Quest'appassionante laboratorio di media e politica che è stata (e rimane) l'area del Medio Oriente e Nord Africa (MENA) ha ispirato, fra le numerose produzioni indipendenti, un video-documentario che dà direttamente voce agli immigrati nordafricani e africani residenti in Italia. Intitolato #Revolution, il video è stato realizzato nelle città di Padova e Bologna, da cittadini-reporter dell'associazione Voci Globali. Cos'hanno significato le rivoluzioni per i migranti? Cosa pensano del ruolo di internet rispetto ai risultati ottenuti? Dalle interviste emergono idee diverse: se c'è chi considera la Rete come principale volano dei successi, altri ritengono invece che i social network non possano sostituirsi alla piazza.

Ecco il video integrale [it, qui invece con i sottotitoli in italiano e inglese]:

#Revolution verrà presentato lunedì 14 novembre a Padova, in occasione del convegno “Tunisia, le stagioni dei gelsomini” [it, come tutti i link successivi, tranne ove diversamente indicato]. L'evento è inserito nel contesto di Immaginafrica, importante festival dedicato alle cinematografie africane promosso dal Dipartimento di Storia dell'Università di Padova. Il festival, nato nel 2005, intende promuovere la conoscenza della complessità del continente africano, con lo scopo di:

scalfire quell'immagine troppo spesso superficiale, impoverita, stereotipata e sostanzialmente negativa, che, veicolata da una logica di tipo assistenziale, incontra non poche difficoltà nel valorizzare la posizione dell'interlocutore. Questa immagine orienta in buona misura il rapporto con l'immigrazione, mentre il riconoscimento del patrimonio intrinseco alle diverse culture, attraverso l'attenta e qualificata conoscenza delle espressioni culturali in esse presenti - di cui gli immigrati sono testimoni - può risultare un valido aiuto per la costruzione di un rapporto reciprocamente arricchente.

Storicamente, i coordinatori del festival hanno promosso numerose attività tra cui l'attivazione di una cattedra universitaria sulle Cinematografie Africane, in particolare francofone e con particolare attenzione alla fondamentale esperienza del Burkina Faso. Il corso è il primo del suo genere attivato in Italia: oltre alle lezioni, prevede scambi tra ricercatori italiani e burkinabé (come ad esempio il critico cinematografico Justin Ouoro [fr]) all'interno di un progetto di cooperazione tra l'Università di Padova e quella di Ouagadougou. Al festival di quest'anno verrà proiettato il vincitore dell'importante festival burkinabé Fespaco 2011 [fr], “Pégase” [fr], del marocchino Mohamed Mouftakir.

Immaginafrica 2011. Foto tratta dal cortometraggio kenyota 'Pumzi'

Il convegno in programma prevede la proiezione di altri due documentari: “Laïcité, inch'Allah!” [fr], girato in Tunisia durante i giorni delle rivolte e “I nostri anni migliori“, girato nei campi profughi di Mineo, Manduria e Palazzo San Gervasio. Seguirà una tavola rotonda cui parteciparenno il giovane storico e attivista online Mehdi Tekaya, il critico cinematografico Tahar Chickaoui [fr] e Fethi Ouesleti, operaio tunisino emigrato protagonista del documentario citato sopra, coordinati dal giornalista e blogger Gabriele Del Grande.

Dati i risultati delle elezioni per la Costituente del 23 ottobre scorso, deve raffreddarsi l'entusiasmo dei giovani gelsomini? La gioia per gli eventi di inizio anno è ben rappresentata dall'intervista radio [it] a Tahar Chikaoui pubblicata in gennaio sul sito di Immaginafrica [l'emozione del tono svela la storicità degli eventi anche a chi non comprende l'italiano]. I risultati del 23 ottobre hanno chiarito i limiti della rete rispetto al suo potere di innovazione e alla complessità degli strati sociali. Il 27 ottobre scorso, lo scrittore algerino Tahar Lamri diffondeva sulla sua pagina Facebook la traduzione di un video [ar] realizzato dalla comunità FB 10 Millions de Politiciens [ar,fr] che recita così:

Le elezioni non si vincono con Internet/ Non si vincono se fai il turista fra i problemi della gente/ non si vincono se appena prendi il microfono dici: populismo, élite, popolo ignorante, la laicità è tutto./ Perse perché l'intellettuale conosce Brecht ma ignora tutto del popolo/ le elezioni non si vincono con le canzoni. Gli extraterrestri credevano che la Tunisia fosse Marte ecco perché hanno perso…

Al convegno verrà anche presentato l'e-book “70 chilometri dall'Italia“, curato da Voci Globali e dallo stesso Mehdi Tekaya. Dopo il successo della prima edizione, pubblicata nella primavera scorsa presso quintadicopertina.com, il testo è stato ampiamente rivisto e aggiornato per includere anche le elezioni del 23 ottobre, incluse le immediate reazioni e prospettive dopo i risultati definitivi. L'e-book integra un ampio quadro storico-politico con una scelta dei post più significativi già apparsi su Global Voices in Italiano.

Per le interviste del video ringraziamo: Fabrice Dapnet, Mariange Sibi, Bacem Bjaoui, Tchouadeu Pouatcha Ulrich, Cheikh Ba, Hakim Jabrani, Zineb Naini, Souad Maddahi, Yassine Baradai, Diop Alioune Badara.

scritto da Davide Galati · commenti (0)
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Lo spirito che anima i video è quello di far circolare i file audio che sono stati prodotti su licenza Creative Commons Share-alike [Condividi allo stesso modo], nella speranza che questi possano ispirare altre persone a rielaborarli e distribuirli. Come viene spiegato nel post dallo stesso blog intitolato An Ear on the Ground:

[I file] sono archiviati come parte di un viaggio a parole verso l'“Africa” & i corsi itineranti di produzione audio che si svolgono in tutto il continente.

Gli elenchi (playlists) audio caricati nell'archivio digitale www.archive.org hanno lo scopo di introdurre artisti & associazioni e le scene culturali, socio-politiche e di attivismo incontrate da Radio Continental Drift (RCD) nel corso del tempo.

In questo post RCD condivide una fotografia scattata a Nairobi che descrive un processo di caricamento online di contenuti multimediali:

Archiviazione e uploading di contenuti per Radio Continental Drift

Quello che segue è uno dei clip della serie chiamata “trailer per un road-movie”. Registrato a Nairobi, in Kenya, il video mescola musica e interviste sui temi del consumo, dell'avidità, della celebrità e delle droghe:

Il video che segue fa pensare a uno stream of consciousness su reggae, violenza e sviluppo:

Da Kampala, in Uganda vengono i due clip seguenti, sulla musica e sulla saggezza che si può trovare nelle canzoni:

Maggiori informazioni si possono trovare sul blog, Radio Continental Drift, dove sono presenti anche i link alle fonti inedite che possono essere elaborate e rimixate.

scritto da Juliana Rincón Parra · tradotto da Davide Galati · articolo originale [en] · commenti (0)
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"Rom (gitani)", foto di jespel, ripresa da Flickr con licenza Creative Commons Attribution NC-ND 2.0 Generic

Il 14 agosto scorso il canale TV France 4 ha ritrasmesso un documentario [fr, come tutti gli altri link tranne ove diversamente indicato] dal titolo Qui a peur des gitans ? (”Chi ha paura degli zingari?”) prodotto nel 2009 da John Paul Leper. Scrive Le Post :

… Un documentario che può rivelarsi prezioso in questo periodo difficile durante il quale i politici hanno deciso di additare la comunità nomade alla pubblica riprovazione.

Molte idee preconcette, radicate in noi sin dall'inizio dei tempi (“noi”, persone sedentarie o “gadjè” come ci chiamano loro a volte) spingono a crederli tutti dei mascalzoni, sporchi e pronti a derubarci.

È vero che qui ce ne sono parecchi e che in nome della loro libertà ignorano certe regole della nostra società. Ma lo Stato sta forse rispettando le normative in vigore? È stata mai rispettata la legge Besson che prevede che tutte le città con oltre 5.000 residenti debbano fornire lotti di terreno per ospitare le comunità nomadi? Cosa ne è di questa legge dopo 10 anni? Ebbene, solo il 20% delle città ne applicano le direttive, e le altre infrangono la legge nella sostanziale impunità.

Mentre vengono distrutti i campi e procedono a pieno regime le espulsioni dei Rom, annunciate dal presidente Sarkozy e dal ministro dell'Interno Brice Hortefeux, tra l'approvazione silenziosa di gran parte dell'opinione pubblica, qualche dubbio comincia a insinuarsi anche all'interno dell'UMP (il partito al governo), e alcuni blogger che di solito non si avventurano su questi temi non possono fare a meno di esprimere indignazione.

Bienvenue chez les roms, un blog pubblicato sul quotidiano La Tribune de Genève, ha scovato dei musicisti in Ungheria che vanno sotto il nome di Sárközy, e rilancia qualche arguta battuta:

Si tratta di un nome comune presso i Rom presenti in Ungheria, da qui a dire che il nostro Sarkozy sia di origini rom ci vuole poco. In effetti, ho individuato un musicista di nome Sárközy che suona in una band chiamata Cigánski diabli / I diavoli Rom. E se il nostro Sarkozy fosse uno di loro? Un indiavolato che ha dimenticato la sua origine, il senso del ritmo e le canzoni, e non ci offre nient’altro che una cacofonia rumorosa che ne accompagna la crisi di identità, evidente soprattutto quando si dedica ad attaccare la popolazione rom.

Bah by CC finge un po' d'ingenuità:

Ho visto i Rom alla Tv.
Non avevano assolutamente l'aspetto con cui li ha descritti Hortefeux.
Non possedevano grosse berline di marca tedesca.
Per nulla.
Ma di Hortefeux, da quando ha confuso gli arabi con gli alvernesi, sappiamo che forse la sua acutezza su questo tema non è poi granchè, .. a meno che l'errore sia stato intenzionale?
In tutti i casi, i Rom visti alla Tv davano l’idea della miseria totale. Dormivano in vecchi camper in spazi dove non avevano il diritto di parcheggiare.

I temi abituali di Dernier des blogs sono “foto, cultura digitale, sci-fi e arte contemporanea”. Ma l'autore, dopo aver espresso rabbia per come le più alte sfere dello Stato si siano concentrate su un bersaglio facile e vulnerabile come gli zingari, in un articolo pubblicato su owni, e intitolato il quindicinale dei Rom, rilancia un'approfondita analisi sul suo blog:

C'è un altro problema. Mi sembra che queste popolazioni “nomadi” ci stiano rivelando qualcosa, sono molto di più che il granello di sabbia negli ingranaggi. Sono anzi spesso il lubrificante che permette alla macchina di funzionare, in quanto i Rom sono spesso stati vettori di innovazione tecnologica, di know-how o anche solo di fondamentale manodopera per i lavori stagionali nel settore agricolo. Mentre potrebbero senza dubbio essere meglio integrati, mantengono un modo di vivere che contrasta con il mondo moderno. Anziché considerarla una spina nel fianco, questa condizione è un'indicazione preziosa perché rivela parecchie cose su di noi  (“noi”, i sedentari).

[…]

Non sarei in grado di teorizzarlo bene, ma mi sembra che i cosiddetti “nomadi” siano sempre al crocevia dei temi che rappresentano le tendenze del mondo digitale: il territorio, i viaggi, i ricordi, il controllo, la profilazione, le interazioni sociali, la proprietà intellettuale (non brevetti o diritti d'autore, ma i segreti degli artigiani o le competenze musicali) e tra tutti questi temi c'è anche quello della produzione e l'utilizzo di oggetti vari.

Provenienti dall’India, dove furono costretti al nomadismo a causa delle loro professioni considerate “impure” anche se di grande utilità (straccivendoli, rottamatori), i rom esercitano ancora gli stessi mestieri migliaia di anni dopo. Ma in pochi decenni, ho l’impressione che non vi sia mai stato così poco spazio a loro disposizione nella società, direi per la mutazione nel nostro rapporto con gli oggetti.
Le automobili hanno sostituito i cavalli (così importanti nelll'economia Rom). Non facciamo più affilare i nostri coltelli, né facciamo imbottire i cuscini o impagliare le sedie, non facciamo riparare più nulla e gettiamo via tutto, gli oggetti sono progettati per essere poi sempre smaltiti, perché l'industria ha più interesse nel farci acquistare (sia pure a basso prezzo) cinque oggetti con le stesse funzioni nell’arco di dieci anni piuttosto che produrre un solo oggetto che duri vent’anni e possa essere riparato nel corso del tempo. Forse i problemi del popolo rom hanno a che vedere con il marketing e il design.

Mentre in Francia lo smantellamento dei campi rom accelera, alcuni grandi centri commerciali non esitano a incaricare le guardie di controllare gli zingari nelle corsie sotto il loro controllo. Peggio, a volte di imporre loro il divieto di accesso ai negozi. Il quotidiano România Libera ha riferito di aver osservato eventi di questo tipo Rouen e La Rochelle.

Elena B., una rumena di origine Rom che vive e lavora a Rouen, racconta: “Prima, eravamo liberi. Ora, non appena si entra in un negozio, si rendono improvvisamente conto che sei un Rom proveniente dalla Romania e vieni tenuto sotto controllo fino a quando lasci il negozio.”

Tuttavia comprende il sentimento della maggioranza dei francesi: “Inizialmente i Rom rubavano solo per mangiare e i francesi tolleravano. Poi qualcuno ha preso ad andare oltre e si è messo a rubare per poi rivendere. Oltre a rubare da mangiare hanno cominciato a rubare prodotti di valore. Adesso non ci è permesso neppure di gustare i prodotti in promozione».

Per contro, deplora il Courrier des Balkans, la Bulgaria sembra essere indifferente al destino dei suoi cittadini in Europa occidentale:

Quand’è che i bulgari sembrano preoccuparsi del problema dei Rom? Solo quando la frangia bulgara di questa minoranza diventa un problema per un altro Paese.
Immediatamente, il patriota medio che crede che la Bulgaria stia andando male per colpa del giogo ottomano o le ruberie commesse dai rom si frega le mani e dice: “Ah, ora lo vedranno, gli europei, che cosa sono i rom. La smetteranno di preoccuparsi, con i loro diritti umani e non so cos’altro”… il vero problema è che il governo bulgaro non si comporta in modo diverso dal cittadino medio.

La risposta può essere costituita dai cosiddetti “villaggi di integrazione” (villages d'insertion)? Café Babel ha indagato in luglio su questi presunti “paradisi per i Rom”, condividendo lo scetticismo di molti e concludendo:

È perché le associazioni europee per la difesa delle minoranze ripetono in continuazione che la situazione dei Rom merita di essere studiata. Per cui gli Stati membri della UE hanno affrontato due volte la questione durante la sessione dedicata all'integrazione della comunità. Eppure non è venuto fuori nulla di concreto. Va sempre peggio. Al Parlamento tutti ne parlano. Vogliono dimostrare che sono sensibili alla questione, ma non sono mai state adottate misure concrete. La strategia politica dell’UE 2020 deve includere un nuovo testo specifico per la situazione dei rom. E, francamente, diventa urgente.

Tra i sogni a occhi aperti dei politici e la dura realtà sociale, i rom continuano a restare in un costante dormiveglia. E, secondo uno dei loro rappresentanti, la situazione potrebbe durare un altro decennio.

Qual è la risposta italiana ai “villaggi di integrazione” made in France? Nessuna. Tuttavia qualcosa si sta muovendo. Dal sindaco di Roma, Gianni Alemanno, che è stato il primo ad assumere un rom nella sua giunta [come delegato per i rapporti con le comunità rom capitoline, si veda ad esempio qui, it], alla città di Treviglio, nel nord del Paese, che è stata citata [it] come modello europeo in materia di integrazione.

scritto da Suzanne Lehn · tradotto da Davide Galati · articolo originale [fr] · commenti (0)
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scritto da Davide Galati · commenti (0)
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Manifestazione a Bhopal - Foto di obbino su Flickr, usata con licenza Creative Commons

Nella notte tra il 2 e il 3 dicembre del 1984, l'India fu colpita dal peggior disastro industriale [it] della storia mondiale, dove tonnellate del micidiale gas isocianato di metile (MIC) [it] e altre tossine fuoriuscirono da una fabbrica di pesticidi della Union Carbide India (UCIL) [en] a Bhopal, nel Madhya Pradesh, con una conseguente esposizione su larga scala che causò migliaia di morti e menomazioni che colpirono un numero molto maggiore di vittime.

Trascorsi oltre 25 anni, un tribunale di Bhopal ha pronunciato un verdetto [it] di colpevolezza nei confronti del braccio indiano della Union Carbide e condannato otto ex-funzionari dell’UCIL (tutti indiani), in quanto colpevoli secondo le sezioni 304-A (morte causata per negligenza), 304-II (omicidio colposo), 336, 337 e 338 (grave negligenza) del codice penale indiano. Sono stati condannati a 2 anni di reclusione ciascuno e a una multa di 100.000 rupie (circa 2.097 dollari Usa). L’UCIL ha subìto una multa di 500.000 rupie (circa 10.483 dollari ).

Tuttavia nel verdetto non è stata fatta menzione di Warren Anderson [en], l'allora presidente della Union Carbide Corporation, mai presentatosi in tribunale, fuggito dal Paese e dichiarato latitante per essersi rifiutato di tornare in India dagli Stati Uniti e sostenere un processo.

Nell'attesa della sentenza, c'erano state molte speculazioni e anticipazioni sin dal mattino. La maggior parte degli indiani sembrava comunque ritenere il verdetto troppo tardivo per poter davvero aiutare e riparare i danni alle vittime della tragedia di Bhopal. Intanto Twitter ferveva di innumerevoli commenti che riflettevano tali posizioni – in una gamma che oscillava tra speranza e scetticismo.

viral_gandhi11 : Oohh sentenza sulla tragedia del gas di Bhopal, oggi! Spero che il mio amico che ha perso il padre nella tragedia ottenga un po’ di giustizia, anche se ormai è troppo tardi!

senthilkumarc : La tragedia del gas di Bhopal… Oggi è il giorno del giudizio. Spero che il verdetto possa offrire piena giustizia, anche se l’Ufficio centrale per le indagini ha già indebolito il caso.

chaitannya : Dopo 26 anni … il giorno della sentenza per la tragedia di Bhopal è arrivato. Come al solito i pesci grossi sono sfuggiti al processo.

Divyeshn : La giustizia tardiva è giustizia negata. @Bhopal verdetto sulla tragedia del gas.

rameshsrivats : Un verdetto dopo 26 anni. La vera tragedia di Bhopal è la nullità del sistema giudiziario.

Alcuni netizen hanno iniziato rapidamente a tracciare un parallelo tra la lunga saga di Bhopal e la prontezza con cui è stato affrontato il recente disastro ambientale del Golfo del Messico [it], causato dalla fuoriuscita di petrolio dalla piattaforma Deepwater Horizon gestita dalla British Petroleum.

shahhameed : tragedia di Bhopal: il governo indiano dovrebbe giudicare Union Carbide responsabile allo stesso modo in cui gli Stati Uniti stanno facendo con la BP per la fuoriuscita di petrolio

Le reazioni al verdetto hanno preso subito a moltiplicarsi. Cittadini e attivisti che hanno lottato per la causa delle vittime nel corso degli ultimi 25 anni sentono che [en] il governo, l'ufficio investigativo e la magistratura non solo hanno abbandonato la gente di Bhopal, ma hanno creato un precedente pericoloso rispetto al modo in cui le grandi società straniere possono aprire industrie nel Paese, vale a dire con scarsa responsabilità sociale.

Il blogger Guhan Saravanan scrive [en]:

Ci sono voluti 25 anni per condannare otto persone e spedirle dietro le sbarre per un totale di due anni. In India, nessuno è sorpreso - certe cose richiedono tempi simili. E quando è per un disastro industriale della dimensione di Bhopal, è del tutto naturale, perché vi sono coinvolte le stesse autorità indiane. Mentre il governo e l'industria hanno litigato su chi dovesse subire l’onere dell'evento, quanto bastasse come risarcimento e in che modo erogarlo, le vittime hanno continuato a soffrire e non sono mai state debitamente compensate. Le richieste per la riabilitazione e l'assistenza medica sono cadute nel vuoto così come una rianalisi delle situazioni personali.
La tragedia del gas di Bhopal si è rivelata essere un caso in contrasto tra umanità e diritti umani.

Di seguito ulterori reazioni via Twitter subito dopo il verdetto:

Mohit_Panwar : Verdetto sulla tragedia del gas di Bhopal, oggi. La condanna massima è di 2 anni. È come uccidere quelle 15.000 persone innocenti per la seconda volta. Mi vergogno. E voi?

parthi_trends : Questo verdetto del tribunale può essere considerato come la tragedia di #Bhopal parte seconda…

Supriya1310 : Otto condannati per la fuga di gas a Bhopal si prendono due anni di prigione dopo 25 anni .. fermi tutti! È mica uno scherzo?

jeyaganesh: Oltraggio! I colpevoli della perdita di gas a Bhopal l’hanno scampata.

shekharkapur: Se ‘Bhopal' fosse avvenuta negli Stati Uniti, l'azienda e tutte le compagnie di assicurazione sarebbero state spazzate via dalla somma richiesta loro a titolo di risarcimento.

savvysliver: Il tribunale indiano giudica 7 colpevoli per il disastro di Bhopal, hanno ucciso migliaia di persone e se la cavano con uno schiaffetto sulle mani.

AdvaitBorate:Troppo poco e troppo tardi per la tragedia del gas di Bhopal :(

Contattata per offrire le proprie reazioni al verdetto, la Union Carbide se ne è lavata le mani [en], sostenendo che responsabile e parte in causa era la Union Carbide India, e non loro (cioè la casa madre Union Carbide o i suoi funzionari), dato che il caso è sotto la giurisdizione dei tribunali indiani.

Mentre l'opposizione ora cita in Parlamento il caso Bhopal per chiedere un ripensamento [en] sulla controversa proposta di legge sulla responsabilità nucleare [it], il giornalista e opinionista Madhavan Narayanan [en] riassume forse nel modo migliore la situazione con questo tweet:

Cerchiamo di spostare il paradigma dalla responsabilità sociale d’impresa (CSR, corporate social responsibility) a corporate social accountability (CSA) [nel secondo caso, contrariamente al primo, l’impresa è perseguibile e sanzionabile nel caso in cui compia violazioni, e inoltre il processo non può essere soltanto basato sulla volontaria autoregolamentazione da parte dell'impresa. Maggiori dettagli qui [it]].

scritto da Aparna Ray · tradotto da Davide Galati · articolo originale [en] · commenti (0)
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La Freedom Flotilla lungo la rotta (foto di FreeGaza, su licenza Creative Commons)

Gli studenti autori di Life on Bir Zeit Campus (Birzeit [en] è un università in Cisgiordania) si mostrano impotenti davanti all'intervento [en] di Israele:

Quanto commesso nelle prime ore di oggi è incomprensibile. Non ha nessun senso. È orribile, inutile e brutale. […] La sensazione peggiore è quella di sentirsi desolatamente disperati, sapendo di non poter fare nulla, mentre quelle brave persone sulla flottiglia sono state ferite o uccise o hanno dovuto subire momenti di terrore a causa di uno Stato mentalmente disturbato.

Mutasharrid è un blogger di Gaza che attualmente studiando in Cisgiordania, e riflette sui passeggeri della flottiglia [ar]:

La Bandiera della Freedom Flotilla

Ola, che scrive su From Gaza, aggiunge quanto segue in un post intitolato Pirati del Mediterraneo [ar]:

scritto da Mays Dagher · tradotto da Davide Galati · articolo originale [en] · commenti (3)
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Secondo la Reuters:

La fine violenta dell'iniziativa turca di rompere il blocco israeliano della Striscia di Gaza, tramite l’invio di sei navi che trasportavano circa 600 persone e 10.000 tonnellate di rifornimenti, va sollevando clamore in Medio Oriente e in tutto il mondo.

Dove potrebbe essere più evidente questa rabbia se non su Twitter? Migliaia di tweet contrassegnati da hashtag quali #flotilla, #Freedomflotilla, #Israel, #Gaza e #Israil (Israele in turco) - molti dei quali ora disabilitati – si sono moltiplicati in poche ore.

Le reazioni da tutta l’area sono all’insegna del sarcasmo, della rabbia e della vergogna.

Da Dubai, EAU, Mariam scrive [ar]:

Dal Bahrain Esra'a Shafei scrive con sarcasmo:

Israele ha appena annunciato le armi più pericolose del mondo: sedie a rotelle e anziani. #Flotilla #FreedomFlotilla

Rami Boraie, noto su Twitter come Ramsville, segue la stessa linea di pensiero, dicendo:

Non succederà nulla perché la cosa verrà chiamata “autodifesa”, perché i depuratori d'acqua non sono altro che bombe in attesa di essere costruite.

Il libanese Jamal Ghosn diffonde il seguente tweet:

Se lasciamo che qualcuno resti impunito per ogni crimine commesso, non ci si può sorprendere quando costui uccide di nuovo. #flotillamassacre #flotilla

Dal Bahrain, Yacoub Slaise aggiunge:

Gli israeliani non hanno mai rispettato le frontiere, esistono da 60 anni su questa base, non aspettiamoci che rispettino le acque intl #freedomflotilla

Ancora da Ramsville:

È evidente che Freedom Flotilla era un’operazione di pace. Vedere i soldati israeliani a bordo con le mitragliatrici dovrebbe dimostrare quanto sia ridicolo tutto ciò

Non mancano le reazioni a livello locale:

Dall'Egitto, Bothania Kamel riporta:

Palfest pubblica una fotografia della manifestazione qui:

Una scena dalla manifestazione al Cairo, di PalFest

Ali Dahmash, dalla Giordania, ribadisce:

La sola dimostrazione che sono riuscito a vedere ora è stata alla Presidenza dei Ministri ed è in pieno sviluppo #flotilla http://tweetphoto.com/24880069

Qui la fotografia di Dahmash:

Gli attivisti si riuniscono in Giordania per protestare contro l'attacco israeliano

Nel frattempo, dopo un paio di tweet celebrativi sul fatto che #flottilla che sta diventando l’argomento del giorno su Twitter, è emersa la voce secondo cui Twitter stesse ‘censurando' tali rilanci.

Dowza prova a spiegare le cose qui:

Non ci sono prove specifiche per capire quanto accaduto, ma non è per nulla sorprendente. Israele ha mostrato ancora una volta il suo disprezzo per il diritto internazionale, attaccando una nave di aiuti al di fuori della sua giurisdizione. È successo in acque internazionali e ciò equivale a pirateria. Ci sono rapporti di ben 12-15 persone che sono state uccise e il numero è in costante aumento. È difficile ottenere un numero minimamente corretto, perché… così … la stampa israeliana sta parlando di una serie di elementi nuovi. C’è chi sostiene che i soldati siano stati aggrediti con coltelli. Possiamo credere a questa versione? Io elaborerò più tardi, ma per ora mi interessa capire perché #flottilla non sembra circolare. Certo può non essere super importante, ma Twitter è stato usato con grande successo durante le elezioni iraniane per dar voce alla gente. È stato addirittura rafforzato in modo che tutti potessero comunicare. Così, ovviamente, è anti-Iran. Ma si riesce a organizzare qualcosa di diverso?

Come detto, m'interessa capire perché #flotilla non sembra essere ripreso in tutto il mondo su Twitter. Guardando i temi e hashtag più seguiti, #flotilla è al primo posto.

E continua così:

PERCHE’ #flotilla non è così diffuso in giro? Si tratta ovviamente di interferenza da parte della piattaforma Twitter. Non c'è altra spiegazione razionale.

(…)

È preoccupante pensare che qualcuno stia bloccando di proposito parole che potrebbero essere discusse da un pubblico più vasto, per cui speriamo che tutto ciò sia un qualche tipo di contrattempo. Data la propaganda filo-israeliana prevalente in quasi tutti i media mainstream, la cosa non mi sorprende.

Speriamo si tratti solo di un ‘errore'.

Questo è ciò che ho ottenuto provando a cercare #israil

E mentre tale ‘errore' continua, gli utenti Twitter si fanno sentire sempre più.

SuadAK, dal Bahrain, grida:

Twitter ha bloccato anche #Israil!!! Vigliacchi #Twitter

Da Bucarest, in Romania, Florin Cosac fa appello a Twitter:

@twitter: Stop alla censura di #israel, #gaza e #flotilla dai “trending topics”, ORA! #FreedomFlotilla

Dal Guardian's Technology Blog, Charles Arthur tenta un'altra spiegazione:

Intorno alle 11, mentre #flotilla ha iniziato il suo “trend” - cresciuto fino a diventare l'hashtag più usato sul servizio - è sembrato svanire.

È stata censura da parte di Twitter? In molti hanno posto tale domanda.

Certo, l'URL standard per la ricerca - http://search.twitter.com/search?q=%23flotilla - rimandava il breve messaggio di “Twitter error”.

Tuttavia, utilizzando la ricerca avanzata, si ottenevano i risultati attesi.

È successo anche che la gente ha lanciato un nuovo hashtag: #freedomflotilla. Che si è rapidamente diffuso.

L'errore nei risultati di ricerca con #flotilla si è però subito sistemato da solo. Forse il rapido aumento della visibilità dell’hashtag ha innescato un filtro anti-spam presso la sede Twitter (dove erano le 3:00 di mattina, così possiamo supporre che si tratti di macchine piuttosto che di persone fisiche in servizio - pur se, conoscendo le abitudini notturne dei programmatori, magari non è stato così).

Quindi: shock per come Twitter non stia censurando le notizie. Ma ciò dimostra anche la sensibilità enorme che esiste ora rispetto all'imparzialità di Twitter, perchè qualsiasi battuta sul fatto che un evento mondiale possa essere stato escluso dai “trending topics” [argomenti principali] (presenti nella colonna sulla destra dell’homepage di qualunque utente Twitter) crea questo tipo di frustrazione.

Ovviamente tutto ciò non aiuta chiunque si trovi sul convoglio che è stato attaccato. Ma portare le informazioni alla conoscenza del pubblico è un bene di tutti. Twitter si sta avvicinando sempre di più ad essere visto come un programma di grande utilità - certamente da quanti vi ricorrono. Forse ci sentiremmo tutti più a nostro agio se dichiarasse un modello di business che presenti profitti autentici e trasparenti.

Global Voices sta seguendo gli sviluppi della vicenda e pubblicherà ulteriori aggiornamenti appena possibile.

scritto da Amira Al Hussaini · tradotto da Davide Galati · articolo originale [en] · commenti (0)
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Il blogger emigrato Geoffrey Philp si è sentito riportare al 1979, quando lasciò la Giamaica “perché la mamma era preoccupata per l’aumento della violenza e gli stretti legami tra paramilitari e politici”:

Se solo potesse vederci adesso.

Le stesse condizioni che avevano portato alla guerra civile non dichiarata negli anni Settanta hanno condotto alla completa chiusura del cerchio. Le origini dell’attuale crisi giamaicana vanno cercate in una miscuglio di povertà urbana e ambizione politica, ma si estendono anche alla “fame” degli Stati Uniti per le droghe. La cattura di un “don-dadda” o la sostituzione di un politico sarà però soltanto una soluzione-tampone rispetto a un problema più ampio che può essere risolto solo dai giamaicani. Per la Giamaica.

Come ci sfidava il fratello Bob [Marley] nella canzone “Exodus”: “Apri gli occhi e guardati dentro / Sei soddisfatto della vita che stai vivendo?”

Dobbiamo trovare una risposta a questa domanda. Subito.

Giardini di Tivoli, Kingston, Giamaica. Foto ripresa dal bbcworldservice, su licenza Creative Commons.

Ieri la città era ancora troppo coinvolta in questa difficile situazione per mostrarsi recettiva. Stunner riporta:

È il terzo giorno dalla dichiarazione dello stato d'emergenza per le città di Kingston e S. Andrew, e da allora la violenza, la tensione e il confronto tra le forze di sicurezza e i sostenitori di ‘Dudus’ ha portato soltanto all'aumento del numero delle vittime. Lunedì la polizia e le forze militari congiunte si sono aperte un varco nel presidio ai Giardini di Tivoli, fortificato e ben difeso, per essere accolte dal fuoco pesante di chi difendeva la roccaforte del padrino, ora definita da alcuni come Repubblica di Tivoli. In realtà gli scontri a fuoco non si sono limitati solo a quell'area, e ieri sembrava che l'intera Kingston fosse travolta da questa guerra tra criminali ed esercito.

Mentre infuria la battaglia e le forze di sicurezza combattono per riconquistare il controllo di questi criminali molto ben attrezzati, la stabilità è ancora un obiettivo raggiungibile e la normalità un sogno perseguibile. È una dura realtà, ma in questa fase dovrà essere versato ancora più sangue e più lacrime scenderanno, in questa battaglia per imporre il controllo e arrestare il ‘presidente’ di Tivoli, il ricercato Christopher ‘Dudus' Coke. Possiamo solo sperare che tutto finisca presto, che la città possa tornare alla frenesia della vita e che qualcosa di buono venga fuori da questa battaglia tra le forze di sicurezza e i numerosi criminali che tengono sotto assedio la capitale.

Il Primo Ministro giamaicano, Bruce Golding. Foto ripresa dal bbcworldservice, su licenza Creative Commons.

Le maggiori testate internazionali hanno diffuso resoconti che puntano ai presunti legami tra i principali esponenti politici e ‘Dudus'; l'utente Tweeple ne ha rilanciati alcuni su Twitter, insieme a link di video locali su YouTube, chiedendo:

@KyleMacpherson_: http://bit.ly/9vIC8x The Gleaner's Vox Pop: Come separare il crimine dalla politica? #jamaica #kingston #voxpop

Alcuni non sono convinti che sia possibile raggiungere un tale risultato:

@JustSherman: @MisterHarding bredren come fai a parlare di crimine e non pensare ai politici. è come parlare di diabete & non parlare della dieta

@JustSherman: di cosa stai parlando, alla radice ci sono i politici e viviamo nell'ignoranza se non ce ne rendiamo ancora conto

@afflictedyard: RT @bigblackbarry: @afflictedyard i topi torneranno sempre fuori se i buchi non vengono chiusi e la cucina resta sporca.

Il governo ha risposto definendo diffamatorie le affermazioni dell'emittente ABC. Nel frattempo il bilancio delle vittime è cresciuto. @j007li chiede @anniepaul su Twitter:

le cose stanno forse peggiorando?

…e questa la replica di Annie:

RT @j007li: @anniepaul le cose stanno peggiorando? no, ma neppure migliorando, c'è tanta gente che non va al lavoro, a scuola, ecc @PHAS44

Poco dopo, @j007li ha postato un'altra domanda, a cui @anniepaul ha risposto così:

aspettiamo e vediamo, trp presto per dire @j007li: @anniepaul ho fatto la volontaria a kingston per 13 anni, e voglio tornarci in giugno, qualche consiglio?

In effetti è troppo presto per dirlo, ma i Giamaicani stanno facendo del loro meglio per tornare a una qualche normalità. Come confermano i seguenti tweet, il Calabash International Literary Festival, quest'anno al suo decimo anniversario, si svolgerà regolarmente:

@JustSherman: @anniepaul è intervenuta a Channer ieri notte, Calabash sempre in programma

@anniepaul: Grande! Chissà forse la guerra sarà finita per allora @JustSherman: @anniepaul ha parlato a Channer ieri notte, Calabash sempre in programma

Le barricate fuori dai Giardini di Tivoli. Foto ripresa dal bbcworldservice, su licenza Creative Commons.

Oggi si sono registrati altri segni che le cose stanno tornando alla normalità. Le sedute degli esami del CXC  [Caribbean Examinations Council] procederanno come stabilito, le barricate stradali vengono rimosse e l'aeroporto di Kingston è nuovamente operativo. L'Ufficio del Primo Ministro ha diffuso su Twitter aggiornamenti per assicurare che le cose sono sotto controllo; anche i giornalisti diffondono notizie incoraggianti:

@lauraredpath: Più di 500 arrestati #Tivoli #Jamaica

@jamaicaobserver: 12 ricercati arresi il giorno stesso http://tinyurl.com/3yv7qgk

@ChrysalisCEO: Hi @alizaevybes guardate i miei ultimi 10 tweet. I criminali si arrendono; il livello di conflitto sta calando; il dip. di stato contesta il rapporto di ABC sul Primo Ministro

Altri segnali ricordano tuttavia che la capitale è tuttora in stato di emergenza. @jamaicaobserver ha fatto appello ai cittadini perché si rechino a donare sangue:

Donate! Le quantità di sangue sono ancora molto basse http://bit.ly/aD2kKz

ma @lauraredpath ha scritto che:

L'atmosfera dell'ospedale pubblico di Kingston è stranamente tranquilla, secondo alcune fonti. Non si è registrata alcuna sparatoria finora #Tivoli #Jamaica

Anche @ChrysalisCEO rilancia notizie di una certa ripresa generale a Kingston:

Oggi a Kingston mi sembra che tutto vada bene; comunque non ho sentito nulla di nuovo sulla Spanish Town. Qualche notizia da Tivoli o Denham Town?

Saranno indubbiamente queste zone al centro del conflitto a darci la risposta su quando la Giamaica potrà effettivamente tornare alla normalità - ma secondo Chez Hsia, che ha fornito alcuni dei commenti più esaustivi sulla situazione, “era chiaro sin dall'inizio è che questa è una guerra. Guerra tra i paramilitari e il governo”:

Fin dall’inizio questa è stata una tragedia di misura shakespeariana, ciascuno dei protagonisti inesorabilmente in movimento verso il proprio destino. Quando gli Stati Uniti hanno tratto il dado, non c’è stata scelta per tutti i soggetti coinvolti: ogni attore, dal cittadino innocente e laborioso che vive a Tivoli, allo stesso primo ministro, si sono comportati tutti in maniera quasi predestinata. Dudus morirà: è solo una questione di quando e dove - a Tivoli, in una sparatoria, o in un carcere giamaicano, in attesa dell'estradizione, su ordine di qualche ministro che avrebbe implicato  se avesse parlato. Bruce Golding si dimetterà, travolto dallo scandalo e dai pasticci dell’intera vicenda Dudus. Il civile innocente a Tivoli, che non poteva lasciare la sua comunità per sfuggire alla violenza, per paura di essere etichettato come un traditore o un vigliacco, probabilmente perderà il lavoro, e rimarrà impantanato in un circolo vizioso di povertà. Molti banditi moriranno, e i loro figli cresceranno con il senso di vendetta e l’amarezza nel cuore, pronti a morire per vendicare la morte di familiari e amici che se ne sono andati prima del tempo. L'intero Paese verrà destabilizzato, ma ciò nonostante il mondo continuerà a girare …

scritto da Janine Mendes-Franco · tradotto da Davide Galati · articolo originale [en] · commenti (1)
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Lo scontro arriva pochi giorni dopo l’assalto a un'emittente locale [in] da parte di un'unità speciale dell'esercito, il 17 maggio, mentre un leader dell'opposizione, Ambroise Ravonison, e un altro ospite in trasmissione, Harrison Razafindrakoto, stavano rilasciando un’intervista dal vivo [in].

I blogger e gli utenti di Twitter locali sono stati i primi a segnalare gli scontri a fuoco della mattinata:

Pierre Maury  da Antananarivo ha scritto su Twitter che i colpi di pistola sono iniziati alle 09:42 ora locale, sono stati intensi e sono durati per almeno 45 minuti.

InvestGasy ha riferito che tre autocarri militari sono stati visti avvicinarsi al punto d'incontro e che alcuni negozi hanno chiuso battenti.

Jentilisa era al raduno e ha inviato il seguente aggiornamento alle ore 11 ora locale [mg]:

Tsy tafiditra Mausolée intsony ny olona saiky hankao taorian'ny fanafihana teo. Manohy ny hira sy ny vavaka izay efa tafiditra Mausolée

Ranjachrys, anch’egli sul posto, ha confermato che le preghiere di gruppo sono continuate mentre aveva luogo lo scontro. Riferisce anche che uno di loro è stato poi arrestato.

Tomavana, blogger residente a Ginevra, ha diffuso gli aggiornamenti dei blogger locali su diverse piattaforme di social media e compilato un’esaustivo elenco degli eventi com’erano stati raccontati dagli utenti di Twitter:

Archivi degli aggiornamenti via Twitter dal Madagascar

Sempre su Twitter, Tomavana Sameganegie e Dotmg stanno cercando di convincere la gente rendersi conto che molte delle cosiddette informazioni diffuse alla radio o nei vari messaggi su Twitter vanno prese con prudente scetticismo. Molte di queste notizie si sono rivelate inaccurate oppure vera e propria propaganda. Hanno così coniato l'hashtag #fvtm (acronimo di: filazana vaovao tsy marina, traducibile come “segnalazioni di informazioni false”) su Twitter per mettere in evidenza la diffusione di tali informazioni.

Mentre la situazione rimane in pieno sviluppo, il blogger MyDago ha pubblicato anche un breve filmato [mg] sull'incidente.

Questi infine gli aggiornamenti che continuano ad essere diffusi in tempo reale via Twitter relativi a #Madagascar.

Aggiornamento del 22/05: Madagascar Tribune riporta che vi sarebbero state 4 vittime [fr] durante gli scontri a fuoco. Tra queste anche il pastore Rivo Arison Ranaivo, come reso pubblico da un comunicato dell'Associazione delle Chiese Protestanti [mg].

scritto da Lova Rakotomalala · tradotto da Davide Galati · articolo originale [en] · commenti (0)
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