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Qatar: annunciate elezioni parlamentari per il 2013

Nijmi Edres — Wed, 02 Nov 2011 18:12:40 +0000

Il 1 novembre è giunta ufficialmente la notizia secondo cui, durante la seconda metà del 2013, i cittadini del Qatar saranno chiamati alle urne per eleggere i membri del proprio parlamento. L'annuncio, effettuato dall'Emiro, lo sceicco Hamad bin Khalifa Al Thani [it], è stato accolto con entusiasmo dai netizen locali, i quali sperano che il sostegno del Qatar alla “primavera araba” consentirà anche al Paese del Golfo di avviarsi verso una nuova era.

Nawaf Al Thani, cittadino del Qatar, osserva [en, come gli altri link, eccetto ove diversamente indicato]:

@NawafAlthani: Elezioni libere, sostegno delle libertà in tutto il mondo, economia forte… sappiate che l'era della Pax Qatara è iniziata. #Qatar

Blake Hounshell, editore di Foreign Policy residente a Doha, ci ricorda:

@blakehounshell: La cosa interessante dell'annuncio dell'Emiro del Qatar è che l'iniziativa non è stata presa in seguito a forti pressioni popolari

Sempre dal Qatar, il giornalista Abdulla Al Amadi ha già iniziato a pianificare i prossimi passi:

أول انتخابات تشريعية في قطر عام2013 .. مدة كافية للتجهيز والإعداد ، والتحدي الأكبر في تغيير ثقافة المجتمع ونظرته لمثل هذه الانتخابات

@Abdulla_Alamadi [ar]: Le prime elezioni parlamentari libere del Qatar si terranno nel 2013. Abbiamo abbastanza tempo per prepararci. La sfida più grande sarà quella di modificare le nostre tradizioni culturali e in particolare l'atteggiamento della nostra società nei confronti di tali elezioni.

Il saudita Ahmed Al Zahrani commenta con rammarico:

يبدو ان دعم قطر للثورات العربية، قد انعكست بشكل ايجابي على تفكير الحكومة في حق تقرير المصير لشعوبهم،ونحن هنا لانملك الا الدعاء ‎#Qatar‏ ‎#Saudi

@A_Alzahrani [ar]: Sembra che il sostegno del Qatar alle rivoluzioni arabe stia avendo ricadute positive sulla mentalità del governo, il quale lascerà il popolo libero di decidere il proprio destino. Tutto ciò che abbiamo [come sauditi] sono le nostre suppliche.

Mortadha Abdulla aggiunge:

اكتشفت ان القطريين طماعين.. ما شكروا أميرهم الا على اعلانه عن انتخابات تشريعية مايشوفونا (السعوديين) نشكر ملكنا على… ولا شي ‎#Saudi‏ ‎#Qatar

@mortadha_a [ar]: Ho scoperto che i cittadini del Qatar sono avidi. Non hanno ringraziato il loro Emiro se non dopo l'annuncio delle elezioni legislative. Non fanno come noi [sauditi]… noi ringraziamo sempre il nostro Re… e senza motivo

Il giornalista Tom Gara, che scrive dagli Emirati Arabi Uniti, commenta con ironia:

@tomgara: Il Qatar è un Paese così ricco che con le elezioni del 2013 si potrebbero eleggere anche i parlamenti di Grecia, Francia e 19 Stati statunitensi.

Anche Mona Kareem, una cittadina apolide residente in Kuwait, ironizza:

@monakareem: Le elezioni in #Qatar nel 2013 potrebbero essere frutto di una cospirazione iraniana finalizzata a mettere in imbarazzo il regime saudita!

In questo momento, il Qatar ha un parlamento (Advisory Council) composto da 35 membri, eletti dall'Emiro, il quale condivide con l'assemblea parte del potere legislativo.

Mondo arabo: Twitter contro Facebook, il dibattito continua

Barbara Costantino — Fri, 02 Sep 2011 13:27:15 +0000

Recentemente, su Twitter si è aperto il confronto tra lo stesso sito di microblogging (dove si possono postare messaggi di max 140 caratteri) e la più ampia rete sociale di Facebook. Ecco alcune considerazioni degli utenti del Medio Oriente in merito a un argomento che, sempre via Twitter, va conquistando un po' tutti.

Dal Cairo, Amna Amer scrive:

@Amnamamer: #TwitterVsFB su twitter sei tu a scegliere chi vuoi seguire, su fb ti possono incolpare per aver rifiutato una richiesta di amicizia!

L'egiziano Wael Ghonim, noto per essere stato arrestato nei primi giorni della rivoluzione egiziana, osserva:

#TwitterVsFB: un argomento molto diffuso

@Ghonim: grazie al rapporto a senso unico che si crea su Twitter, molte persone cercano di distinguersi rispetto agli altri e non si preoccupano di dover aumentare la propria lista di contatti. #TwitterVsFB

Da Doha, Qatar, l'architetto egiziano Basem Salem chiede:

@BasemSalem: و لما الهاكرز يدمروا الفيسبوك هانبات في الشارع يعني ؟؟ @NodaFouda @sare7flkoun #TwitterVSFB الفيس هو البيت تويتر هو القهوة”

@BasemSalem: #TwitterVSFB Cosa accadrà quando gli hacker distruggeranno Facebook? Ci ritroveremo tutti per strada? Facebook è la nostra casa, Twitter è il nostro coffee shop.

Ahmed Awadalla, anche lui egiziano, sottolinea dal Cairo:

@3awadalla: In Egitto ci sono circa 8,5 milioni di utenti Facebook ma solo 130.000 utenti Twitter. #TwitterVsFB

Nel frattempo, l'egiziano Mohamed Diab ci ricorda che:

@Mohameddiab678: #TwitterVsFB فيس بوك اللعبه بتخلص عند ٥٠٠٠ صديق .. تويتر إغراء لعبه الفلولورز لا تنتهي

@Mohameddiab678: Su Facebook il gioco si ferma a 5.000 amici. Su Twitter, invece, il fascino di aumentare il numero dei follower non finisce mai. #TwitterVsFB

Da Doha, Qatar, Sylvia Ayman ha le idee ben chiare:

@S_for_Slyvia: #TwitterVsFB خلاصة الموضوع..I like twitter much more than facebook

@S_for_Slyvia: #TwitterVsFB Arrivando subito al sodo… Twitter mi piace molto più di Facebook.

E aggiunge:

@S_for_Slyvia: #TwitterVsFB Twitter: meno sicurezza, ma più persone per bene… Facebook: massima privacy ma gentaglia ovunque!

Tornando in Egitto, Shaimaa Khalaf è giunta a questa conclusione:

@shaymaakhalaf: su Facebook si mente ai propri amici. Su Twitter si è sinceri con gli sconosciuti. #TwitterVsFB

E Amira Salah, anche lei egiziana, afferma:

@amira_salah: #TwitterVsFB Facebook ti fa odiare le persone che hai accanto, twitter ti fa amare le persone che non hai mai conosciuto.

Per leggere altri commenti, seguite l'hashtag #TwitterVsFB

Mondo arabo: il Consiglio di Cooperazione del Golfo accoglierà Giordania e Marocco

Alice Rossi — Thu, 12 May 2011 03:24:00 +0000

All'inizio tutti credevano si trattasse di uno scherzo o di un'altra delle tante voci che circolano su Twitter. Ma i netizen non hanno tardato a rendersi conto che era tutto vero, e l'isteria causata dallo shock è andata crescendo, con divertenti tweet dedicati alla notizia che le richieste di adesione al Consiglio di Cooperazione del Golfo [it] (CCG) presentate da Giordania e Marocco hanno ricevuto il benvenuto dei Paesi membri e verranno discusse.

L'attenzione degli utenti Twitter si è concentrata non tanto sulla Giordania - che, come alcuni hanno spiegato, confina con i Paesi del Golfo - quanto sul Marocco, il cui ingresso nel CCG, data la sua posizione nella parte opposta del mondo arabo, non può che suscitare reazioni umoristiche e interrogativi.

Il CCG è un'entità politica creata nel 1981 che riunisce Kuwait, Arabia Saudita, Bahrain, Oman, Qatar ed Emirati Arabi Uniti.

Su Twitter, l'hashtag #GCC è esplosa dopo la notizia della richiesta di Marocco e Giordania di entrare a far parte del Consiglio di Cooperazione del Golfo.

L'editorialista emiratense e utente Twitter Sultan Al-Qassemi (@SultanAlQassemi) è stato uno dei primi a dare la notizia [en, come tutti i link tranne ove diversamente indicato] sul social network:

Ora gli Stati del Consiglio di Cooperazione del Golfo confinano con Israele, Palestina e Siria.

Al-Qassemi ha poi aggiunto:

Fondamentalmente, il CCG si sta trasformando in un club per monarchie arabe. #Morocco #Jordan

Muna Abu Sulayman (@MunaAbuSulayman), nota saudita che ha lavorato come conduttrice per il network televisivo MBC, rileva:

Il nuovo CCG serve a garantire che nessuno tranne il vecchio CCG abbia il potere.. Una grande lezione per l'Egitto - hanno reso la Lega Araba obsoleta.

Anche Hatoon Al-Fasi, un'altra saudita, famosa attivista per i diritti umani e titolare di un dottorato di ricerca, ha commentato via Twitter la notizia dell'adesione di Marocco e Giordania al CCG, e la sua opinione è stata ripresa in vari modi da altri utenti Twitter. Al-Fasi (@HatoonALFASSI) scrive:

Il CCG sta diventando il Consiglio delle Monarchie, Giordania e Marocco sono invitate a prendervi parte.

Ebtihal Mubarak (@EbtihalMubarak), attivista saudita e giornalista residente a New York, è d'accordo con Al-Fasi:

Il nuovo #GCC: un disperato tentativo dei ricchi Stati del Golfo di proteggere le restanti monarchie/dittature del mondo arabo?

Heba Al-Butairi (@H_eba), una giovane saudita nonché la prima donna ad essersi iscritta, un paio di settimane fa, nelle liste elettorali per le municipali di Khobar, ha un suggerimento:

Grazie dell'illuminazione.. Cambiamogli nome, da CCG a “Alleanza monarchica anti democrazia” MAAD [Monarchy Alliance Against Democracy]

Anche Obaid Al-Wasmi (@Dr_alwasmi), esperto in diritto e attivista politico kuwaitiano, critica [ar] la notizia:

الترحيب يإنضمام الأردن و المغرب لمنظمة مجلس التعاون يستوجب تغيير نظامها القانوني من منظمة دولية إلى نقابة للأسر المالكة لأنه هو الهدف الفعلي

L'accoglimento della richiesta di adesione di Giordania e Marocco al Consiglio di Cooperazione del Golfo richiede un cambiamento del sistema legale dello stesso Consiglio, da organizzazione internazionale ad associazione di famiglie reali, dal momento che è quello il vero obiettivo.

La giovane saudita Aalia Al-Faigh (@Aalia_F) tocca un altro tasto dolente:

la cosa più importante [da sottolineare] è che i cittadini non sono stati interpellati e non hanno opinioni in merito :D

Egitto: Le autorità chiudono gli uffici di Al Jazeera al Cairo

Katia Gerussi — Wed, 02 Feb 2011 05:30:18 +0000

Il 30 gennaio il Governo egiziano ha deciso di chiudere la sede di Al Jazeera al Cairo, un'iniziativa che ha scatenato l'indignazione dei netizen.

L'oscuramento è arrivato dopo il blocco di internet da parte delle autorità e fa parte del tentativo di impedire al mondo di assistere alla rivoluzione del popolo egiziano contro la dittatura trentennale del presidente Hosni Mubarak.

I reportage di Al Jazeera e i filmati in streaming rilanciati in rete, ormai tra le principali fonti d'informazione su quanto sta accadendo nel Paese, hanno tenuto la gente incollata ai teleschermi, specie dopo che il Governo ha decretato il blocco di Internet. La copertura mediatica garantita dall'emittente del Qatar ha sempre avuto una posizione preminente e poteva contare sul sostegno dei molti netizen che hanno scrupolosamente trascritto e condiviso i suoi reportage ventiquattr'ore su ventiquattro.

Dan Nolan, il corrispondente dal Cairo di Al Jazeera, riferisce dell'accaduto in una serie di messaggi pubblicati su Twitter. Con il suo primo messaggio informa [en, come tutti i link che seguono tranne ove diversamente indicato] il mondo che:

La sede egiziana di Al Jazeera è stata chiusa. Abbiamo appena ricevuto la visita di un ufficiale governativo di sicurezza in borghese, e ora l'uplink al satellite è bloccato #Egypt #jan25

e poi:

Al Jazeera rilascerà presto un comunicato ufficiale. Al Cairo il canale di Al Jazeera in arabo è stato oscurato #jan25 #Egypt

La decisione delle autorità egiziane è stata accolta con rabbia e sdegno.

Dall'Arabia Saudita, Essam Al Zamil commenta ironicamente [ar]:

الحل الوحيد لعدم سقوط مبارك: إن أمريكا تقفل الانترنت (طبعا ما تقدر تقنيا) - ويتم إيقاف جميع أقمار البث الفضائي #Jan25

Per fare in modo che il regime di Mubarak non cada, gli Stati Uniti dovrebbero bloccare Internet (ovviamente, tecnicamente non sono in grado). E dovrebbero bloccare anche tutte le trasmissioni satellitari.

Le trasmissioni dell'emittente panaraba continuano, almeno per il momento. @evanchill rileva che:

@evanchill: Sì, Al Jazeera è ancora in onda nonostante l'effettivo ordine di chiusura. Nessuno sa chi lo farà rispettare. #jan25

Hisham dal Marocco scrive:

Aljazeera ha annunciato l'uso di nuove frequenze satellitari (Nielsat, Arabsat, Hotbird) per sostituire il segnale oscurato #jan25

Mark Lynch, giornalista di Foreign Policy, sottolinea che:

Al Jazeera condanna la chiusura del suo ufficio in Egitto e così dovrebbero fare tutti

Dan Nolan afferma provocatoriamente:

Non preoccupatevi, trasmetteremo ancora quello che sta succedendo in Egitto (#Egypt) indipendentemente da quante altre restrizioni ci verranno imposte

Ecco altre reazioni raccolte su Facebook:

Parlo BigBlack Francois
L'Egitto chiude la sede di Al Jazeera
Per ordine del Ministro dell'Informazione, le licenze dell'emittente sono state annullate e gli accrediti del personale al Cairo revocati.

Hansda Sowvendra Shekhar
Per molti versi questo è il momento di Al Jazeera - non solo per il ruolo che ha avuto [negli eventi egiziani] ma anche perché, fin dalla sua fondazione, 15 anni fa, l'emittente ha contribuito a modellare la narrazione della rabbia popolare contro i regimi dittatoriali sostenuti dagli Stati Uniti presenti in molti paesi arabi (e contro Israele). Tale narrazione è stata a lungo sottintesa nell'enfasi che l'emittente ha sempre posto sulla sofferenza dei popoli arabi e sulla crisi politica, anche nei suoi talk show dai toni più aggressivi.

Darold Higa
Hmm, questo è davvero un'interessante evoluzione degli eventi… invece di trasmettere le notizie, adesso Al Jazeera È la notizia… ah! Viviamo proprio nel migliore dei mondi possibili…

Tarek Elmadany
10.56 a.m.: Al Jazeera è appena stata messa fuori onda in Egitto, licenza revocata e uffici chiusi.

Abdallah Nada
la rivoluzione non sarà più trasmessa in diretta tv. Chiusa Al Jazeera al Cairo :((

Seguite gli aggiornamenti nello speciale di Global Voices Online, sia in inglese che in italiano

Egitto: “Sarà il popolo a far crollare il regime!”

Katia Gerussi — Sat, 29 Jan 2011 01:07:35 +0000

In tutto il mondo la gente oggi è rimasta davanti alla televisione e al computer con il fiato sospeso, mentre gli egiziani scendevano in strada dopo le preghiere del venerdì.

Il “Giorno della Rabbia” è il quarto giorno consecutivo di proteste contro il regime del Presidente Hosni Mubarak, da trent'anni al potere. Nonostante il blocco di Internet, il flusso di notizie è proseguito grazie ai canali satellitari, i cui resoconti sono stati rilanciati dai netizen sulle reti sociali.

Manal Hassan rilancia [en, come tutti i link che seguono tranne ove diversamente indicato]:

Secondo Al Jazeera, massicce proteste ad Alessandria, violenti attacchi [contro i manifestanti] appena usciti dalla moschea di Sidi Gaber da parte della polizia antisommossa #Jan25

Amina ElBehry riferisce:

Lancio immediato di gas lacrimogeni contro i manifestanti al Cairo e ad Alessandria. #jan25 #egypt

Più oltre aggiunge:

Fin dall'inizio uso di proiettili di gomma contro i dimostranti a Giza vicino al Cairo #jan25 #egypt

Nic Robertson racconta:

Diverse centinaia di agenti antisommossa con manganelli pistole con proiettili di gomma circondano la moschea centrale, gruppo di 500-1000 manifestanti in strada, grande tensione in entrambi gli schieramenti

DamoS incalza:

Al Cairo la polizia respinge con gli idranti i manifestanti che gridano “abbasso, abbasso hosni mubarak” - testimone Reuters

Alaa Abd El Fattah ricorda:

lo slogan che la maggior parte dei dimostranti continua ad intonare è “Il popolo farà cadere il regime”#Jan25

Yosra rilancia un aggiornamento:

Al Jazeera in arabo: 20.000 [manifestanti] fuori da Azhar. Scontri tra dimostranti e forze di sicurezza ad Alessandria

Eugenie Blasingame riferisce:

Un reporter di Al Jazeera ad Alessandria è stato colpito da gas lacrimogeni mentre era in onda; le forze di sicurezza hanno sparato gas lacrimogeni quando la gente è uscita dalle moschee #Egypt #Jan25

Sherine Tadros nota:

Il blocco di internet da parte del governo e le minacce di violenza sembrano solo rafforzare la determinazione del popolo egiziano #egypt #Jan25

Tamer Salama ritiene necessario spiegare:

La ribellione in Egitto è una rivolta POPOLARE - non religiosa, non politica non ideologica - solo e semplicemente “del popolo” #jan25

In vari Paesi del mondo molti sostenitori si sono uniti alle proteste davanti alle ambasciate egiziane.

Ian Rochfort constata:

Proteste in massa iniziate davanti all'ambasciata egiziana a Jeddah in questo momento

Dal Qatar, Omar Chatriwalla scrive:

Circa 100 dimostranti hanno celebrato una funzione funebre [per le vittime egiziane] a un isolato dall'ambasciata egiziana e hanno ringraziato il Qatar, mentre venivano dispersi [dalla polizia] #jan25 http://post.ly/1XlaN

Dal vicino Bahrain, Mazen Mahdi riferisce:

La polizia del Bahrain circonda l'ambasciata egiziana a Manama e proibisce una manifestazione di egiziani a sostegno delle proteste nel loro paese #jan25

Davanti alle immagini delle proteste e alle notizie costantemente aggiornate che affollavano gli schermi televisivi le emozioni si sono fatte intense. Mona Al Tahawy scrive:

Mi sento completamente impotente. Non posso smettere di piangere per quanto sta accadendo in Egitto (#Egypt). Maledetto #Mubarak. Te la faremo pagare cara. #Jan25

Aggiunge inoltre:

Ve lo immaginate? 20.000 persone radunate in un'unica zona del Cairo per far fronte agli scagnozzi della sicurezza di quel bastardo di #Mubarak. M'inchino di fronte al vostro coraggio. #Jan25

Seguite gli aggiornamenti nello speciale di Global Voices Online, sia in inglese sia in italiano

Mondo Arabo: “Non serve darsi fuoco” per protestare contro disoccupazione e corruzione

Francesca Cascone — Tue, 25 Jan 2011 05:24:46 +0000

Il suicidio del tunisino Mohamed Bouazizi [en, come tutti gli altri link eccetto ove diversamente indicato], che si era dato fuoco per protestare contro la disoccupazione dilagante, ha innescato una rivolta che, in meno di un mese, ha messo fine a un regime in carica da 23 anni. Da allora sono stati segnalati almeno altri 10 tentativi di suicidio con le stesse modalità in Mauritania, in Algeria e in Egitto, Paesi in cui la gente protesta, tra le altre cose, contro la disoccupazione, l’aumento del costo della vita e la corruzione.

Questo video, caricato dall'utente YouTube mohsmedkhattab2004, mostra un episodio avvenuto in Egitto:

I netizen dell'area lanciano diversi appelli perché si ponga fine a questa pratica prima che prenda piede.

@tatn spiega:

@weddady Non si dovrebbe parlare di questi sacrifici come se fossero un “trend”, una moda! Si tratta di una misura estrema per sollecitare cambiamenti sociali, politici ed economici #sidibouzid

Il saudita Turki Al Dakhil si rivolge [ar] ai giovani arabi:

يا شباب العرب لا تظنوا ان إحراق أجسادكم سيكون مخرجا من الأزمات بالضرورة. بعض حكامنا العرب يفكر ان يصرف جالون بنزين لكل شاب عربي ليرتاح منا!

Cari giovani arabi, non pensate che sia necessario darvi fuoco per uscire dalla crisi. Alcuni dei nostri governanti sono pronti a fornire della benzina a tutti per potersi sbarazzare di voi.

Dal Qatar, Mohammed Bin Hamad si chiede:

Quand'è che l’essere umano comincia a pensare alla morte come a una liberazione, e alla vita come intollerabile?

…e continua:

..la vita diventa talmente insostenibile che si sente il bisogno di darsi fuoco? A che punto la “vita” diventa così inutile?

Sou Hammamet, dalla Tunisia, aggiunge:

Il suicidio è assolutamente un HARAM (un peccato per l’Islam). È una vergogna che ne venga fatto un uso politico.

Sullo stesso argomento, mashahed, dall’Egitto, risponde [ar]:

حرق النفس أمر مفزع ولا ينبغي الفرح به تحت أي ظرف، لكن نعت اللي بينتحر احتجاجاً على الذل والفقر والبطالة بالكافر هو أقذر شئ ممكن أي حد يعمله

Il sacrificio è un atto terrificante e non dovrebbe essere messo in pratica per nessun motivo. Ma definire “infedele” chi si suicida per protestare contro l’umiliazione, la povertà e la disoccupazione è la cosa più disgustosa che si possa fare.

Ancora dalla Tunisia, Dody G., sul blog nomadlife, parla di uno dei casi di emulazione avvenuto in Egitto e fa notare:

Solo perché un caso del genere ha scatenato la rivolta in Tunisia, non significa che succederà la stessa cosa anche in Egitto. In questi ultimi giorni, la tensione nel Paese sta costantemente crescendo: sembra essersi diffusa la preoccupante sensazione che stia per succedere qualcosa. Su Facebook si sta organizzando una manifestazione per il 25 gennaio, data in cui si celebra la Giornata della Polizia: quasi 50.000 persone hanno già confermato la loro presenza, mentre altre 700.000 non hanno ancora accettato l'invito.

In un post successivo, Dody G. continua:

Dannazione, non potete replicare una rivolta imitando il metodo utilizzato in Tunisia. Smettetela di darvi fuoco.

Ritornando ai commenti su Twitter, il saudita Fouad Alfarhan scrive [ar] di essere alla ricerca di nuovi amici, dopo che i suoi contatti hanno iniziato a provocarlo con una richiesta:

مجموعة من الأصدقاء الخبثاء تواطؤا على إرسال رسائل جوال لي خلال 24 ساعة يطالبوني بإحراق نفسي عشان البلد #Looking4NewFriends

Da 24 ore, alcuni miei amici perfidi mi stanno mandando messaggi al cellulare chiedendomi di darmi fuoco per il bene della nazione

Dall’Egitto, ANaje suggerisce che siano invece i politici a darsi fuoco, e su Twitter scrive [ar]:

أنا شايف انه فعلا لو ايمن ونور وحسن نافعة وعبد الحليم قنديل ولعوا في نفسهم عند مجلس الشعب.. الثورة هتقوم

Penso che se Ayman, Noor, Hassan Nafea and Abdulhalim Qandeel si dessero fuoco davanti al Parlamento, la rivoluzione avrebbe inizio

Il suo connazionale Mosab Ahmad aggiunge [ar]:

كل واحد بيحب مصر يبعت جواب لقصر الرئاسة فيه عود كبريت وورقة مكتوب فيها “يا تحرقني يا ترحل” #Egypt

Tutti quelli che amano l’Egitto dovrebbero inviare un fiammifero al palazzo del Presidente con questo messaggio: “O mi dai fuoco, o te ne vai”.

Altre letture:

Time: A Brief History of Self-Immolation

Foreign Policy: Suicide for a Cause

Mondo arabo: l'esperienza dell'Hajj raccontata via Twitter

Bruna Scuderi — Sat, 20 Nov 2010 04:22:31 +0000

Tra gli 1.8 milioni [en, come gli altri link eccetto ove diversamente indicato] di musulmani in pellegrinaggio, o Hajj [it], verso la città santa della Mecca ce ne sono alcuni che hanno deciso di rilanciarle la propria esperienza come messaggi da 140 caratteri. Eccone degli esempi ripresi dalla twittersfera.

L’Hajj, che ogni musulmano è chiamato a compiere almeno una volta nella vita, culmina nell'Id al-adha [it] il 16 novembre.

Bahraini Hassan Zainal scrive:

Sto facendo una pausa prima di iniziare un' altra tornata di preghiere. Ci si diverte, malgrado le difficoltà. La gente del Bahrein è fantastica.

E consiglia:

Ci sono anche molti anziani qui, e noi che siamo giovani continuiamo a lamentarci di quanto sia difficoltoso l’Hajj. Meglio farlo quando si è giovane. Il viaggio di una vita.

Khalid Al Mutari, di origine saudita, condivide una serie di tweet con varie fotografie della sua esperienza.

Ci mostra [ar] i biglietti per la Mecca Metro, nuovo servizio ferroviario da due miliardi di dollari che trasporta i pellegrini ai diversi siti sacri.

Biglietti per il Mecca Metro

Il servizio ferroviario, riservato quest’anno ai sauditi e altri cittadini del Golfo, è stato criticato da quelli di altri Stati ai quali non ne è stato invece consentito l'utilizzo. Il Consiglio di Cooperazione del Golfo [it] è composto da Arabia Saudita, Bahrain, Kuwait, Oman, Qatar e gli Emirati Arabi Uniti (EAU).

Shabina dal Qatar chiede:

Come la mettiamo con la gente meno agiata nell’Hajj? RT @omarc la metro della Mecca sarà inaugurata oggi per i cittadini sauditi e del golfo: http://bit.ly/d4YaVP.

mmbilal, anche lei di Doha, Qatar, si è assunta un compito più specifico. È lì per fare un resoconto dell’Hajj per Al Jazeera English. E scrive, sempre su Twitter :

Appena atterrata a Jeddah senza alcun disguido per fare un reportage sull’ #hajj2010 per @ajenglish! Qualche problema a doha per i permessi d’uscita, ma ora è tutto ok.

E condivide altre immagini nei suo tweet, con annessa descrizione, come le seguenti:

Pellegrine

dato che la maggior parte della gente è troppo lontana dalla Kaaba per venire ad ogni preghiera, migliaia si accampano fuori dalla moschea e nel viale attiguo #hajj http://img.mu/XBbWNK

La sacra Kaaba

Vista della kaaba e masjid al haram dallo studio arabo di al jazeera arabic su #hajj http://img.mu/er75DC

Un altro tweep in Hajj è l'egiziano Muhammed che condivide le sue osservazioni su Twitter, tra cui la seguente centrata un ragazzino con altre preoccupazioni terrene:

Bambino di 6 anni in vestito in e7raam si aggira intorno alla tenda, alla ricerca di una presa per ricaricare la sua PSP. #loveit #hajj #arafat

E qui si prende gioco dei fan del sito di social networking Foursquare [it]:

Hei @foursquare, sono appena arrivato a un incontro con 3 milioni di amici. Questo dovrebbe valermi un nuovo fantastico badge online #hajj #arafat #eidmubarak!

Infine, Tareq Fares dagli Emirati Arabi Uniti condivide questa [ar] foto del monte Arafat:

Pellegrini sul monte Arafat

Per ulteriori tweet sul tema dell'Hajj, basta seguire l'hashtag #Hajj.

Egitto: da quando la Svizzera prende esempio dall'Arabia Saudita?

Paolo d'Urbano — Fri, 11 Dec 2009 04:04:51 +0000

Domenica 29 novembre il 57.5% degli elettori svizzeri ha approvato il divieto [in] di costruire nuovi minareti sulle moschee, aprendo così la strada per una modifica costituzionale. Il referendum riguarda la costruzione di nuovi minareti (non delle moschee) e non i quattro già esistenti nel Paese. Jillian York [in] ha già riportato le prime reazioni [it] della blogosfera arabo-islamica. Ma il divieto continua a generare tensioni tra oppositori e sostenitori.

Mona ElTahawy pone un quesito [in] alla Svizzera e agli altri Paesi europei sedotti dai partiti di destra:

Da quando l'Arabia Saudita è diventato il vostro modello di riferimento?

Ben prima che il 57.5% degli elettori svizzeri vietasse la costruzione dei minareti, l'immagine tollerante della Svizzera era piena di buchi proprio come il suo formaggio. Quando il Partito Popolare Sudtirolese (SVP) [it] è salito al potere nel 2007 ha pubblicato un poster in cui una pecora bianca cacciava a calci dalla bandiera svizzera una pecora nera. La pecora era nera non perché ribelle - la destra non è così raffinata - ma per il colore della pelle e perché straniera.

I poster del SVP mostrati prima del referendum di quella domenica raffiguravano alcune donne coperte di nero dalla testa ai piedi, e sullo sfondo dei minareti di chiara forma fallica. Questo razzismo precede e si nutre di quella bigotterìa che ha animato il referendum.

Ancora infuriata dalla politicizzazione dei minareti, la ElTahawy prosegue:

I minareti servono per chiamare i fedeli alla preghiera, non per reclutare militanti di gruppi islamisti. Se l'SVP ritiene il richiamo alla preghiera troppo rumoroso, mi piacerebbe vederli mentre eliminano le campane dalle chiese.

Mohaly suggerisce [in] invece uno scenario diverso:

gli svizzeri avrebbero potuto dimostrare al mondo oggettività e coerenza e, invece di vietare la costruzione dei minareti, avrebbero potuto semplicemente apporre il prodotto di punta svizzero, “gli orologi”, su ogni nuovo minareto (date un'occhiata alla foto). Sarebbe stato un edificio stupendo e di pubblica utilità, senza doverlo rappresentare come un “missile islamico”!

Nawara Negm punta il dito contro i bigotti [ar]:

المنافقين في الدرك الاسفل من النار ما يجيش واحد يعمل عبيط على حرق تلات بيوت في سنة ونص على ناس بتصلي ولما يسمع عن منع المآذن في سويسرا يلطم ويصوت

Gli ipocriti saranno gettati nel girone più infimo dell'inferno! Qui abbiamo un personaggio che ha ignorato la notizia di tre case bruciate perché dei cristiani vi pregavano e che invece adesso piange disperato per il divieto dei minareti in Svizzera!

Nawara ricorda l'intolleranza passata di quanti adesso predicano la tolleranza:

انا عايزة اسمع رأي الناس اللي بتقول ان المسيحيين في مصر “مستفزين” وسهنات ومية من تحت تبن ونفسهم يرجعوا مصر مسيحية وبناء على كده فمنعهم من بناء كنائس وحرقهم ده “رد فعل” طبيعي لاستفزازاتهم المستمرة! …. انا عايزة اعرف رأي اللي بيبرر منع دور عباداتهم وحرق بيوتهم فعلا بقى في منع المآذن، مجرد المآذن، لا هدوا جامع ولا منعوا بناء جامع، بس منظر المئذنة مضايقهم، يا ترى إيه رأيهم دلوقت؟

Adesso voglio sentire quelli che definiscono i cristiani egiziani maliziosi, furbi e conniventi. Quelli che pensano che stiano tramando per trasformare l'Egitto in un Paese cristiano e che ritengono giusto dunque bruciarne le case e impedire loro di costruire i propri luoghi di culto. Voglio davvero sentire cosa hanno da dire sul divieto dei minareti - e sto solo parlando dei minareti! Non delle moschee!

Nel suo post [in], anche Mona ElTahawy tocca quest'argomento:

Il Gran Mufti [it] dell'Egitto, ad esempio, ha definito il divieto un “attacco alla libertà di religione”. Lo prenderei molto più seriamente se dicesse le stesse cose sui problemi che incontrano i cristiani egiziani per costruire chiese nel suo Paese. Devono ottenere un permesso di sicurezza solo per i lavori di restauro.

L'anno scorso, in Qatar è stata aperta la prima chiesa cattolica - senza croce, campana o campanile - facendo così diventare l'Arabia Saudita l'unico Paese del Golfo Persico che vieta la costruzione di centri di culto non islamici. In Arabia Saudita la vita è difficile persino per quei musulmani che non aderiscono alla setta ultra-ortodossa wahhabita [it]; gli sciiti [it], per esempio, sono quotidianamente vittime della discriminazione.

La bigotterìa deve essere condannata sempre e comunque.

Muslims against Sharia definisce divertente la dichiarazione del Presidente libico Gheddafi [in], secondo cui “il divieto svizzero dei minareti sia un invito agli attacchi di al-Qaeda.”

Ecco l'ipotesi per cui tutti gli atti terroristici jihadisti debbano essere una risposta a qualche sorta di provocazione (reale o immaginaria) dei non musulmani: dopo tutto, gli apologeti continuano a dirci che il jihad [it] “difensivo” va più o meno bene, con califfo o senza.

Il dittatore dall'acconciatura improbabile aggiunge scherzosamente: “Credo che d'ora in poi nessuno nel mondo islamico autorizzerà la costruzione di una chiesa.”

Si tratta di una battuta, ovviamente, dal momento che 1) il mondo islamico non ha accolto chiese e libertà di religione a braccia aperte finora e, 2) le restrizioni sulla costruzione di luoghi di culto non islamici sono contenute nel Patto di Umar [it], che costituisce un precedente notevole in favore dell'oppressione dei non-musulmani. Da questo punto di vista, il divieto dei minareti non vìola la libertà di religione né impedisce la costruzione delle moschee.

Shokeir, invece, segue attentamente le manifestazioni di insofferenza dei Paesi occidentali nei confronti dei simboli religiosi islamici [ar]:

الغرب بدأ يضيق بالإسلام ومايرمز له ، فتلك دولة ترفض النقاب وأخرى ترفض الحجاب في هيئات بعينها ، وتلك تدافع عن صور مسيئة ، وتلك ترحب بأفلام تسيئ للقرآن ، وأخيرا أخرى تضيق برؤية المآذن بعدما منعت من قبل رفع صوت الآذان

L'Occidente è stanco dell'Islam e dei suoi simboli; prima un Paese vieta il niqab [it], poi un altro proibisce lo hijab [it]. Uno si schiera a favore di immagini offensive e l'altro applaude film che sovvertono il significato del Corano. E adesso questo: dopo aver soffocato la chiamata alla preghiera, vietano direttamente i minareti.

Hassan El Helali, invece, non è così pessimista e rilancia uno dei commenti al suo post [ar]:

مبروك لسويسرا، و”هارد لك” للجماعات، إياها، التي تتعيش وتتكسب من تجارة الدين من المنظومة البدوية، وتتباكى على الحريات المسفوحة في ربوع أوروبا، وكأن البلاد التي فروا منها “تشرشر” الحريات منها “شرشرة”، وعلى “أبو موزة”. وإذا كانت أوروبا مستبدة ولا تحترم الأديان فلم لا يطلبوا اللجوء السياسي والإنساني في إمارة المحاكم الإسلامية في الصومال، وهناك سيتعرفون جيداً على معنى الحرية على أكمل وجه.

Congratulazioni Svizzera! E buona fortuna a “quelli” che vivono commercializzando la religione della propria organizzazione tribale. Quelli che piangono la libertà violata dei musulmani residenti in Europa, come se i Paesi da cui provengono - o dai quali sono scappati - fossero campioni di tolleranza. Bene! Se l'Europa è bigotta, perché non chiedono asilo politico e diritti in una colonia islamica della Somalia? - Di sicuro lì imparerebbero il vero significato della libertà.

Palestina: reazioni al lancio del portale Google.ps

Stefano Ignone — Sat, 15 Aug 2009 03:14:06 +0000

“Nel corso degli anni, Google ha continuato ad aggiungere molti domini locali nel mondo, come google.co.uk e google.jo, onde fornire risultati localizzati per le ricerche”, dice il blogger ArabCrunch nell'annunciare [in] la decisione di Google di aggiungere all'elenco anche il dominio google.ps [in/ar]. Il nuovo dominio funzionerà in Cisgiordania e a Gaza, dove operano i fornitori d'accesso (ISP) palestinesi.

La scorsa settimana, il blog Google Arabia aveva annunciato [in] l'ampliamento e le relative motivazioni:

Da oggi aggiugeremo un ulteriore dominio al nostro elenco: google.ps. Il nuovo dominio permetterà a quanti parlano arabo dei territori palestinesi, che adoperano ISP palestinesi, di accedere a Google in arabo e quindi di raggiungere contenuti più rilevanti a livello locale. Col lancio di google.ps abbiamo portato il numero totale dei domini Google nel mondo a oltre 160.

In una dichiarazione rilasciata [in] al blog ArabCrunch, Google ha anche spiegato in che modo la novità influenzerà il sistema AdWords [in]:

Con AdWords è possibile personalizzare le inserzioni in base al Paese, alla zona, oppure a specifiche regioni e città. Il sistema AdWords utilizza diversi elementi per determinare quali inserzioni visualizzare, tra cui il dominio Google di partenza (.fr, .de, .kr, etc.), i termini impiegati nella ricerca e, dove possibile, riusciamo a determinare anche la località da cui l'utente si connette tramite l'indirizzo del protocollo Internet (IP) del proprio computer.

Il blog Window into Palestine spiega [in] che i palestinesi di Gerusalemme Est non verranno automaticamente indirizzati su google.ps (nota: chiunque può accedere a google.ps digitando direttamente l'indirizzo nel browser):

A parte Gerusalemme Est, che si trova de facto sotto l'autorità israeliana, i palestinesi della Cisgiordania e di Gaza generalmente fanno riferimento, rispettivamente, a google.jo, il dominio giordano, e google.com.eg, quello egiziano.

L'utente di Twitter migueldeicaza esprime entusiasmo [in] per l'ultimo arrivato nella famiglia Google:

"Fantastico! Ora Google ha creato un Google per la Palestina: www.Google.PS (da @rlove)"

daiski, un altro utente di Twitter residente in Qatar, ha ringraziato [in] Google per l'iniziativa:

"Grazie @google, per aver riconosciuto la #Palestina! - http://google.ps"

Google.ps è disponibile sia in inglese che in arabo.

Qatar: capire meglio e relazionarsi con gli uomini locali

Paolo d'Urbano — Sat, 04 Apr 2009 00:59:12 +0000

L'emirato del Qatar [it], nel Golfo Arabico, conta una popolazione di circa un milione di persone, la maggior parte delle quali non ha la cittadinanza. Sembra che diversa gente emigrata in Qatar per motivi di lavoro abbia la sensazione che i locali siano piuttosto distaccati. Alcuni recenti post cercano di sfatare il mito secondo cui sarebbe difficile instaurare relazioni soprattutto con i cittadini di sesso maschile.

"Proud". Foto di Mohammed Nairooz.

Yousra Abdelaal, inglese residente in Qatar, ha scritto un post intitolato The Truth About Qatari Men sul blog Qatar Visitor [in]:

Molti stranieri hanno delle concezioni sbagliate sugli uomini del Qatar. Li ritengono inavvicinabili, poco propensi a parlare e socializzare, rendendo impossibile farne la conoscenza. Diversi conoscenti espatriati qui mi hanno detto che quando vedono i qatarini con il thowb [it] e il ghetra [it] hanno la sensazione che questo loro abbigliamento costituisca una barriera, tra loro come cittadini e gli espatriati in quanto stranieri. […] La verità è che la maggior parte degli uomini del Qatar è avvicinabile e, quando ci si parla, interagisce e socializza. […] Secondo gli stranieri, il tipico qatarino indossa occhiali da sole, porta una penna costosa nel taschino del suo thowb, possiede l'ultimo modello di cellulare, un'auto appariscente o una Landcruiser. Quest'immagine ci fa pensare che sia ricco e abbia uno stile di vita agiato e sfarzoso. Ma, pur se parecchi qatarini sono ricchi, la maggioranza è semplicemente come tutti noi. Molti uomini in realtà affrontano comunissime ristrettezze finanziarie. Di tutte quelle vistossime auto, molte vengono acquistate grazie a prestiti bancari e le penne e gli occhiali da sole spesso non sono autentici. L'immagine di perfezione che proiettano all'esterno è dovuta alla mentalità tipica degli uomini qatarini, dominante a livello collettivo e individuale: in realtà si tratta di mascolinità e prestigio, e ogni qatarino guarda e, in un certo senso, giudica l'altro proprio come fanno le donne, per cui ogni uomo è perfettamente consapevole del proprio incedere, di come il suo thowb debba essere perfettamente stirato, quale macchina debba guidare e persino il modo in cui tagliare la barba. Assumiamo, sbagliandoci, che la maggior parte degli uomini viva delle ricchezze familiari e passi il tempo scorrazzando a bordo delle proprie auto e nei café. Si, una minoranza conduce questa vita, ma tutti gli altri hanno molte responsabilità sulle spalle. […] Dunque, il mio consiglio agli stranieri è quello di superare certe barriere e cercare di conoscere gli uomini qatarini.

Qatarino con la chiave di un'automobile.
Foto di 'Bntal3nabi.

Su Mr Q Kei, cittadino del Qatar, dice di notare la differenza nel modo in cui la gente lo tratta quando indossa l'abito tradizionale [in]:

Ecco una sorta di riflessione dolorosa, il thowb [it] è un abbigliamento talmente bello, cucito e tagliato in modo da mantenerti fresco facendo circolare l'aria e, grazie al materiale e al colore (di solito bianco), bloccando il calore del sole. Mentre pensavo al thowb, ho riflettuto sui pro e contro a livello sociale. Noto che se indosso il thowb spesso nei negozi vengo trattato meglio, in altri negozi pensano che io sia ricco e gonfiano il prezzo. Perché tutto ciò? Questa è discriminazione allo stato puro. […] In particolare, ho notato che quando indosso il thowb e sono in ascensore, gli stranieri sono meno propensi a dire ‘buongiorno' che quando indosso giacca e cravatta (cosa che faccio spesso). […] Sarà paranoia o pura coincidenza, sarà che osservo troppo, ma fidatevi, non sembro scontroso e di solito sorrido e dico sempre ‘Salam' quando entro in un posto. […] La soluzione? Più stranieri dovrebbero indossare il thowb, in modo che non ci sia una linea netta a distinguere cittadini qatarini e non. Dopo tutto viviamo in un Paese di cui mi sento orgoglioso di dire che sta diventando più internazionale e tollerante (o almeno lo spero). Oh, e per quelli che stanno veramente pensando di comprare un thowb, fatelo! I qatarini saranno felici di vedere degli stranieri adottare la loro cultura e vi sentirete maggiormente a vostro agio!