten los disparates de los fundamentalistas religiosos, les tenemos que aclarar que si dos personas del mismo sexo inician una relación sexo-afectiva, del tipo que sea, mantienen una relación de pareja tal y como la define la Ley 54… y si es así, tienen derecho a recibir la protección de esa ley cuando esa relación se torna en una violenta

In un altro post, la coalizione condanna nuovamente la decisione, avvertendo le persone responsabili che verranno duramente giudicate dalla storia:

Aquellas personas que siguen pensando en destruir la Ley 54 a base de prejuicios moralistas o religiosos, serán juzgadas por la historia como lo que son: enemigos de la humanidad y de los derechos humanos de las mujeres.

Il Movimiento Amplio e altre organizzazioni riunite per una protesta/performance durante la Settimana Santa, davanti al Campidoglio, per denunciare il "fondamentalismo religioso" del governo. Per gentile concessione del centro MAMPR.

Per gentile concessione del MAMPR.

Hiram Meléndez Juarbe, studioso di diritto e blogger, ha dichiarato alla rivista online 80 Grados che la Corte Suprema è stata incoerente nelle sue decisioni, contraddicendo le sue stesse sentenze sulla Legge 7 (che autorizza il licenziamento di massa nelle agenzie governative), le scorte di polizia per gli ex governatori e la Legge 54:

Entonces, la deferencia a las ramas políticas que figura prominentemente cuando se cuestiona la Ley 7, se desvanece cuando se cuestionan las escoltas (al punto de inventarse nuevos derechos económicos) y desaparece completamente cuando se enfrenta a la protección de víctimas en relaciones extramatrimoniales bajo el texto claro de la Ley 54.

Secondo Juarbe, la spiegazione di queste decisioni sta nella nuova composizione conservatrice della Corte Suprema; il blogger sostiene inoltre che la seguente descrizione dell'attuale Corte Suprema degli Stati Uniti, fornita da Ronald Dworkin [it], valga anche per quella di Portorico:

Sarebbe un errore supporre che questo corpo militare di destra sia guidato nel suo zelo da alcune linee di pensiero giudiziarie o politiche di principio particolarmente conservatrici. Piuttosto, non pare affatto fondato su principi di natura politica o giudiziaria, quanto più da fedeltà partigiana, culturale e religiosa. Inoltre, la coalizione di destra sprona alla moderazione giudiziaria e al rispetto per gli organi legislativi solo quando questi organismi approvano misure care ai conservatori (…), ma quegli stessi politici sono lesti ad abbandonare la moderazione nel momento in cui viene posta in essere una legislazione alla quale sono contrari (…)

Ronald Dworkin, The Supreme Court Phalanx 47-48 (2008)

Meléndez Juarbe aggiunge:

Y es que, con este Tribunal, como señala Dworkin, cuando sea relevante, cuando la ideología económica, religiosa y política esté en juego, emergerán transparentemente esas visiones. Simple y sencillamente. Así es que debemos leer al Nuevo Tribunal Supremo.

(*Firuzeh Shokooh Valle ha contribuito alla stesura del post originale.)

scritto da César Santiago · tradotto da Sabrina Grosso · articolo originale [en] · commenti (0)
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Monteverde è un distretto della Costa Rica che si estende sulle montagne del nordovest del Paese, ed è meglio conosciuto per l'omonima riserva forestale.  Il nome Monteverde fu coniato circa 60 anni fa dai coloni quaccheri che fondarono la comunità. La riserva è il risultato dell'impegno della comunità per preservare i bacini idrografici e salvaguardare la fauna selvatica tipica di questa zona biologica.

Lucky and Wolf Guindon erano fra i pionieri quaccheri che nel 1951 hanno deciso di stabilirsi su queste montagne; i due raccontano come vivevano qui i primi tempi  e spiegano anche come l'evoluzione verso il turismo per loro sia stata una cosa del tutto inaspettata, che non hanno certo incoraggiato:

Sebbene originariamente la zona fosse dedicata alla produzione di latte e formaggio, oggi è il turismo a muovere l'economia della comunità: la gente si reca a Monteverde per ammirare specie come il Quetzal splendente [it], il Campanaro dalle tre caruncole e altre specie animali e piante tipiche del clima freddo e umido delle alture avvolte nella nebbia di queste montagne. In una delle interviste, Maria Saenz, che fa la guida naturalistica, illustra gli effetti dei cambiamenti climatici sulla tipologia e il numero di animali presenti in questo territorio: con l'aumento della temperatura nell'area costiera, gli animali delle zone più basse si spostano ad altitudini maggiori in cerca di un clima più freddo. Ma, raggiunta la massima altitudine possibile, dove altro potranno andare?

Non è stato facile cambiare: la gente ha dovuto modificare il proprio modo di fare e ripensare il ruolo della natura nella propria vita. Eladio Cruz [es], nato e cresciuto in questa zona, oggi è membro delle organizzazioni che tutelano la [così detta]  foresta tropicale nebbiosa di Monteverde e rappesenta la prova vivente dell'impegno profuso per proteggere quest'area. E' convinto di non fare abbastanza per rimediare ai danni che era solito causare prima di venire a conoscenza delle azioni di tutela della foresta e prima di partecipare alle iniziative promosse dalle organizzazioni che si occupano di proteggere la zona. Per sua stessa ammissione: “Senza dubbio, ero un grande distruttore della natura”.

Per fortuna, la gente è sempre più impegnata in azioni concrete per quanto riguarda l'ambiente. Carlos Nyreen racconta che un gruppo di studenti ha deciso di trasformare in energia parte dei rifiuti generati dalla pesante industria del turismo. A Monteverde, l'immondizia è necessario prelevarla dalla montagna con i camion e gli elevati  costi di trasporto hanno spinto la gente a cercare scorciatoie dannose per lo smaltimento dei rifiuti. L'olio da cucina usato, per esempio, veniva disperso sul terreno. Ora invece, grazie a questo progetto studentesco, l'olio di scarto dei ristoranti e degli hotel viene trasformato in gasolio bio e utilizzato per rifornire gli autobus che fanno servizio di trasporto per gli studenti.

Anche altri, intervistati nel quadro di questo progetto, hanno parlato dei cambiamenti che lentamente hanno trasformato la zona di Monteverde: un produttore di latte [es], una biologa, un tour operator [es], un cowboy [es], un educatore [es], una ricercatrice e un coltivatore di caffè [es].

Monteverde Now è un'iniziativa che rientra in un progetto di tesi di master della United Nations Mandated University for Peace (Costa Rica) e del Monteverde Institute. Sul sito [dedicato] è possibile trovare ulteriori informazioni e anche su cosa fare per proteggere la foresta pluviale di Monteverde. Il sito Monteverde Now e i relativi video [es] sono disponibili anche in lingua spagnola [es].

Questo articolo fa parte dello speciale di Global Voices in inglese Forest Focus: Amazon.

scritto da Juliana Rincón Parra · tradotto da Sabrina Grosso · articolo originale [en] · commenti (0)
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Recentemente Allen Mattich, Wall Street Journal, ha pubblicato [en] un indice dei probabili Paesi propensi a future insurrezioni. La graduatoria è stata stilata applicando tre criteri in modo paritetico: la disparità sociale, la propensione alla rivolta e il quoziente rappresentato dal cibo nella spesa complessiva di una famiglia.

Secondo Mattich, nella classifica l'Uzbekistan si colloca tra i primi 20, nella stessa fascia di Libia, Egitto, Algeria e Tunisia. L'Uzbekistan risulta infatti il quindicesimo della lista (76.4), mentre la Libia (76.9) è al tredicesimo posto. Numerose le reazioni provocate dalla classifica e manifestate in vari articoli sui media locali online e nella blogosfera.

In un post su Uznews.net [in Uzbekistan il sito è attualmente bloccato, i locali vi accedono in modo indiretto], Sobit commenta [ru, come tutti gli altri link, salvo dove diversamente indicato]:

In Uzbekistan c'è la possibilità di un colpo di Stato, non di una rivoluzione. Islam Karimov [it], presidente dell'Uzbekistan comincia ad avere i suoi anni. A condurre il colpo di Stato potrebbero essere i servizi di sicurezza, l'esercito o Mirziyaev [en], il primo ministro. Ma, in ogni caso, nel Paese rimarrà la dittatura.

Altri commenti:

Stig:

Non ho idea di chi salirà al potere in Uzbekistan, ma sono assolutamente certo che LA SITUAZIONE CAMBIERÁ NEL GIRO DI UNA GIORNATA.

Rustam

Bisogna essere realisti: in Uzbekistan non ci sarà un colpo di Stato, né tantomeno una rivoluzione. Il governo non è stabile neppure nei Paesi dove le insurrezioni ci sono già state.

a

Alla base della stabilità delle società asiatiche vi sono l'attrazione a sé degli oppositori potenti e la distruzione di quelli deboli: in questo tipo di sistema le rivoluzioni sono del tutto inutili. In altre parole, perché spendere energia in una rivoluzione, quando è possibile lavorare in tandem? In fondo, è sempre più semplice comprare qualcosa, piuttosto che darsi battaglia per ottenerla.

Comunque, gli ultimi passi del governo uzbeko sono stati finalizzati a potenziare il controllo dei cittadini. Hanno mostrato che le autorità avvertono il pericolo di possibili agitazioni in Uzbekistan. Uznews.net riferisce che, alla prima richiesta delle autorità, l'agenzia uzbeka per la comunicazione e l'informazione (UzACI) ha subito obbligato gli operatori telefonici dei cellulari e i fornitori della rete internet a disconnettere i loro utenti. Inoltre, d'ora in poi, operatori telefonici e ISP dovranno rendere conto di ogni distribuzione di massa di SMS dai “contenuti sospetti” e disconnettere gli utenti dal web ogni qual volta le autorità lo richiedano. Nel frattempo, UzACI si rifiuta di confermare o meno la notizia. Intano in Uzbekistan i maggiori fornitori di collegamento a internet - Sharq Telecom, Sarkor Telecom e TPS - dicono di non aver ricevuto nessuna istruzione del genere.

Secondo il blogger Grazy-gunner, questi provvedimenti sono uno strumento che il governo utilizza per salvaguardarsi da possibili rivolte, ma dubita che in Uzbekistan ci sarà una rivoluzione. Scrive:

Per molti anni i popoli dell'Asia Centrale hanno fatto parte dell'Unione Sovietica e la Sharia se la sono dimenticata [it]. Il fondamentalismo islamico - la maggiore arma di rivoluzione nei Paesi asiatici - non c'è. Pertanto, indipendentemente dalle somiglianze  che si vogliono vedere in Occidente, qui non ci aspettiamo nessuna rivoluzione.

A proposito della notizia circolata sulla disconnessione da internet e dalle reti mobili attuata da UzACI, il blogger Abdilfazal, cita il vicedirettore del CIS Institute Vladimir Zharikhin e scrive [en]:

[…] Non è il caso di ingigantire il ruolo dei mass media. Se è destino, la rivoluzione ci sarà in ogni caso.

Sebbene non vi sia fondamentalismo islamico e il ruolo dei mass media non sia preponderante, le somiglianze tra gli sviluppi politici in Uzbekistan e nei Paesi del Medio Oriente e del Nord Africa sono molte. Regimi dittatoriali, economie corrotte, favoritismi e assenza di libertà di espressione sono solo alcuni dei vari esempi.

I cittadini uzbeki hanno paura che, se osassero chiedere più libertà, verrebbero uccisi. Come mostrano i risultati di un'indagine online, quasi l'85% della popolazione è sicura che il presidente ordinerà di sparare al popolo nel caso in cui questo dovesse scendere in piazza. Questa convinzione può essere spiegata con il massacro di Andijan [en] del 2005, quando il presidente Karimov ordinò di sparare ai manifestanti, compresi donne e bambini, nel corso di una manifestazione pacifica.

Il blogger “a” sostiene che anche se in Uzbekistan ci sarà una rivoluzione, la vita della gente non cambierà molto:

Al giorno d'oggi, ognno di noi dovrebbe innescare la sua piccola rivolta,  sul fronte educativo, per lo sviluppo professionale e quello personale. Solo così si potrà incidere sui processi a lungo termine. Le agitazioni sociali che coinvolgono la masse non istruite non risolveranno il problema. Non c'è stampella che tenga, se una persona non ha volontà di alzarsi e camminare.

scritto da Ekaterina · tradotto da Sabrina Grosso · articolo originale [en] · commenti (0)
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L'ambasciatore Jerry Lanier, durante un discorso tenuto per lanciare la nuova iniziativa, ha riconosciuto che i social media sono qualcosa di più di un semplice mezzo per restare in contatto con i propri amici. Si tratta di un nuovo campo di battaglia in cui si sta combattendo la guerra per la libertà di parola:

Se tutto va bene, queste nuove sedi in rete aumenteranno il flusso delle informazioni provenienti dall'Ambasciata e forniranno agli ugandesi l'opportunità di porre domande sulle azioni e le politiche attuate dagli Stati Uniti in Uganda.

Insomma, se persino un'istituzione scialba come il Dipartimento di Stato degli Stati Uniti si è imbarcata nel mondo dei social media, forse è davvero il caso di non sottovalutare il potere della comunicazione online.

scritto da Mark Jordahl · tradotto da Sabrina Grosso · articolo originale [en] · commenti (0)
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Immagine di Globovisión, ripresa da Flickr (licenza CC BY-NC 2.0)

Dal 20 aprile al 9 maggio 2011, nella città di Buenos Aires si terrà la 37esima edizione della Fiera Internazionale del Libro, considerata una tra le maggiori [es, come tutti gli altri link, eccetto ove diversamente indicato] del suo genere nel mondo ispanofono. Ogni anno la Fiera ospita invitati speciali che tengono conferenze, seminari, workshop e presentano i propri lavori. Tra gli invitati dell'edizione del 2011 vi è anche il Premio Nobel per la Letteratura 2010 [it], Mario Vargas Llosa, cui spetterà il compito di aprire il prestigioso evento.

L'invito ha generato diverse reazioni di rifiuto da parte di coloro che criticano le posizioni politiche dell'autore e le sue recenti esternazioni sull'Argentina. Nell'ottobre 2010, quando ancora non aveva ricevuto il Nobel, durante un'intervista per un media argentino Mario Vargas Llosa aveva infatti espresso dure critiche nei confronti dei governi di Nestor Kirchner [it] e Cristina Fernández de Kirchner [it].

Molti intellettuali argentini si sono dichiarati favorevoli alla presenza di Vargas Llosa; molti altri, invece, non sono d'accordo. Horacio Gonzáles, direttore della Biblioteca Nazionale dell'Argentina, ha inviato una lettera a Carlos De Santos, presidente della Camera Argentina del Libro, chiedendo che per l'inaugurazione venga scelto uno scrittore argentino.

Nel Blog del Garra, “la Güera” scrive un breve post sull'argomento, sostenendo che:

….Vargas Llosa ha sido invitado a la Feria del Libro para que auxilie a la derecha argentina

Lucas Llach, nel suo blog, ha pubblicato un post dal titolo “Vargas Llosa era un nazista?”, nel quale analizza l'ideologia dell'autore, confrontandola con la politica di sinistra dell'ex presidente brasiliano Lula da Silva [it] e di Fidel Castro [it] a Cuba:

Me molesta la doble moral. ¿Podés pensar que sos “del palo” de Lula y de Castro y que por eso te molestan las ideas de Vargas Llosa? Solamente si sos un cínico. La política democrática y neoliberal de Lula no podría ser más opuesta a la política autoritaria y literalmente comunista de los Castro. Tenés que elegir […] Si te gustan las políticas de Lula en Brasil tu diferencia con Vargas Llosa es de matices, de estilos […]

Su Facebook sono numerosi i gruppi che appoggiano la partecipazione del Premio Nobel alla Fiera; tra questi, “Vargas Llosa benvenuto a Buenos Aires”, nel quale Adrian Lombardini scrive:

Realmente son tristes los enanos mentales que lo critican por “antidemocrático”, “de derecha” y tonterías por el estilo. Como en tantos otros casos, son las simples emociones básicas como la envidia, disfrazadas de un discurso “políticamente correcto”, en favor de “las masas”, los indígenas, etc…

Opposta, invece, l'opinione del gruppo NO a Mario Vargas Llosa, dove Cecilia Rodriguez scrive:

Sin dudas q la feria del libro se ha convertido en escenario propicio para actos de indole política, mas precisamente opositora. Opositora al cambio, a que el Estado empiece a involucrarse en cuestiones económicas, sociales, culturales, etc.Obviamente que a ciertos sectores no les conviene. Y este señor Vargas LLosa lo único de lo q puede venir a promulgar son sus 2 unicas ideas de cabecera: no a la participación del Estado, y si a la libre economía. Defiende a los sectores capitalistas, a los grandes mercados. Como argentinos, si nos tenemos algo de respeto y dignidad no podemos permitir su presencia ni sus palabras que son de una ignorancia aberrante.

Sempre nello stesso gruppo, Exequiel Klopman commenta ironicamente:

Y daaaleee! censúremoslo, escrachémoslo por no ser de izquierda y ni siquiera de centro, vamos a negarle a la gente que lo sigue el derecho a escucharlo libremente, para que se note que somos más democráticos que nunca y que nadie, que la razón es una sola y la tenemos nosotros, y así de a poco ya nadie discuta más nada.

Y cuando el mundo vea que en el país de Borges le tapamos la boca a un Nobel, seremos el Faro de la Libertad y los Derechos.

Il quotidiano spagnolo El País riferisce che la leader argentina Cristina Fernández de Kirchner avrebbe opposto il proprio veto alla lettera inviata da Horacio González, sollecitandone il ritiro. In risposta, il Direttore della Biblioteca Nazionale ha inviato una seconda lettera di chiarimento:

He percibido que la discusión corre el riesgo de ser presentada como una vía para limitar la palabra de un escritor, que siempre leímos como el buen novelista que es, y cuestionamos como especial promotor de interpretaciones inadecuadas sobre la política y la sociedad argentina. No era aquél su sentido sino el de resguardar la Feria del Libro como ámbito de múltiples voces, procurando que la calidad de las mismas predomine por sobre las inscripciones políticas inmediatistas.

La reazione di Vargas Llosa non si è certo fatta attendere. Il 13 marzo, su El País, è stata pubblicata una colonna dedicata al Premio Nobel; inoltre la rivista argentina ñ ha pubblicato un dibattito nel quale Vargas Llosa dichiara:

Lo último que se me hubiera ocurrido es ir a inaugurar la Feria del Libro para hacer política. No era lo propio, lo adecuado. Sé que hay un sitio para cada cosa. Ahora ellos han creado una situación muy difícil porque sería un terrible escamoteo que yo no hablara de mis posiciones y mis ideas cuando me querían prohibir que lo hiciera … Es una cuestión de dignidad, de coherencia, y sería una frustración para quienes quieran escucharme que no me dé por enterado de lo que han dicho, de las acusaciones que me han hecho y, además, de las etiquetas que me han colocado.

Trattandosi di un evento intellettuale e di libera espressione, le reazioni sono state le più disparate. Bisognerà aspettare il 20 aprile per chiarire molti di questi dubbi: il Premio Nobel parteciperà alla Fiera? E se sì, quale sarà il suo discorso inaugurale?

scritto da Laura Schneider · tradotto da Sabrina Grosso · articolo originale [es] · commenti (0)
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Il Perù, per esempio, ha un gran numero di cittadini che in Giappone ci vivono: secondo le stime pubblicate online [es, come tutti gli altri link, eccetto ove diversamente indicato] sarebbero circa 60.000, la maggior parte di discendenza giapponese. Per questo motivo, molti cittadini peruviani nutrono preoccupazione per le possibili conseguenze del terremoto su familiari e amici.

Fukuoka, Giappone. Un gruppo di persone segue attraverso un monitor le ultime notizie sul terremoto. Immagine di Luis Jou García (nickname LuisJouJR), ripresa da Flickr. (CC BY-NC-SA 2.0)

Il blog Huaral en línea ha creato un apposito link dove chi ha motivi di preoccupazione può comunicare:

Si tienes familiares en Japón y quieres comunicarte con ellos, o a lo mejor eres tu uno de nuestros compatriotas que se encuentra en el lugar del desastre, huaralenlinea.com ha creado esta sección donde puedes escribirles aquí e informar de cómo esta la situación por allá.

Il blog Poder político racconta varie storie di peruviani che vivono nel Paese asiatico o che hanno dei parenti da quelle parti:

Aunque no se reportó ningún peruano fallecido, cientos de compatriotas, de los 60 mil que residen en Japón, enviaron dramáticos mensajes a través de redes sociales informando al resto del mundo sobre su situación.

[…]

El embajador Juan Carlos Capuñay señaló que hasta el momento no se han registrado compatriotas entre los fallecidos.

Veintiocho peruanos que residen en la zona norte de Sendai, ciudad donde fue el epicentro del terremoto de 8,9 grados que azotó el último viernes Japón, no han podido ser contactados por la embajada del Perú en Tokio.

Sul suo blog Traxxo, J Carlos Villacorta ha pubblicato alcuni tweet insieme a sue considerazioni sul terremoto:

Arranco a escribir este post con lo que ha pasado en los últimos 10 minutos desde que he encendido mi computadora hasta ahora. ¿La noticia? El terremoto en Japón ¿Las fuentes? Twitter y Popurls.

[…]

Twitter de lejos se ha convertido en la mejor fuente de noticias en tiempo real. Las noticias ya no las buscamos, ellas llegan a nosotros.

Miguel Higa, curatore del blog Miguel Higa 7 miniblog, offre un elenco di siti web che forniscono informazioni e raccomandazioni per i netizen:

Si siguen los hashtags #terremoto , #japon , #tsunami y otros, a tener cuidado. Mucha gente irresponsable haciendo comentarios irrelevantes y noticias sin confirmar. Si leen algún RT, fíjense quien es la fuente original, para saber si es un medio reconocido y confiable.

Silvia Osorio, nel blog che porta il suo nome, ha pubblicato le testimonianze dei peruviani che vivono in Giappone; Percy, curatore del blog Lima era una fiesta, racconta la preoccupazione per la sua famiglia:

El teléfono sonó a las 2 de la mañana, lo dejé sonar un rato (no quería levantarme) pero la sensación de culpa, de no atender el teléfono a sabiendas que es una emergencia, algo urgente o una mala noticia, me obligó a hacerlo.

Contesté. Era mi padre. Era una llamada de Japón. “Te llamo porque ha habido un terremoto, bien fuerte, se ha sentido bien

[…]

Ahora me preocupan mis amigos, algunos de ellos, acaban de tener niños. Algunos de ellos viven muy cerca de la costa de Japón. Espero que se encuentren bien, que todo no haya pasado de un susto.

Infine, Marita de Fátima Layme del Solar, nel suo blog Ingeniería Civil, scrive alcune parole su cui riflettere:

Y por ultimo me pregunto qué hubiera pasado si es hubiese sucedido en las cos[t]a de nuestro país. Eso que Japón es un país preparado para este tipo de desastres al contrario que Perú no lo es, en que “CATÁSTROFE” se hubiera convertido el Perú.

scritto da Gabriela García Calderón · tradotto da Sabrina Grosso · articolo originale [en] · commenti (0)
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Hollaback! è un movimento che, attraverso l'utilizzo della tecnologia mobile, vuole scrivere la parola “fine” alle molestie in strada, una delle forme più dilaganti di violenza di genere, contro la quale non esistono quasi leggi. Commenti come “Staresti bene sopra di me” piuttosto che mani morte, esibizionismo e aggressioni sono realtà quotidiane che coinvolgono donne e LGBT [it] in tutto il mondo. Tuttavia, questi episodi vengono denunciati raramente e, dal punto di vista culturale, vengono accettati come “il prezzo da pagare” per essere una donna o un omosessuale. Noi di Hollaback! non accettiamo tutto ciò!

Sulla base della premessa che “grazie alle innovazioni della tecnologia mobile, per la prima volta abbiamo avuto la possibilità di porre fine alle molestie in strada”, il progetto incoraggia le donne di tutto il mondo a utilizzare gli strumenti disponibili per condividere le proprie storie e localizzare geograficamente le aggressioni.

Con un'applicazione per smartphone, vari video su YouTube, Google maps, un gruppo su Facebook, un account su Twitter e una piattaforma di multiblogging, Hollaback! rappresenta un grido di battaglia che richiede il coinvolgimento attivo da parte degli utenti. Si basa sull'utilizzo intelligente degli strumenti offerti dal web e dalla telefonia mobile, ma è soprattutto una campagna finalizzata a cambiare le abitudini culturali nei confronti delle molestie in strada.

Hollaback! propone diverse modalità di partecipazione; il progetto ha avuto origine negli Usa, e molte città statunitensi hanno già aderito; inoltre, donne provenienti da città come Londra, Mumbai e Buenos Aires [es] o Paesi come Repubblica Ceca [en, cs] e Francia [fr] ne hanno già creato versioni locali.

Hollaback! è senz'altro un modello positivo di giornalismo partecipativo, dove grazie alla tecnologia mobile le donne possono finalmente porre fine ai loro silenzi e far si che le loro voci vengano udite. Voi le state ascoltando?

scritto da Ernesto Priego · tradotto da Sabrina Grosso · articolo originale [en] · commenti (0)
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