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Youtube vieta il caricamento di video al sito-progetto tunisino Nawaat

Ilenia Girlando — Fri, 19 Feb 2010 04:46:43 +0000

Tre giorni fa il coordinatore di GV Advocacy [in], Sami Ben Gharbia, che è anche co-fondatore del sito d'informazione tunisino Nawaat, ha riportato [in] che dall'acconto di quest'ultimo sito non poteva più caricare video su YouTube, dopo che lo staff di YouTube aveva ritenuto che un filmato, in procinto di essere caricato, contenesse “contenuti deplorevoli”. Ben Gharbia ha pubblicato il messaggio ricevuto da Nawaat, dove simdiceva:

Il seguente video proveniente dal vostro acconto è stato disabilitato per violazione delle norme della comunità di YouTube: Tunise: enfants des zones défavorisées (Nawaat).
Nonostante possa non sembrare corretto proibire la visione di qualcosa a fronte della teorica reazione degli spettatori, abbiamo l'obbligo di porre un limite a contenuti che possano incitare alla violenza o incoraggiare attività pericolose e illegali con possibili rischi di seri danni fisici o di morte. Non è consentita la pubblicazione di video con contenuti inopportuni come violenze sugli animali, abuso di droghe, bere o fumare tra minorenni, fabbricazione di bombe. Filmati di questo tipo devono essere di taglio educativo o informativo, non realizzati per aiutare o incitare altri a imitarne il comportamento.

Questo è il secondo avviso di violazione delle norme della comunità che il vostro acconto ha ricevuto negli ultimi sei mesi. Di conseguenza, la possibilità di postare nuovi contenuti da questo acconto è stata disabilitata e rimarrà tale fino a due settimane dopo aver confermato la ricezione di questo messaggio. Vi invitiamo a rivedere le norme che regolano la comunità di YouTube e di astenervi da ulteriori violazioni che potrebbero avere come conseguenza la cencellazione del vostro acconto.

Il video [ar] in questione mostra un gruppo di giovanissimi che sniffano colla e discutono di tale pratica, comune tra la gioventù disagiata tunisina e considerata sostanza estremamente pericolosa. Il video è stato ideato allo scopo di essere il primo filmato realizzato da singoli individui che documenta questa pratica in Tunisia.

Nel post su Nawaat Ben Gharbia fa notare che altri video violano potenzialmente i termini del servizio di YouTube, incluso quello che descrive in modo scellerato la morte dell'iraniana Neda Agha-Soltan [pr] e diversi altri che mostrano la recente morte sullo slittino dell'atleta olimpico georgiano Nodar Kumaritashvili.

Il sito di condivisione di foto Flickr ha una simile procedura, che è stata messa sotto tiro nel 2007, dopo che il fotografo tedesco Maarten Dors aveva protestato per la rimozione di una sua foto, che mostrava un giovane rumeno mentre fumava una sigaretta. Flickr aveva poi ripristinato la foto e si era scusato [in] con Dors.

Mauritania: ancora prigione e sciopero della fame per il giornalista web Hanevy Ould Dahah

Ilenia Girlando — Wed, 20 Jan 2010 04:04:09 +0000

Hanevy negli Stati Uniti, foto di Nasser Weddady

Nel giugno 2009, Global Voices Advocacy [in] è stata la prima testata a riportare la notizia per cui l'editor mauritano Hanevy Ould Dahah, responsabile del sito d'informazione con tendenze liberali Taqadoumy [ar, in, fr], era stato arrestato in seguito a un commento lasciato sul sito. Ould Dahah, condannato a 6 mesi di prigione, doveva essere rilasciato il 24 dicembre, ma, il 26 dicembre su Dekhnstan il blogger Nasser Weddady ha riportato [in] la notizia che Ould Dahah non era ancora stato rilasciato. Nel post iniziale del blog, Weddady ha sottolineato:

Ecco perchè ho deciso di aprire questo blog. Il caso di Hanevy non è soltanto quello di un altro giornalista/blogger messo fuori gioco per questioni politiche. Il suo caso è l'unico che avrà serie implicazioni per il Paese: se il Generale Aziz non tornerà sui propri passi per il trattamento ai danni del giornalista, finirà per ritenersi libero di reprimere qualsiasi voce del dissenso senza alcun timore di eventuali conseguenze. Diciamo che questo è IL caso-prova per il futuro dei diritti civili nella minuscola, e spesso dimenticata, nazione della Mauritania.

Il 28 dicembre Weddady ha riportato [in] che Ould Dahah aveva iniziato lo sciopero della fame. Il 5 gennaio, il Comitato internazionale per la protezione dei giornalisti (CPJ) ha condannato [in] le autorità mauritane per il trattenimento di Ould Dahah oltre la data prevista per il rilascio, e la Rete Araba per l'Informazione sui Diritti Umani (ANHRI) ha fatto appello [in, ar] al Governo mauritano perché rispetti la legge. Finora nessuna delle grandi testate d'informazione nazionali ha riferito alcunché sul caso.

A tutt'oggi Ould Dahah rimane ancora in prigione. Il 14 gennaio, Nasser Weddady del Dekhnstan ha pubblicato quanto segue [in]:

Hanevy Ould Dahah doveva, in teoria, comparire innanzi alla Corte Suprema oggi (14 gennaio), dopo essere stato improvvisamente chiamato a comparire dinnanzi al supremo organo giurisdizionale del Paese. Sennonché il procedimento sarà illegale. Nessun errore, il Governo mauritano non ha scoperto d'improvviso di aver sbagliato in questo caso, sta solamente cercando di insabbiare il proprio comportamento, già altamente illegale, nei confronti di Hanevy. Anzi, le autorità potrebbero anche affibbiargli a un'altra condanna!

Weddady ha anche fatto i nomi degli ufficiali coinvolti nella detenzione di Ould Dahah, ma poi ha dichiarato: „La terribile esperienza di Hanevy è autorizzata dalla più alta autorità mauritana: il Generale Mohamed Ould Abdelaziz. Il sistema di questa nazione è tale che egli, ed egli soltanto, ha il potere decisionale di vita e di morte su chiunque sia tanto sciocco da intralciarne il cammino‰.

Gaza e Sderot: “Il giorno dopo la guerra vogliamo un nuovo inizio”

Ilenia Girlando — Tue, 06 Jan 2009 03:21:38 +0000

Mappa ripresa da Wikimedia Commons

Gaza City e Sderot, in Israele, sono divise l'una dall'altra soltanto da pochi kilometri [in]. Un anno fa, proprio quando i cittadini di Gaza vivevano in condizioni precarie sotto il blocco israeliano e Sderot era diventata bersaglio continuo dei razzi provenienti dalla Striscia di Gaza, due uomini hanno dato vita a un blog comune, sui lati opposti del confine. Da allora hanno continuato a documentare le proprie esperienze offrendoci la loro prospettiva sugli eventi in corso, inclusi quelli della settimana scorsa.

Life must go in Gaza and Sderot è un blog congiunto scritto da “Peace Man” a Gaza e “Hope Man” a Sderot. I due uomini sono stati presentati [in] da Danny Gal, che lavora per una ONG dedita alle conseguenze del conflitto in Medio Oriente, e curano il blog comune dal gennaio 2008:

Questo blog è scritto da 2 amici. … La perenne situazione di violenza tra Israele e Gaza si è intensificata a partire da ottobre 2000. Tanti i morti e altrettanti i feriti. L'informazione mediatica su entrambe le parti si è rivelata estremamente di parte. Il nostro blog è scritto da 2 persone reali che vivono e comunicano su entrambi i lati del confine.

Nel suo ultimo post, Peace Man scrive [in]:

Da quando ha avuto inizio l'offensiva a Gaza, sono state uccise oltre 300 persone in due giorni, 200 risultavano i dispersi e circa 160 coloro che versavano in condizioni critiche. Israele ha distrutto tutti i posti di polizia e i centri governativi, uccidendo poliziotti, civili e bambini.

È difficile descrivere cosa sta succedendo a Gaza, una catastrofe terribile in cui gli aerei non fanno distinzione tra bersagli civili, militari e bambini.
Al momento attuale Gaza è circondata da carri armati pronti a invadere la Striscia di Gaza.

Io chiedo alla comunità internazionale di fermare ciò che sta accadendo a Gaza e spero che si torni al cessate il fuoco e che si allontani la violenza da questa terra, perché la violenza non porterà altro che più violenza. Vi terrò aggiornati sulla situazione.

Hope Man ci dà la sua prospettiva [in]:

Molta gente ha lasciato Sderot e credo che ne rimarrà meno del 50%. I passanti per le strade sono assai rari e in giro non si vede nessun bambino.

Questa guerra è un grosso errore, tuttavia non c'è da meravigliarsi se così tanta gente la sostiene in Israele. Il dato di fatto dei razzi che cadono su Sderot e altri luoghi da ormai 8 anni, è una realtà terribile. Molte persone della nostra regione hanno deciso di abbandonarla definitivamente nel corso di questi anni.
Tirar su dei figli in una realtà simile sembra quasi un abuso e di sicuro irresponsabile.
Si respira un'aria, nella maggior parte della società israeliana, per cui non ci fosse altra scelta se non quella di attaccare Gaza e bloccare i razzi una volta e per tutte. Una reazione umana prevedibile all'attuale situazione.

Ciò detto, personalmente lo ritengo un errore terribile che andava evitato. Per 5 mesi si è avuto un cessate il fuoco quasi completo. Invece di approfittare di questo lungo periodo di pace per arrivare a un accordo a lungo termine, entrambe le parti non hanno fatto altro che prepararsi a questa guerra pianificando gli attacchi e armandosi. Non si è fatto alcun serio tentativo per iniziare un vero dialogo. L'assedio da parte di Israele è continuato, come pure il contrabbando di armi da parte di Hamas. Sì, c'è stato un cessate il fuoco, ma solo al fine di preparare il successivo terribile round di cui stiamo pagando le conseguenze in questo preciso momento.

Al momento sono assai pessimista. La mia paura è che si giunga a un attacco di terra e ciò provocherà ancora più dolore. Alla fine si raggiungerà un qualche tipo di accordo. Spero che ciò accada presto, ma temo di no.

Io e Hope Man parliamo ogni giorno. Ci diamo sostegno a vicenda e siamo preoccupati per la nostra situazione personale. Io sono in contatto con altri a Gaza e racconto loro della mia situazione mentre ascolto la loro. Tanta paura e dolore, da entrambe le parti.

Ciò che io e altri stiamo continuando a fare è dialogare con gli amici di Gaza. Stiamo lavorando per allargare e approfondire questo dialogo con altre persone su entrambi i fronti. Il giorno dopo la guerra vogliamo iniziare a riscoprire i modi con cui lavorare insieme e creare insieme una vita normale. Siamo solo lontani pochi chilometri e questa è l'unica cosa che non cambierà. È di estrema importanza ampliare il dialogo e generare fiducia tra quanti sono disposti a dialogare. Condividere le nostre storie, paure e speranze. Il giorno dopo la guerra vogliamo un nuovo inizio. Iniziamo subito a gettare i semi dell'umanità e della fiducia reciproca.

Recentemente il canale televisivo culturale franco-tedesco ARTE [it] ha intrapreso un progetto intitolato Gaza Sderot, che diffonde dei brevi video prodotti da gruppi israeliani e palestinesi su base giornaliera per due mesi, seguendo sei persone di Gaza e sei di Sderot. Ne abbiamo parlato qui nei giorni scorsi [it].

I blogger guatematechi celebrano Obama

Ilenia Girlando — Thu, 06 Nov 2008 17:00:20 +0000

I blogger guatematechi stanno celebrando la vittoria di Obama con canzoni, speranze di cambiamento e auguri personali.

Citando una canzone di Tracy Chapman, Homo Homini Lupus dice:

Il cambiamento sta per arrivare! [sp]

Sebbene ritenga che non ci saranno cambiamenti nel nostro Paese, ci invita a danzare con lui:

cambiare, cambiare, cambiare!

Nel post Habemus New President [in] Antigua Daily Photo celebra l'evento usando lo screensaver di un vulcano in eruzione e il titolo di Yes we did it!.

Ecco cosa scrive:

Anche la terra ci ha dato buoni segni! Il resto è storia…e la speranza di un futuro migliore.

Il blogger Cuentos Pajeros y otras pajas ha creato una parodia [sp] su Michelle Obama e Cindy McCain che raccontano ai rispettivi mariti dei loro cambiamenti.

Nel post Yes you can, you did it! [in] il blogger Yo no sé nada spiega:

L'elezione di Barack Obama mi arriva come un forte messaggio personale. Stiamo per cambiare, si può cambiare, e ciò è positivo, perché cambiare significa (almeno per me) possibilità e speranza. Devo dire che anche il discorso della sconfitta di McCain ha rivelato molta classe.

Il blogger Fe de Rata ha anche una richiesta da fare ad Obama, nel suo post Obama il primo Presidente nero [sp]: vuole che il Presidente gli conceda il visto perché ama viaggiare negli USA e perché possa convincere il nostro neo-eletto Presidente ad abolire la legge che vieta ai guatemaltechi di far festa dopo l'una di notte!.

Non mancano altri post di blogger guatemaltechi che ci invitano a danzare,a celebrare e anche a cambiare… almeno il nostro screensaver! Congratulazioni Obama!

Arabeyes: arriva il velo con un occhio solo…

Ilenia Girlando — Sat, 11 Oct 2008 08:48:23 +0000

Dopo il velo che copre il volto intero e quello che permette alle donne di mostrare entrambi gli occhi, uno studioso islamico dell'Arabia Saudita propone un velo che mostri un occhio soltanto [in]. Ecco le reazioni di alcuni blogger arabi.

Su Mideast Youth [in] Esra'a dal Bahrain fa notare:

Per porre rimedio alle sue moleste tentazioni, il religioso saudita Muhammad al-Habadan propone una soluzione molto comoda per le donne: il velo a un occhio.

E prosegue:

Grandioso! Inizierò subito a fare un buco a tutte le lenzuola che ho.

Ma, in tutta serietà, questi inquietanti richiami non fanno che oggettivizzare ulteriormente le donne, invitando i clerici “religiosi” a infastidirle e mancar loro di rispetto a livelli non più accettabili.

Ho una proposta più adatta di questi finti richiami per il clero: cavatevi gli occhi con un chiodo se volete subire qualche seduzione. Le donne non devono più pagare il prezzo delle vostre menti sconvolte e malate.

Dal Marocco, Myrtus [in], furibonda, descrive la proposta come una ‘fatwa islamicamente incorretta'. E aggiunge:

Mi chiedo quante donne vogliano cavare l'altro occhio allo sceicco Mohamed per la sua sciocca fatwa.

Il palestinese Haitham Sabbah [in] definisce ‘ridicolo' il velo “monoculare”.
Scrive:

La situazione sta proprio sfuggendo di mano. Ridicolo…

E continua:

Perchè non impongono l'intera copertura del volto e così si risolve il problema? Come lo chiamano tutto ciò? Religione e Islam? Niente affatto!

Ma… a proposito… chi sa quale dei due occhi bisognerà coprire? Il sinistro o il destro? (Io suppongo il sinistro, perchè continuano a dirci di fare le cose con il lato DESTRO…) Ah!…adesso mi viene in mente la regola: ‘Fai le cose giuste soltanto con il lato destro'. Ecco da dove derivano i Diritti dell'uomo, e qui li vediamo in azione.

Lunga vita al velo “con un occhio solo”.

Infine Sabbah pubblica alcune immagini di come apparirebbero le donne che indossano il velo con un occhio solo.

Egitto: liberati i turisti rapiti

Ilenia Girlando — Thu, 02 Oct 2008 08:58:27 +0000

Le diciannove persone, tra cui undici turisti stranieri, che erano state rapite 10 giorni fa [in], sono state liberate [in], illese, grazie ad un'irruzione [condotta] poco prima dell'alba dalle forze speciali egiziane.

Zeinobia, su Egyptian Chronicles, ha dedicato un post [in] alle forze speciali egiziane per il ruolo eroico svolto in questa operazione di soccorso.

Non so se qualcuno di loro leggerà mai [queste righe], ma voglio ringraziarvi per la gioia, la fiducia e la speranza che state infondendo alle persone che in questi giorni sono private di molto. Grazie per esserci stati, come sempre nelle situazioni di necessità.

Tra i rapiti c'erano undici turisti stranieri - cinque italiani, cinque tedeschi e un rumeno - sequestrati in una regione confinante con l'Egitto, ricca di grotte affrescate risalenti probabilmente a 10.000 anni fa. La regione è accessibile dal deserto, a metà tra le zone in conflitto del Darfur e del Chad orientale.

Intanto, The Arabist [in] rimanda alla notizia originaria e annuncia:

La notizia è che i 19 ostaggi adesso sono sani e salvi.

Su The Skeptik [in] Elijah Zarwan aveva riportato in precedenza:

Gli ufficiali del Governo sudanese stanno informando i reporter [in] dell'uccisione, da parte delle forze sudanesi, di sei uomini accusati di complicità nel rapimento degli 11 turisti e delle otto guide egiziane dopo un rocambolesco inseguimento attraverso il deserto. Il Governo parla della cattura di due persone implicate, le quali hanno riferito che gli ostaggi si troverebbero in Chad. Se tutte le notizie pervenute venissero confermate, gli ostaggi sarebbero stati trasportati dall'Egitto [oltre] la frontiera con il Sudan e di lì in Libia, da dove sarebbero poi stati riportati in Sudan per arrivare finalmente in Chad attraverso la frontiera.

Pakistan: il Presidente Zardari flirta, e la blogosfera reagisce

Ilenia Girlando — Wed, 01 Oct 2008 08:46:10 +0000

Il Presidente del Pakistan Asif Ali Zardari ha incontrato [in] recentemente a New York la candidata alla vicepresidenza USA Sarah Palin, usando parole civettuole durante la conversazione. Sembrava più un corteggiamento che un incontro politico. Ecco alcuni dei commenti di Zardari:

“Lei è ancora più splendida dal vivo…”
“Ora capisco perché tutta l'America impazzisce per lei”

Quando un fotografo ha chiesto di stringersi la mano per la seconda volta, Zardari ha candidamente risposto:

“Se insiste, potrei abbracciarla…”

La blogosfera pakistana ha risposto a tutto ciò in modo critico; alcuni ci hanno scherzato su, altri l'hanno presa molto seriamente. Vediamo alcune reazioni:

Altaf Khan su Pakistani Spectator [in] scrive:

Subito dopo aver mostrato profondo lutto (con volto cinereo) per l'assassinio della sua ultima moglia Benazir Bhutto, Asif Ali Zardari ha incontrato la bella Governatrice dell'Alaska, nonchè candidata repubblicana alla vicepresidenza, e per due volte ha fatto apprezzamenti sul suo meraviglioso aspetto. Sexy e sfavillante Palin era estatica; adesso però i democratici la dipingono come una bambola Barbie per i Presidenti stranieri e gli opinionisti politici hanno un altro argomento su cui fiondarsi […]

Su Chowrangi [in] Shakir Lakhani segnala che l'atteggiamento del Presidente si pone contro i principi dell'Islam:

Mi meraviglio che il Presidente di una Repubblica Islamica possa anche solo pensare di abbracciare una donna con cui non è strettamente imparentato. Ma il signor Zardari ha perfino detto che l'avrebbe abbracciata qualora l'assistente avesse insistito (l'assistente gli aveva solo chiesto di stringerle nuovamente la mano). […]

Su Teeth Maestro [in] il Dottor Awab Alvi fa notare:

Sembra che sia stata una conversazione perfettamente sceneggiata [in], come aveva previsto Temporal, prima che avvenisse l'effettivo incontro tra Sarah Palin e Asif Zardari. Forse c'è qualche fanatico in Pakistan che potrebbe rabbrividire al vederlo stringere la mano di una donna, ma qualunque obiezione si faccia e che ci piaccia o meno, ciò è diventato una routine nelle relazioni occidentali e potrei anche suggerire che tali commenti civettuoli rientrano nella norma, ma mi azzardo a dire che almeno non avvengano davanti alla telecamera. È alquanto probabile che Sarah Palin li abbia considerati dei complimenti, ma chi ha seguito il servizio video della conversazione, avrà notato il suo leggero imbarazzo.

Adnan Siddiqi [in] si è mostrato tutt'altro che gentile nei confronti di Zardari:

Dobbiamo ringraziare Zardari per come ha rappresentato la nazione pakistana e soprattutto gli uomini pakistani di fronte agli americani. Ieri, quando Zardari ha incontrato Sarah Palin, non ha saputo controllarsi e ha mostrato tutti i denti (non sono sicuro che siano veri, perché ho sentito che glieli avevano tirati tutti durante la prigionia) e ha espresso affetto nel tipico stile degli uomini pakistani. […]

Durante l'intero l'incontro, Zardari non si è mostrato afflitto per la morte di BiBi [it] come ha sempre pianto in ogni conferenza stampa tenuta in Pakistan.

Sul mio blog ho illustrato [in] l'incontro e la vita “flirtante” del Presidente Zardari in un video umoristico. Qui invece il video con la cronaca originale [ur].

Arabeyes: scorci di vita quotidiana durante il Ramadan

Ilenia Girlando — Thu, 18 Sep 2008 09:30:17 +0000

Questo post propone diverse esperienze di vita quotidiana nel mondo arabo durante il mese del Ramadan. Vediamo come lo vivono i palestinesi a Gaza e un'italiana in Cisgiordania, entriamo nella dimora di una famiglia saudita in procinto di interrompere il digiuno e andiamo in Bahrain per farci consigliare su come limitare le ingiurie durante il mese sacro.

Heba spiega cos'è il Ramadan per i palestinesi nella striscia di Gaza [in]:

Questo mese sacro arriva a Gaza con una situazione ancora difficile. Tuttavia, ciò non distoglie la gente dal celebrare il Ramadan nel modo speciale che è solita seguire ogni anno […] Ho visto questa donna in uno dei nostri centri, continuava a lamentarsi perché non trovava lavoro pur essendo laureata. Di colpo l'ho interrotta e le ho chiesto: “Beh, come riuscirai a fare la spesa per il Ramadan?”. Con un sorriso luminoso, ha detto: “Farò il mio qataif (dolce tipico del Ramadan) e il fawanis [in] (speciali lanterne utilizzate durante il Ramadan). Così ai miei bambini non mancherà nulla comunque”. Questa semplicità e la contemporanea ricerca di soluzioni alternative, mi ha sempre spinto ad avere un grande rispetto per la resistenza e la determinazione a sopravvivere del popolo di Gaza.
In genere cucino parecchio durante il Ramadan. Penso che un po' tutti, in base alle proprie possibilità, cucinino tanto nel Ramadan :). […] Ciò che più mi ha colpito è il prezzo estremamente alto degli alimentari, dovuto all'assedio. […] A Gaza qualcuno scherza dicendo che d'ora in poi si può ricevere una bombola di gas piena mostrando al rivenditore il certificato di matrimonio che attesti di avere una famiglia a carico e quindi il diritto a ricevere una bombola di gas al mese. […] Il contesto potrebbe sembrare deprimente e poco promettente, ma questo non ci impedirà di trascorrere al meglio questo bel mese insieme ai nostri bambini.

Passiamo a un diverso punto di vista sul Ramadan in Palestina. Elena è un'italiana appena tornata in Cisgiordania [3] per lavoro [it]:

beh, tornare a Ramallah con il Ramadan appena iniziato ha una serie di risvolti pseudo-comici:
-innanzitutto l'orario: c'è un'ora di differenza tra Israele e la Palestina (per via dell'ora legale [in]), per cui quando a Ramallah sono le 15.00, a Gerusalemme sono le 16,00 (ma almeno l'ora di Ramallah è la stessa dell'Italia). Ovviamente questo complica le relazioni tra chi gestisce un progetto da Gerusalemme, da gli appuntamenti e viene a lavorare a Ramallah presentandosi un'ora in anticipo. …
-il digiuno: digiunare è un'ottima scusa a qualunque cosa… sono in ritardo, sbaglio la strada, non ti ho telefonato, mi sono dimenticato di qualcosa, ho perso le chiavi, non riesco a concentrarmi, non so più chi sono/dove sono/cosa faccio…. perchè sto digiunando…. ok, è vero, non è facile lavorare durante il Ramadan (anche se gli orari vengono ridotti) ma magari non è sempre il digiuno che crea questi imprevisti :-)
-il non digiuno: se anche non digiuni (e c'è un sacco di gente che non digiuna, oltre ai cristiani) non ti metti a mangiare e/o bere davanti agli altri… quindi se alle 14.00 ti trovi a Nablus fuori dal check-point in un parcheggio sotto il sole cocente ad aspettare che il tuo service parta per riportarti a casa e ci sono 37 gradi all'ombra (molti di più nel mezzoi pubblico) e per caso ti viene voglia di bere qualcosa perchè hai un po' di arsura… te la tieni!

In Arabia Saudita, Shari' Alatayef dipinge il quadro di una famiglia che si prepara a interrompere il digiuno nel primo giorno del [5] Ramadan [ar]:

يقترب المغرب ويبدأ الشوق للإفطار بالمائدة التي تتزين على الأقل بثلاث أنواع من التمور حرص أبو عبدالعزيز على تواجدها في المائدة وطاسات ماء زمزم الذي أحضرها أبو مزيد من مكة عندما أعتمر في رجب الماضي ورائحة القهوة الطازجة المحموسة خصيصاً لهذه المناسبة وأيضاً طاسات اللبن البارد والمزين بقطع من القشطة والتي أحضره أبو صالح من نخل آل أبو أحمد والكل يهلل ويدعي ويترحم على الشيبان الذين توفوا ولم يلحقوا على رمضان هذه السنة والنساء يتذكرون جداتهم وتبدأ تذرف بعض الدموع على استحياء وهي مشاعر مخلوطة بين الحنين للمتوفين والفرحة بالصوم هذه السنة. أما الشباب فهم على أهبة الاستعداد أمام الباب أو الزلفة لسماع الآذان والتسابق لتبليغ الرجال بالفطور والدخول للنساء للاستراق بعض النظرات على بنات العائلة.

Il tramonto si avvicina e il desiderio per l'iftar [in] si concentra sulla tavola. È imbandita con almeno tre tipi di datteri, immancabili secondo Abu Abdul Aziz, e con tazze ricolme di acqua di Zamzam [in] (proveniente da un pozzo che si crede essere benedetto da Dio) che Abu Mazid ha portato dalla Mecca, dove ha partecipato al umrah [it] (il pellegrinaggio) lo scorso Rajab [it] (il settimo mese dell'anno islamico). C'è un aroma di caffè appena macinato per l'occasione e coppe di laban freddo (latte fermentato) guarnite di fiocchi di crema, che Abu Saleh ha portato dalla fattoria della famiglia di Abu Ahmed. Tutti invocano Dio e pregano per i due uomini anziani che sono morti e quest'anno non possono partecipare al Ramadan. Le donne ricordano le loro nonne e qualche furtiva lacrima ne riga i volti, provando un misto di tristezza per quelli che non ci sono più e di gioia per il digiuno di quest'anno. I ragazzi invece stanno all'erta davanti la porta per udire il richiamo alla preghiera, e fanno a gara per informare gli uomini che è arrivata l'ora di interrompere il digiuno ed entrano nella casa dove si trovano le donne - per rubare qualche rapido sguardo delle ragazze della famiglia.

Concludiamo con una nota umoristica, ripresa da un post del blogger Yagoob in Bahrain; ci fa notare le cose che cambiano durante il Ramadan [in]:

1- La percezione del tempo:
Per tutto l'anno siamo abituati ad usare “le ore dell'orologio”, ad esempio le 13:00, le 3:30, ecc… Durante il Ramadan invece ogni orario viene convertito nel tempo islamico, per esempio dopo la preghiera del Dhuhur [in], dopo l'Iftar [in], dopo il Taraweeh [in], ecc… o in alternativa nel'orario delle serie televisive: “Ci vediamo dopo Baab Al-Haara” [in], ecc…
2- Il controllo dell'ira:
Per tutto l'anno, imprecare e maledire (soprattutto quando si è alla guida) è cosa normale nella vita di tutti i giorni, ci si avvale persino di uno spiritoso e alquanto colorato vocabolario, ad esempio V********* e M****.
Durante il Ramadan, la rabbia è amplificata dal fatto che si è affamati e assetati (e fa anche caldo!), e per non “rovinare” o “ferire” il proprio digiuno, si preferisce usare un linguaggio alternativo del tipo: “Allahoma ini sa'im” (sto digiunando per Dio!) e “La howla wela qowa ila billah” (”non c'è potere nè forza se non Dio!”), ovviamente in tono arrabbiato.
3- Il senso del gusto:
Mangiare carne di manzo, di pollo, pesce e gamberetti in qualsiasi momento durante l'anno sarebbe un po' eccessivo, ma nel Ramadan non mangiare sia carne rossa che bianca nello stesso pasto, risulta veramente spiacevole e qualcuno potrebbe temere di essere denutrito.

scritto da Ayesha Saldanha · tradotto da Ilenia Girlando · articolo originale [en] · commenti (0)
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