Portorico ha vissuto una settimana assai difficile: il governatore Luis Fortuño ha licenziato circa 17.000 impiegati statali [sp], portando così a 25.000 il totale dei dipendenti pubblici mandati a casa dalla maggioranza eletta recentemente. Immediatamente dopo l’annuncio, la gente si è mobilitata [sp]: lavoratori, donne, studenti, professori, membri della società civile in generale hanno indetto conferenze stampa e manifestazioni in protesta contro tale decisione, che getta migliaia di famiglie in una situazione disperata. Con un atto di disobbedienza civile [sp] un gruppo di persone si è incatenato all’entrata principale della dimora del governatore, La Fortaleza di Old San Juan, impedendone l’accesso. Quello che avevano battezzato “Il presidio della dignità” è stato però sgomberato in breve tempo dai reparti speciali della polizia. I sindacati hanno annunciato uno sciopero nazionale per il 15 ottobre.

L'azione di disobbedienza civile davanti alla dimora del governatore.
Foto concessa da José Antonio Rosado di Prensa Comunitaria.

Foto concessa da José Antonio Rosado di Prensa Comunitaria.

Si sono avuti anche gesti esasperati. Un uomo di nome Roberto García ha lanciato un uovo contro il governatore mentre teneva una conferenza stampa nella parte orientale dell’isola [sp]. Fortuño è riuscito a schivarlo, mentre García è stato accusato di tentata aggressione e poi rilasciato su cauzione. In seguito ha dichiarato che pur avendo votato per il governatore, era estremamente deluso dalla decisione di licenziare migliaia di dipendenti pubblici. Le associazioni femminili hanno segnalato [sp] che il provvedimento colpisce in maniera sproporzionata le donne e soprattutto le madri single che hanno solo il proprio reddito su cui contare.

Proteste a San Juan.
Foto concessa da José Antonio Rosado di Prensa Comunitaria.

I commenti e le analisi sulle precarie condizioni politiche, sociali ed economiche in cui versa Portorico hanno invaso la blogosfera. Sergio Marxuach, direttore del Center for the New Economy [in], ente non-profit di esperti dedita a escogitare soluzioni economiche progressiste per Portorico, ha esaminato la situazione sul nuovo blog [sp] dell'organizzazione:

Todos los economistas están de acuerdo que el resultado de despedir 20,000 empleados públicos en una recesión va a tener los siguientes efectos: 1. Aumentar la tasa de desempleo a mas de 18%;
2. Agudizar la recesión, ya que habrá 20,000 empleados menos, lo que reduce el consumo agregado;
3. Aumentar la demanda por servicios públicos, por ejemplo, educación y salud;
4. Desempleo prolongado ya que el sector privado no va a reclutar masivamente en medio de una recesión; y
5. En el caso específico de Puerto Rico, empeorar la situación los bancos, ya que 46% de los empleados públicos tienen hipoteca.

Reinaldo Millán di Ventanasur [sp] commenta:

El partido de gobierno está de plácemes, no tiene oposición y los medios de comunicación son de manufactura conservadora, lo que le ayuda enormemente ya que los inversionistas de los medios son parientes de los ejecutivos de empresas que se beneficiarán del mantengo corporativo de la ley de Alianzas Público Privadas, mediante la cual le transferirán no solo la responsabilidad de los servicios públicos que hagan falta ofrecer ante la eliminación de las agencias de gobierno sino la administración de fondos públicos que antes correspondían a esas dependencias gubernamentales.

Proteste a San Juan.
Foto concessa da José Antonio Rosado di Prensa Comunitaria.

L’avvocato Erika Fontánez, sul proprio blog Poder, espacio y ambiente [sp] mette in discussione le ragioni addotte dall’esecutivo per giustificare i licenziamenti. Secondo i funzionari governativi, in ultima istanza i tagli porteranno benefici alla popolazione.

Necesitamos saber, por ejemplo, si variables como el género y los puestos que tradicionalmente responden a un género particular fueron tomadas en cuenta. ¿Sabemos cuantas de esas 17,000 son mujeres? ¿Cuántas madres solteras? ¿A cuanto asciende el % de mujeres desempleadas? ¿De qué sectores son? ¿Cuál es el costo de que más personas se queden eventualmente sin plan médico que cubra los servicios de salud? ¿Cuál es el número de los costos vs. los beneficios en atender más problemas de salud mental, del aumento en suicidios, de seguridad, de personas que se vean en el riesgo de perder sus viviendas y tengan que acudir a solicitar vivienda pública, lo que también está en el colapso? Números, sí, queremos números.

Anche un dottorando in Pianificazione e Sviluppo Internazionale, Deepak Lamba-Nieves, condivide le proprie riflessioni su (Trans)actions: (Trans)acciones: [in]:

Alcune delle misure volte a ridurre la spesa pubblica sono state: trattamenti pensionistici anticipati, riduzione volontaria del monte di ore lavorate, la sospensione di accordi sulla contrattazione collettiva già stipulati in precedenza e il licenziamento di impiegati statali. Oltre a questi provvedimenti draconiani, si sono colpiti i poveri e gli indigenti sgombrando insediamenti abusivi [in], vanificando i passi avanti realizzati con progetti popolari progressisti [it] e dispiegando agenti antisommossa per sedare piccole manifestazioni di protesta civile [sp] … Al momento è difficile prevedere come andrà a finire. Ho l’impressione che un buon numero di persone ne abbia abbastanza di quanto va accadendo nel Paese. Alcuni patiscono più di altri, ma come sa chiunque abbia sofferto, se entro un certo tempo la situazione non migliora chi ci sta intorno comincia a condividere i nostri disagi. Non credo che l’attuale amministrazione abbia una chiara idea della posta in gioco qui. Il malcontento popolare può determinare diversi sviluppi negativi e, anche qualora l’economia si riprenda, certi danni (e immagini) non sono facili da riparare (o cancellare).

La rete metropolitana di Città del Messico è una delle più trafficate al mondo, con circa 4,5 milioni di passeggeri quotidiani. Cifre che hanno indotto un gruppo di musulmani messicani a praticarvi la Da’wa [it], una maniera di predicare la religione islamica.

Nel seguente filmato Mustafa mostra una delle inserzioni affisse recentemente all’interno dei convogli della metropolitana, che invitano a conoscere meglio la fede musulmana. L'inserzione riguarda il Centro Culturale Islamico di Città del Messico [sp], dove nel fine settimana si svolge un evento culturale.

Le strade di Città del Messico hanno visto altri tentativo di proselitismo musulmano: questo filmato riprende un furgone mentre percorre in lungo e in largo un quartiere, invitando la gente a una conferenza.

Secondo l’ultimo censimento, i messicani sono in netta maggioranza (88%) cattolici [in]. Sempre i dati del 2008 registrano 25.000 musulmani nel Paese [in], ossia lo 0,02% della popolazione.

Sebbene molte delle attività e degli eventi pubblici avvengano nel Distretto Federale, un piccolo gruppo di convertiti all’Islam residenti nello Stato meridionale di Chiapas è stato oggetto di un reportage. Il giornalista e blogger Franc Contreras, curatore di Mexicomonitor [in] e inviato di Al Jazeera English, nel 2008 si è recato sul posto per realizzare un servizio sul gruppo di indigeni Maya che hanno abbracciato la fede musulmana. Il filmato è disponibile qui [in].

Alcuni messicani musulmani ricorrono ai blog per comunicare con gli altri e contribuire a diffondere il messaggio dell’Islam. Carlos Alberto Rojas, noto anche come Isa, ha studiato all’Università Islamica di Medina [in]. Sul proprio blog offre assistenza e risposte a chiunque abbia delle domande. Ha pubblicato i propri recapiti telefonici e le fasce orarie in cui è raggiungibile [sp] per rispondere a quesiti sull’Islam, sul digiuno o sulle iniziative in programma.

All'apertura dell’anno scolastico in Cina (1. settembre), il Southern Metropolitan Daily [cin] di Guangzhou ha intervistato alcuni iscritti alla prima elementare, chiedendo loro cosa volessero fare da grandi. Una bambina ha risposto che sognava di “diventare un funzionario”, precisando, quando il giornalista le ha chiesto che tipo di funzionario, “uno corrotto. I funzionari corrotti hanno tante belle cose”.
Il video è reperibile su Youtube. Il volto della bambina è stato sfuocato:

Tale risposta ha fatto il giro dei media e dei blog cinesi. Mentre alcuni la reputano il casuale commento di una bambina, molti ritengono che rispecchi la realtà della società cinese. Una discussione su ifeng [cin] riporta i commenti più diffusi:

rviflss 2009-9-4 14:16: 童言无忌

joanna-jin 2009-9-4 12:46: 可悲可恨啊，越长大越了解社会的黑暗

上來看看的 2009-9-4 13:20 : 我倒是觉现在的孩子才叫懂得什么叫现实，学校教的那一套就如同走过场一样，如果按照学校教的走向社会，那你只能回家了

toplong6450 2009-9-4 16:26: 只是说出了实话啊！！！！ 大人应该好好检讨 我难过啊

wangbaozhu 2009-9-8 21:21: 皇帝的新装，只有孩子才说句实话。老师们，不要自欺欺人了，从小学做起，教他们学做贪官和奸商吧。

Il prolifico blogger Shihua (施化) commenta la risposta della bambina in un recente articolo [cin] e fa risalire il fenomeno della corruzione capillare a un “Potere Pubblico Nazionale” illimitato:

这个六岁小女孩说出了成年人心里想说又不敢说的话。这句话里有两个事实，一个是，只有官才能贪，贪腐依靠权力，只听说过贪官，没听说过贪民的；一个是，要想有很多东西，在中国别无它径，最好是做官。

贪污必须先做官，也就是行使国家公权力。但是，国家公权力（National Public Power）指的是公共权力，而不是国家机构自己的权力。也就是说，公权力强调的不是国家行政对社会、对人民的“管理”，而是对人民神圣不可侵犯的私有权力的保护。

由于中国长期实行单一的公有制和计划经济，不可能自发产生私法观念和私权观念，所形成的唯一只有公法、公权观念…… 人民和企业的一切行为都须得到国家的许可，国家拥有绝对不受限制的权力。这样一来，本来应当保护私人的公权力就开始向私人领域伸出贪婪的手。

一旦公共权力的形成，不是由全民经由民主方式，而是由某个独大的政党采取的强制方式，公权力在一夜之间就被偷换。腐败是和过度使用的公权力并存的，但不常存在于私权力。

Zineb Chtit in ospedale

Una giovane ragazza, malmenata e piena di lividi, si trova in ospedale. Mandata a lavorare all’età di 10 anni come domestica, Zineb Chtit non ha mai conosciuto altre possibilità di vita, sempre al servizio di abbienti padroni che la picchiavano e le negavano il cibo. A Moroccan About the World Around Him in un post recente [in] ne descrive le ferite:

Zainab appariva emaciata. Il corpo, a causa dei pestaggi, era cosparso di contusioni e sangue. Le sue labbra sono state marchiate con ferro incandescente, il torace e le parti intime ustionate con olio bollente. Analfabeta, non ha mai provato la gioia di giocare con degli amici. Altri avevano deciso il suo futuro in sua vece: arrancare intorno al mulino fino alla morte. Qualche giorno fa, c’è mancato poco che succedesse.

Purtroppo quello di Zineb è tutt’altro che un caso isolato. In Marocco lavorano 177.000 bambini minori di 15 anni, 66.000 dei quali come domestici. E sebbene il Paese aderisca alla Convenzione ONU sui Diritti dell’Infanzia [it], l’età minima per lavorare è 12 anni [in], con minime restrizioni per l'assunzione. Sono state pubblicate diverse inchieste sui maltrattamenti subiti dai collaboratori casalinghi, come questa [in] di Anouar Majid, direttore della rivista Tingis. Tuttavia molte famiglie, alle prese con la povertà, continuano a vendere al miglior offerente le proprie figlie per lavorare come domestiche, talvolta senza sosta per l'intera giornata. La blogger Sarah Alaoui ne racconta il dramma [in]:

Queste donne povere e analfabete provengono dai villaggi alla periferia delle città marocchine, e sono obbligate a mantenere la famiglia e i figli lavorando come domestiche per i ricconi del Paese. Lo stigma della povertà che le segna dalla nascita è ulteriormente messo in risalto da questo simbolico impiego: le domestiche possono farsi vedere, ma non sentire. Lavorano dietro le quinte, alla stregua degli elfi della famosa saga di J. K. Rowling.
Molte famiglie in Marocco cercano di dare a queste ragazze una casa, non solo un posto di lavoro. Mia nonna si è sempre premurata che i figli delle sue domestiche ricevessero un’istruzione assieme ai propri figli e nipoti—mentre sua madre prestava servizio presso mia nonna, Naima ha frequentato la stessa scuola di mio cugino.
Sfortunatamente non si rischia di sbagliare dicendo che per lo più i marocchini non si prendono cura allo stesso modo delle proprie domestiche.

Stando a un articolo [fr] su Le Vie Éco, la coppia che aveva assunto Zineb verrà accusata a livello penale. Molto altro però deve cambiare: la blogger Reda Chraibi in un dettagliato post [fr] avanza una proposta affinché le giovani non siano più costrette a lavorare. Eccone un estratto:

Accorder des aides sociales aux familles les plus pauvres afin qu’elles ne soient pas contraintes de faire travailler les enfants au lieu des le envoyer à l’école. La scolarité pour cette catégorie de la société devrait être totalement gratuite tant pour l’enseignement que pour l’équipement scolaire. A ce propos, l’opération de distribution de cartables équipés est une bonne initiative qui devrait être étendue dans tout le Royaume.
Donner à l’Association «Touche pas à mon enfant» (touche pas à mes enfants) ou à une institution publique le droit de recenser et de contrôler le travail des enfants servantes, le droit d’entrer dans les maisons pour discuter avec elles et vérifier si elles sont traitées dignement. Encourager leur éducation et leur alphabétisation. Ouvrir et faire connaitre un centre d’accueil pour les enfants servantes qui veulent fuir d’urgence le foyer dans lequel elles travaillent, afin que plus aucune Zineb Chtet n’èrre dans la rue dans le sang en demandant l’aide d’inconnus…

A Moroccan About the World Around Him conclude il post [in] con una citazione:

Mi viene in mente un discorso tenuto da Eliezer “Elie” Wiesel alla Casa Bianca nel 1999: “Il prigioniero politico nella propria cella, i bambini affamati, i rifugiati senza casa: non reagire di fronte al loro dramma e non alleviarne la solitudine offrendo loro un barlume di speranza significa esiliarli dalla memoria umana. E negando la loro umanità, tradiamo la nostra.”

Lunedì 24 agosto, su ordinanza del tribunale, 240 poliziotti hanno sfrattato 800 famiglie dall’insediamento abusivo Olga Benário, nell’area di Capão Redondo che si estende nel sud dello Stato di São Paulo. Da due anni la proprietà era occupata da centinaia di famiglie, molte facenti parte del movimento sociale Frente de Luta por Moradia (Fronte di lotta per la casa). La società di trasporti proprietaria dello stabile è riuscita a ottenere dal giudice un’ordinanza di sfratto sebbene abbia delle imposte pendenti e nonostante il difensore d’ufficio dello Stato di São Paulo abbia tentato di tutelare i residenti. Lo sgombero si è concluso con case e automobili bruciate e centinaia di famiglie per strada, in mezzo al fango.

Foto di Ferrez, pubblicata col permesso dell’autore

Le immagini del brutale sgombero, durante il quale le “truppe d’assalto” della polizia sono ricorse a proiettili di gomma e gas lacrimogeni, sono state trasmesse in diretta dalle principali emittenti televisive brasiliane e ampiamente riportate dalla carta stampata, scatenando diverse reazioni nella blogosfera e su Twitter. Ferrez, residente vicino al luogo dell’accaduto, ha sfogato il proprio sdegno [pt] scrivendo, dopo aver assistito ad alcuni degli sfratti forzati, “non potevo sopportarlo più”:

Hoje o helicóptero voltou de madrugada, dezenas de famílias ficaram com suas coisas durante a noite, beirando o córrego amontoram as coisas e ficaram no sereno, uma mulher me perguntou se depois a mídia ou os polícia ia levar eles pra algum lugar, eu engoli seco e não consegui responder, ela entendeu, pois o silêncio também é uma resposta.
Não tiveram pra onde ir, ninguém veio buscar. entre uma conversa e outra, um vacilão falando que tinha muito oportinista na favela, muito cara que pegou casa sem precisar, pois já tinha seu barraco, logo foi calado pela multidão que beirava o córrego, com gritos um tiozinho chegou e falou que ninguém tava brincando de ter lucro ali não, que ninguém tava fingindo que precisava morar, que ele havia perdido tudo pro trator.

Foto di Ferrez, pubblicata col permesso dell’autore

La maggior parte dei commenti su Twitter solidarizzano con gli sfrattati. Fra gli altri, @fefoguimaraes ritiene lo sgombero “un affronto alla dignità umana” [pt] e sempre tramite Twitter ha domandato al segretario del sindaco dove sarebbero andate ora le famiglie coinvolte.
Raquel Rolnik, inviata speciale delle Nazioni Unite per un adeguato abitare e originaria di São Paulo, ha scritto sul proprio blog [pt]:

As imagens do despejo mostram a urgência de tratarmos a questão de moradia de forma definitiva. São mães com crianças de colo, idosos e trabalhadores que não terão alternativa para onde ir e podem acabar na rua.

Foto di Ferrez, pubblicata col permesso dell’autore

Panóptico ha criticato lo Stato di São Paulo [pt] e la campagna pubblicitaria da esso lanciata sui media, proprio il giorno dopo l’accaduto, sulla politica abitativa sociale, il cui motto è “Nello Stato di São Paulo, lo facciamo. E lo facciamo bene”:

Mas num ponto a propaganda é bem verdadeira. Como todos nós vimos ontem, a tropa de choque e os tratores sempre funcionam: “No Estado de São Paulo é assim: A gente faz. E faz bem feito”
Se o governo seguir sua “política de habitação popular”, como observado na desapropriação do prédio do INSS, depois da expulsão das famílias de suas casas, virão as ordens para que a polícia toque o povo da rua. É o governo de SP sempre inovando: desaloja o desalojado.

Alcuni sono di parere diverso, sostenendo che si deve rispettare sopra ogni altra cosa la proprietà privata. Xico, commentando il post di Panóptico [pt], scrive:

Pra começo de conversa, não deveriam ter ocupado uma área particular, ociosa ou não. Além disso, a prefeitura ofereceu abrigo às famílias, que se recusaram a aceitar. Finalmente, oferecer uma política habitacional NÃO significa fornecer suporte à invasão de propriedade privada.
Não estou dizendo que essas famílias mereçam morar na rua. Estou dizendo que elas estão indo pelo caminho errado. Parte da responsabilidade é, sim, do governo, mas a responsabilidade pessoal pesa muito nessas horas. Não se pode esperar que o governo apóie esse tipo de atitude fornecendo infra-estrutura a pessoas que não têm o direito de estar ali pra começo de conversa.

Foto di Ferrez, pubblicata col permesso dell’autore

Little Star Shining dissente da quest’ultima opinione, affermando di non avere parole per descrivere la notizia [pt] di questo “sgombero brutale, violento, assurdo”:

Cabe então refletimos, afinal o que é uma àrea ocupada (ou “invadida” como pronuncia pejorativamente nossa brilhante mídia)???
Vamos lá…
Uma àrea para ser ocupada tem que ser primeiramente uma àrea inativa, sem uso… ou seja, não tem ninguém morando, nenhum imóvel, nem fábrica, plantação, nada! A premissa é que ela não esteja em nenhuma forma de uso, afinal não dá pra ocupar uma casa de alguém está morando, por exemplo, apenas casas abandonadas, concordam?? Com a àrea é a mesma coisa… ela está lá imensa, abandonada e sem uso. Até que um grupo de pessoas, geralmente organizadas em movimentos de sem-tetos ou sem-terra, resolvem ocupar aquela àrea e dra uso à ela. […]
Agora a indignação é você ainda crer que o governo, justiça, polícia ou seja qual for a instituição Estatal reguladora de poder, visa atender o povo!!!! Oraaaa… não caia nessa!

Sul profilo Flickr del fotogiornalista freelance Anderson Barbosa sono reperibili ulteriori agghiaccianti foto dello sfratto.

Foto di Ferrez, pubblicata col permesso dell’autore

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Articolo scritto in collaborazione con Paula Góes

Il flusso di cinesi immigrati in Algeria ha portato a uno scontro fra questi e la popolazione locale nella capitale Algeri. Scontri che hanno coinvolto circa un centinaio di persone fra algerini e immigrati, muniti di coltelli e randelli, innescando il dibattito sulle eventuali conseguenze di tale episodio per gli investimenti cinesi [in] nel Paese nordafricano. Anche i blogger esprimono la propria opinione.
Talking Under the Random Dribble [in] scrive in un post dal titolo Gli algerini ottengono più di quanto pattuito con la Cina:

È scoppiato uno scontro fra cinesi e algerini in Algeria [in]…i locali lamentano che i nuovi immigrati bevono alcolici e non rispettano l’Islam (”Bevono alcolici e non rispettano la nostra religione. Devono andarsene [in].”)

L’algerino-americano Kal, di The Moor Next Door [in], descrive l’episodio come Resa dei conti a Chinatown e si sofferma sulla storia dei fiorenti rapporti fra i due Paesi:

Algeria e Cina, ossia i governi della Repubblica Popolare Democratica di Algeria e della Repubblica Popolare Cinese, sono in buoni rapporti. Quest'ultima ha riconosciuto per prima l’indipendenza del Paese nordafricano. Diversi algerini, fra cui ufficiali militari e ingegneri, hanno studiato in Cina, la cui televisione un tempo trasmetteva programmi sulla “rivoluzione popolare” in Algeria. Vi erano molti, molti maoisti fra le file dei comunisti algerini negli anni Sessanta e Settanta, e l’ambasciata cinese è storicamente una delle più importanti fra quante hanno sede ad Algeri. Qualsiasi algerino abbia fatto il servizio militare ha imbracciato un fucile fabbricato in Cina e servito in forze armate strutturate sul modello dell’Esercito Popolare di Liberazione.

Dopodiché Kal passa all’attualità e spiega come tale relazione sia entrata in una nuova fase:

Gli algerini non hanno bene accolto l’elevato numero di cinesi immigrati nel Paese nell’ultimo decennio per realizzare le unità abitative e le infrastrutture che il presidente Bouteflika ha promesso alla popolazione nel 1999, nel 2004 e nel 2009. Gli algerini vogliono questi impieghi. Ma hanno stipulato accordi con aziende cinesi alle condizioni cinesi.

Più oltre nota:

Dunque il recente surriscaldamento dei rapporti sino-algerini è il risultato di politiche nazionali, tema che i due governi hanno storicamente trascurato nel corso dei reciproci negoziati. Ora però in Algeria i contestatori attaccano gli interessi cinesi col pretesto di una predominanza cinese, e dei comuni cittadini malmenano gli immigrati giunti qui nell’ambito di una relazione altrimenti felice e duratura [in].

Quali le ripercussioni di questa ‘rissa’ sui rapporti sino-algerini? The Moor Next Door assicura che in Algeria è ordinaria amministrazione:

Un titolo quale “Scoppia una rissa in Algeria [in]” è l’equivalente nordafricano di “cane morde un uomo”. Bisogna tenere presente che il giorno prima degli scontri di Bab Ezzouar alcuni giovani hanno provocato disordini a El Tarf, al confine con la Tunisia, e che da poco più di un anno si affrontano a intermittenza i berberi ibaditi [it] e la popolazione arabofona di Berriane, a nord di Ghardaia. Senza menzionare i roghi di automobili e copertoni che si verificano con certa regolarità nel resto del Paese. Tutto ciò fa parte dell’Algeria di Bouteflika, è il fallimento dell’ordine socio-economico da lui instaurato che si concentra sulla macro-economia e i problemi sociali senza riuscire a gestire in maniera efficace le tensioni intrinseche della società.

I medici che prestano servizio negli ospedali pubblici della Repubblica Dominicana sono in sciopero da quasi una settimana: chiedono un aumento di stipendio, più volte rifiutato dal governo con la giustificazione della difficile congiuntura economica. Sebbene alcuni dominicani ritengano tale pretesa legittima, secondo altri i medici dei servizi sanitari pubblica dovrebbero essere ritenuti responsabili per i danni alle famiglie più povere causati dalle loro proteste e per la necessità di migliorare la qualità dei servizi.

L’Associazione dei medici dominicani [sp] (CMD, Colegio Médico Dominicano) raccoglie i professionisti sanitari di tutto il Paese, i quali rispondono alla Segreteria di Stato della Sanità [sp]. Il CMD, diventato associazione nel 1941, nei suoi oltre 100 anni di storia è spesso ricorso a scioperi di durata piuttosto lunga, principalmente per rivendicazioni salariali. L’ultima di queste iniziative pare essere giunta a un punto morto, come spiega Joan Guerrero di Duarte 101 [sp]:

Y mientras se siguen sacando los trapitos de los funcionarios públicos en todos los medios, los médicos y el resto de empleados del sector salud se quedarán de brazos cruzados, porque el mismísimo secretario de Salud Pública abrio su boca y dijo «no hay dinero para aumento». Lo curioso es que llevan más de dos años con ese pataleo de aumento salarial y el Colegio Médico Dominicano ha hecho de todo en ese tiempo para que atiendan a su llamado. Pero, seguirán así, de brazos cruzados.

Una delle questioni riguarda il fatto che i medici paragonano i propri stipendi con quelli di senatori, parlamentari e altre figure istituzionali, spesso superiori ai 90.000 pesos (pressappoco 2.500 dollari) mensili, mentre il direttore di un ospedale pubblico ne percepisce circa 30.000 (833 dollari) al mese. Però non tutti condividono tale paragone, e il blogger Paolah di Ahi é Que Prende scrive che anche altre categorie professionali lamentano basse retribuzioni, senza però ricorrere a questo tipo di proteste [sp].
Inoltre alcuni pazienti si chiedono se non siano loro a dover protestare, dal momento che apparentemente certi medici non completerebbero i propri turni di lavoro. Ci sono state lamentele per la loro mancata presenza in ufficio poiché devono seguire anche una o due pratiche private. Questo è uno dei motivi per cui i medici statali non godono del pieno appoggio dei cittadini e il governo ha negato loro l’aumento.

Un altro aspetto che lascia perplessa l’opinione pubblica è la figura di Waldo Ariel Suero, rappresentante dell’associazione e da molti considerato eccessivamente aggressivo. È coinvolto in questa battaglia da oltre dieci anni, durante i quali ha riportato alcune vittorie. Il Diario Dominicano descrive così Suero [sp]:

El doctor Waldo Ariel Suero desde que asumió la presidencia del Colegio Medico Dominicano, ha mostrado una actitud temeraria e irreflexiva que lo coloca ante la opinión publica nacional como una persona obstinada, tozuda, obsesionada, inmadura e incapaz de entender y determinar lo que se denomina “el sentido de la oportunidad” que debe tener presente cualquier persona que dirija o gestione una institución con la historia y la trayectoria de la que agrupa a los profesionales de la medicina.

Da aprile 2008 i medici hanno partecipato a oltre 50 scioperi, con ripercussioni immediate sulla popolazione e specialmente sulle famiglie più povere, prive delle disponibilità finanziarie necessarie per rivolgersi a cliniche private. Il personale in sciopero ha ricevuto pesante critiche ed è spesso stato incolpato, a torto o a ragione, per alcuni decessi ospedalieri. Per esempio un giovane, colpito in una sparatoria durante un furto, è morto nell’ospedale Francisco Moscoso Puello, e la madre ha sfogato la propria frustrazione lanciando sassi contro i medici, in sciopero da oltre sei giorni. Commentando il relativo articolo su El Caribe [sp], Lía ne condivide il gesto e aggiunge: “Tutti coloro che vanno in quell’ospedale dovrebbero imitarla, prenderli a sassate così che fuggano per la loro indolenza”.

Anche Pedro si è unito alla discussione criticando i medici:

Eso es lo que deja el negocio de Ariel Suero y la Salud. El pueblo no es tonto. Recuerden que la gran mayoría de estos médicos estudiaron casi gratis en la UASD y ahora quieren vivir como reyes dando la espalda al pueblo pobre. El responsable de esa muerte es Ariel Suero por abusador.

Le proteste sono proseguite, e quando il CMD ha occupato la sede del Dipartimento del Lavoro si sono verificati alcuni incidenti, con dottori e infermieri trascinati via a forza. I medici hanno poi hanno indetto uno sciopero della fame nella Cattedrale di San Felipe di Puerto Plata [sp], tra lo sgomento del cardinale Nicolás de Jesús López Rodriguez. Queste strategie lasciano perplesso chi osserva dall’esterno la vicenda. Sempre Paolah di Ahi é Que Prende si domanda se il CMD sia una “associazione medica o un sindacato” [sp] e cosa accadrebbe se ogni categoria professionale insoddisfatta del proprio stipendio sospendesse l’attività.

Non manca tuttavia chi incolpa il governo per l'attuale situazione. Il commento di Gustavo all’articolo di El Caribe [sp] esprime il sentimento di molti:

Quisiera saber si de alguna forma estos medicos son responsables por la muerte de este muchacho y quiza mucho mas, si el gob. o los medicos deberian ir a la carcel por este abuso contra la humanidad, esto lo que da es verguenza y asco, ya basta.

Il 30 luglio scorso Luisa Ortega Díaz, Ministro della Giustizia venezuelano, ha proposto una “Legge contro i reati d'informazione” (il testo integrale è disponibile qui [sp]) che diversi blogger e giornalisti considerano una grave minaccia alla libertà d’espressione. I media sono stati spesso al centro degli scontri politici nazionali. Il presidente Hugo Chávez ha criticato duramente diverse testate, accusandole di destabilizzare il Paese e diffondere notizie false. Come conseguenza, afferma [in] Ortega Díaz, “È necessario che lo Stato venezuelano disciplini la libertà d’espressione”, sottolineando che non è intenzione del governo limitarla, bensì solo regolarla.

Photo concessa da Alé e usata sotto licenza Creative Commons (http://www.flickr.com/photos/alele/3779476136)

L’attuale Costituzione garantisce la libertà d’espressione, pur precisando che ci sono limiti e responsabilità da rispettare. Tuttavia questo disegno di legge aumenta il numero di reati in cui potrebbero incorrere quanti operano nel mondo dell'informazione. Il testo comprende infatti 17 articoli in base ai quali editori, giornalisti, fonti e chiunque partecipi in qualsiasi mezzo di comunicazione potrebbero subire condanne fino a 4 anni di carcere se la notizia pubblicata provoca il panico fra la popolazione o mette a repentaglio la quiete pubblica, la sicurezza o l’indipendenza dello Stato venezuelano. La stessa pena può essere comminata a coloro che manipolano le informazioni o “disturbano la salute mentale o la morale pubblica”.

È proprio il significato vago di tali termini a preoccupare blogger e giornalisti venezuelani, i quali sostengono che la libera interpretazione di queste norme potrebbe consentire al governo di colpire qualsiasi soggetto mediatico che ne criticasse l'operato. Starebbe a discrezione dell’esecutivo stabilire a quali azioni potrebbe riferirsi la nuova legge. Molti dunque non nascondono i propri timori riguardo le modalità d’attuazione e le conseguenze per il giornalismo in Venezuela.

Uno di costoro è il professore di giornalismo Moraima Guanipa, che su Twitter sostiene che il disegno di legge [sp] è “un nuovo tentativo di imporre la censura e l’auto-censura criminalizzando la professione giornalistica”.

Un paio di blogger sono fra coloro che vanno ricorrendo ai citizen media per esprimere opinioni e realizzare video al riguardo. Naky Soto è l’autrice di un video virale [sp] in cui spiega come il disegno di legge inasprisca le sanzioni contro i giornalisti; Jogreg Henríquez, autore del blog Circulemos [sp], ha realizzato un filmato dove sottolinea come “chiunque” correrebbe il rischio di finire in prigione a causa della discrezionalità del governo nell’interpretare le norme. Ecco di seguito il video spagnolo con sottotitoli in inglese [sp]:

Queste altre reazioni degli utenti venezuelani su Twitter:

Kira Kariakin @kirakar [spa]

Dicen que George Bush asesoró a Luisa Ortega Diaz (la Fiscal) en su propuesta de Ley de delitos mediáticos…

@lobohombreriera [spa]

Leo la ley de delitos mediáticos. A ver quien es el guapo que puede definir lo que es “salud moral”. Vaya país. #FreeMediaVe

Analiz Suárez @anairinna [spa]:

Junto a la Ley de delítos mediáticos, deben -a su vez- crear una mega carcel, para que puedan meternos a todos :) ¿no que no?

@nabifer [spa]:

esto de la Ley de Delitos Mediáticos no deja dormir. Yo creo que no nos estamos percantando de la magnitud del asunto. #freemediave

Il blog Panfleto Negro, collettivo online che ha recentemente celebrato 10 anni di attività, commenta che una legge simile si ritorcerà contro le istituzioni [sp]:

Finalmente, en Venezuela se legalizará la censura, una avanzada heroíca de la derecha conservadora y fundamentalista. El único aspecto positivo consiste en la posibilidad real de hacer limpieza. Desde ya en panfletonegro esperamos que apresen al Presidente, a todo el tren ministerial y a los miembros relevantes de la Asamblea Nacional, así como también a todos los reporteros de los canales del Estado y de los medios privados, por los delitos que cometen diariamente según este proyecto de ley.

Annuncia il blogger Slave to the PC [sp]: “Mi dichiaro un delinquente. Signore e signori, presto sarò un delinquente. Ogni volta che criticherò le iniziative del governo su questo blog, correrò il rischio di essere processato dalla cosiddetta giustizia venezuelana”. E mette poi in guardia da un altro rischio, l’auto-censura:

La idea de criminalizar la información es un reflejo claro de que este Gobierno está en decadencia. La justificación de querer poner límites a la libertad de expresión muestra un rechazo impresionante a la democracia. El debate, la discusión y, lo mas importante, la voz de cada quien, quedan suspendidos hasta nuevo aviso. La autocensura será la solución de los entregados. La búsqueda y muestra de la realidad será la bandera de los que lucharán. Caerán algunos, de eso estoy seguro, pero no podran callarlos a todos.

D’altro canto Michel, un blogger filo-governativo, ricorre allo stesso argomento propugnato dal Ministro della Giustizia [sp], sostenendo che la libertà d’espressione non dovrebbe andare a discapito della sicurezza dei cittadini, e denuncia la condotta irresponsabile di alcune testate:

La fiscal general señaló que es necesario regular la actividad de los medios y brindarle una protección apropiada a los ciudadanos, quienes lucen indefensos ante el uso irracional del poder que actualmente ostentan los medios de comunicación social.

Infine, il giornalista Carlos Correa, direttore della ONG Espacio Público, ricorda la posta in gioco [spa]:

Dada la importancia de la libertad de expresión en una sociedad democrática, debe el Estado garantizar y promover su ejercicio, no limitarlo mediante leyes que buscan silenciar los medios de comunicación o todo intento de expresión libre y crítica.

Il tawjihi [in] è l’esame di diploma di scuola media superiore per gli studenti che risiedono in Cisgiordania, Giordania e a Gaza, e consente loro l’accesso agli studi universitari, determinandone l’indirizzo. Il fatto che quest’anno l’esame si svolgesse contemporaneamente in Cisgiordania e Gaza è stato salutato come segno di unità nazionale [in]. Riportiamo qui di seguito alcune reazioni dei blogger di Gaza ai risultati del tawjihi.
Mediamente solo la metà dei candidati passano l’esame [in]. I voti vengono annunciati dalle maggiori testate e gli studenti promossi sono protagonisti di cerimonie pubbliche [in]. Ogni anno chi ottiene il punteggio migliore – questa volta è stata Tala Al-Battia, di Nablus – diventa una celebrità [in]. Jawwal, il provider di telefonia mobile palestinese, è lo “sponsor accreditato” del tawjihi, e quest’anno ha indetto un concorso [in] dal titolo “Indovina il tuo voto al tawjihi e vinci migliaia di dollari”. Tuttavia per le famiglie degli adolescenti uccisi quest’anno durante gli scontri di Gaza [in] questo è un periodo di lutto e dolore; per commemorare gli studenti caduti, il governo di Hamas ha rilasciato dei diplomi onorari [in].
Su Electronic Intifada, Rami Almeghari offre un esempio della determinazione degli studenti di Gaza a studiare per l’esame nonostante le circostanze [in]. Ecco cosa ha detto uno di loro, Abeer Abu Swahish:

Prima che scoppiasse la guerra, verso la fine di dicembre 2008, avevo preparato la mia tabella di marcia per il tawjihi. Un giorno, durante il conflitto, verso le 23 ho sentito colpi d’arma da fuoco a poca distanza. Ciò nonostante, ho preso un profondo respiro e ho continuato a studiare. Sebbene fossi furioso per gli attacchi aerei, navali e di terra dell’esercito israeliano, mi dissi che dovevo passare l’esame così da combattere le forze d'occupazione a modo mio: con l’istruzione!

La tensione che accompagna l’esame traspare chiaramente da un post dello studente Ghost of Palestine [ar] intitolato “Sono usciti i risultati”:

Mutasharrid ha appena saputo di essere passato con 91.9 [ar]:

Commenta [ar] Hazem:

Nazek Abu Rahma e Hanadi Al Qawasmi scrivono [ar] in un post congiunto:

Dato l’aumento dei casi [in] che vedono i figli di una donna giapponese e di un padre di altra nazionalità sequestrati dalla madre e portati in Giappone senza il consenso del padre, recentemente Stati Uniti, Francia, Canada e Gran Bretagna hanno sollecitato Tokyo a sottoscrivere la Convenzione dell’Aja sugli aspetti civili per la sottrazione internazionale di minori [it]. Tale trattato è entrato in vigore nel 1983 e stabilisce precisi strumenti legali per l'immediato ritorno dei figli nello Stato di residenza originario.

Immagine pubblicata su Flickr da ajari.

Al momento il Giappone è l'unico tra i membri del G7 a non aver firmato il trattato, cosa che dispensa il governo dal fornire informazioni sulla madre o sui figli portati in Giappone e tantomeno costringe la madre a restituire il minore. Inoltre i cittadini sono in gran parte all’oscuro del problema che trova poco spazio sui principali media. Il blogger e attivista Debito commenta critico [in] il modo in cui la NHK (la radio-televisione di Stato) [it] si occupa dei sequestri minorili, trasmettendo servizi di parte a discapito dei padri stranieri.

Ho guardato l’inchiesta della NHK stamattina e ne sono rimasto veramente deluso. Dopo una serie di statistiche sui divorzi di coppie internazionali (20.000 l’anno scorso, pressappoco il doppio di dieci anni fa), il servizio ha presentato brevemente tre casi. […]
La conclusione rimandava ai soliti luoghi comuni (siccome lo fanno tutti, anche i giapponesi ne hanno diritto), con riferimento a presunti precedenti di madri straniere che avrebbero sequestrato i figli giapponesi (per intendere che improvviamente i padri nipponici erano dei kawaisou, dei poverini: e quindi lo sarebbe l'intero popolo giapponese). Si citava il Ministro degli Esteri, impossibilitato a commentare sulla possibile firma da parte del Giappone della convenzione dell’Aja.
La NHK non ha neanche menzionato che non c'è stato un solo caso in cui i tribunali nipponici abbiano restituito il figlio al genitore straniero [in] (mentre è avvenuto il contrario [in]), che i giapponesi commettono in tal mododei reati (non rispettando le norme che all’estero disciplinano la custodia dei figli, come nel caso Murray Wood [in]), o che (parlo per esperienza personale, dato che non posso vedere i miei figli da cinque anni [in]) il sistema Koseki [l'anagrafe familiare giapponese] disconosce ogni diritto e accesso al genitore giapponese in seguito al divorzio [in].
La NHK è stata troppo parziale nel sostenere le madri giapponesi che sequestrano i minori o la posizione giapponese in generale (dimenticandosi dei figli e delle ripercussioni di non poter vedere entrambi i genitori). Che idiozie.

L’avvocato Kawahara sollecita [giap] gli esponenti politici, a prescindere dal proprio schieramento partitico, a occuparsi in maniera attiva e responsabile della questione.

国際離婚して、日本に子どもを連れ帰る日本人妻が多く、現に、カナダやアメリカから、条約を批准していない日本が批判を浴びています。[…] 都議会議員選挙の後、国会審議が止まっています。 国会議員は、法律の制定改廃が仕事でしょう。 いくら、総理大臣の問責決議が参議院で可決され、衆議院議員選挙が近いからといって、国会議員たるもの、国会審議を放置するのは、無責任すぎます。 多くの大事な法案が、廃案になりそうです。 馬鹿げています。 日本は、ますます国際社会から取り残されそうです。 野党の民主党も、いくら政権交代の可能性が大だとしても、国の政治は、与野党が協力して、粛々と動かすべきでしょう。

Anche un altro avvocato, Mori, interviene [giap] su questi sequestri di minori, dimostrandosi però più dubbioso sulla “portata internazionale” del problema.

日本人女性が外国人と結婚し、子供を産んだ。しかし、夫婦仲がうまくいかず、子供を連れて日本に帰国した。 我々日本人からすると、「フーン」と思うだけである。 ま、「夫婦仲が悪い夫が、ある日、会社から帰ると、妻は子供連れて実家に帰り、家の中はもぬけのからだった」、というのは、日本では日常的で、これが離婚訴訟で問題になることもない。

しかし、外国では、こういう行為は子供を奪い取る「犯罪行為」と考えているところがかなりある。 特に、日本人女性の場合、日本に帰ると「聞く耳を持たない」という感じで、夫から手紙が来ても無視し、あるいは居場所さえ知らせない、というケースがある。 […]そこで、米英仏などが、日本に、このハーグ条約への加盟を強く迫っている。しかし、取引法の分野と異なり、家事法の分野は、なんでもかんでもグローバル化すれば良いというものではない。やはり、各国の文化にあわせた処理を行うべきで、ハーグ条約への加盟すべきか、安易に結論をだすべきではない。

Ma il sequestro di minori non colpisce solo i genitori occidentali, come ricorda [giap] il responsabile di un blog/agenzia matrimoniale internazionale.

このハーグ条約、欧米ではおよそ80カ国が調印しているが、日本や韓国、中国、フィリピンなどアジア諸国はほとんど調印していないらしい。 また、日本国内でも中国人と結婚した日本人男性から「妻が無断で子を連れて中国へ帰ってしまった。子を連れ戻したい」という多数の相談が外務省などに寄せられているらしい。 その一方、日本人男性と中国人女性の夫婦が日本国内で離婚し、裁判で親権を争うと、今後、中国人女性側は子供と会ってはいけないという結果がでている話を数件聞いている。 どちらにしろ罪の無い子供たちが一番苦しんでいるはずだ。 はやく、日本国内での法律の整備が必要と感じる。