Da allora, tre dittatori sono stati deposti e altri hanno dovuto aprire a riforme, mentre in alcuni Paesi le proteste tuttora in corso si stanno rivelando particolarmente violente e sanguinose.

È indubbio che, nella storia del mondo arabo, il 2011 sarà dunque ricordato come l'anno in cui i cittadini hanno iniziato a ribellarsi contro i regimi oppressivi.

Nel dire addio a questi 12 mesi, alcuni collaboratori di Global Voices propongono qui di seguito una serie di fotografie diffuse online che ai loro occhi meglio rispecchiano quanto accaduto lo scorso anno nei rispettivi Paesi.

Tunisia

Foto di Talel Nacer, usata sotto autorizzazione

Il 14 gennaio 2011, migliaia di manifestanti si sono riuniti nelle vicinanze della sede del Ministero degli Interni di Tunisi invocando la caduta del dittatore Zine El-Abidine Ben Ali. Più tardi, quello stesso giorno, Ben Ali ha lasciato il Paese per l'Arabia Saudita.

Afef Abroughi

Siria

Autore sconosciuto

Un potente messaggio dalla “città occupara di Kafar Nabel”, Siria.

Leila Nachawati

Libano

Foto di KrikOrian, uso autorizzato

Anche se nel Libano del 2011 non si è assistito ad una rivoluzione, le proteste e gli sviluppi della regione hanno fortemente influenzato la situazione interna. Ma a spaventare i cittadini della Terra dei Cedri è soprattutto l'elevato costo della vita, in crescita dopo ogni nuovo provvedimento sugli stipendi e prima ancora che lo stesso venga approvato dal Parlamento.

Thalia Rahme

Palestina

Foto di Jillian C. York, licenza Creative Commons (BY-NC-SA 2.0)

Palestina: “Uniti per la pace”.

Jillian C. York

Yemen

Copyright Shohdi Al-Sofi, usata con autorizzazione

I grandi cortei pacifici che hanno percorso senza sosta le strade dello Yemen sono testimonianza della determinazione degli yemeniti e prova che, come recita il cartello, “la vittoria è del popolo”.

Noon Arabia

Bahrain

Foto diffusa su Twitter da @almakna

La mappa (diffusa da @almakna [ar/en])riporta le aree in cui, nel giro di una sola notte, le forze di sicurezza del Paese avrebbero impiegato gas lacrimogeno per reprimere le proteste. Io stessa ho avuto difficoltà respiratorie, ritrovandomi a trascorrere la nottata e il giorno successivo in cattive condizioni di salute, a seguire spasmodicamente i tweet degli altri utenti bahreniti.

Amira Al Hussaini

Foto diffusa su Twitter da @SanabisVoice

L'immagine (da @SanabisVoice [ar]) mostra i cilindri esauriti di gas lacrimogeni rinvenuti per le strade di un piccolo centro nel corso di una sola giornata. In Rete sono molte le foto come questa, diffuse dai netizen attraverso i social network a raccontare una storia iniziata 11 mesi fa e che pure fatica ad attirare l'attenzione del mondo.

Amira Al Hussaini

Egitto

Foto di rouelshimi, licenza Creative Commons (BY-NC-SA 2.0)

25 gennaio, i primi manifestanti riuniti in corteo si dirigono verso Piazza Tahrir: è l'alba della rivoluzione.

Tarek Amr

Marocco

Copyright Amine Hachimoto, usata con autorizzazione

La bambina che osserva questo Superman marocchino in posa di fronte al Parlamento sembra chiedersi se l'uomo sia davvero in grado di volare. Di chi si tratta? È un ultra-nazionalista o forse di un sostenitore del gruppo pro-riforme del 20 Febbraio? Non lo sappiamo, ma poco importa. Perché dietro a questa meravigliosa foto di Amine Hachimoto si cela una realtà marocchina completamente nuova: il 2011 è stato l'anno in cui la strada è divenuta teatro di espressioni politiche nonviolente, qualcosa che sembra destinato a non esaurirsi negli anni a venire.

Hisham Almiraat

scritto da Hisham Almiraat · tradotto da Alice Rossi · articolo originale [en] · commenti (0)
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Riflettendo su questo, è nata l'idea di un convegno. Organizzato da AMIN (Arabic Media Internet Network) [en, come gli altri link, eccetto ove diversamente indicato], “PalConnect”, il primo convegno palestinese dedicato ai social network , è stato realizzato con l'obiettivo di

[…] favorire la collaborazione tra gli attivisti palestinesi sui social network in modo da incrementare gli sforzi e unire le forze per promuovere la cultura dei social network in Palestina e diffondere la consapevolezza del ruolo cruciale di tali mezzi.

L'ingresso del Ramallah Cultural Palace, dove si è svolto l'evento

Il direttore esecutivo di AMIN Khaled Abu Aker ha sottolineato come lo scopo del convegno sia stato quello di

[incoraggiare] i palestinesi, in particolare i gruppi emarginati la cui voce non viene ascoltata, a esprimere la propria opinione e a usare gli strumenti dei social network per comunicare i propri messaggi e farsi sentire.

Ho avuto la fortuna di partecipare a “PalConnect” (4-6 dicembre 2011). Sponsorizzato dal consolato statunitense*, dall'ufficio di rappresentanza tedesco a Ramallah, da Al Jazeera, da Deutsche Welle, da SoukTel e dall'UNESCO, il convegno si è tenuto al Ramallah Cultural Palace, ed è stato trasmesso in diretta streaming sul sito internet dedicato, rendendolo fruibile anche a un gruppo di partecipanti riuniti a Gaza.

Il convegno è stato caratterizzato da un interessante, ma alquanto esiguo gruppo di relatori, stranieri e palestinesi, e da un ampio focus sui social network. Sebbene il tema fosse vasto, è apparso subito chiaro che l'interesse primario di relatori e partecipanti fosse l'utilizzo dei social network per raccontare gli avvenimenti palestinesi.

Il primo giorno del convegno è stato il più seguito, con un bilancio a fine giornata di circa 300 presenze in auditorium. Gli interventi (alla maggior parte dei quali non ero presente, perché sono arrivata tardi) riguardavano la formazione nella prima parte della giornata e la governance nella seconda parte, ma il momento più interessante è stato durante la proiezione di alcuni filmati a cura di Leaders Organization, un'organizzazione con sede a Ramallah. La giornata non è trascorsa senza malumori: nel pomeriggio, i partecipanti sono stati informati che il gruppo riunito a Gaza per seguire il convegno in diretta streaming era stato disperso dalla polizia.

Il tema principale del secondo giorno è stato il giornalismo, con le conferenza mattutine di Robert Lopez del Los Angeles Time e di Boutaina Azzabi di Al Jazeera. Lopez ha parlato dell'utilizzo dei social media per raccontare le proteste, mettendo in evidenza la propria esperienza personale nel seguire le manifestazioni di Occupy LA mediante FourSquare e Twitter. Azzabi ha spiegato i sistemi usati da Al Jazeera per seguire le proteste, compreso l'utilizzo di contenuti generati dai cittadini e i metodi per verificarne l'attendibilità, concludendo il suo intervento chiedendo:

Abbiamo bisogno che i palestinesi ci raccontino la loro versione dei fatti, ma siamo qui per aiutare - cosa può fare Al Jazeera per voi?

Nel pomeriggio, i relatori Katrin Verclas (di MobileActive) e Uqba Odeh hanno parlato dell'utilizzo della tecnologia mobile - rilevante in quanto la penetrazione di tale tecnologia in Palestina è stimata al 97,5% - focalizzandosi rispettivamente sui cambiamenti sociali e sui collegamenti tra comunità.

Il terzo e ultimo giorno l'attenzione si è focalizzata sull'attivismo. La giornata si è aperta con un mio intervento sull'innovativa storia dell'attivismo digitale nel mondo arabo, seguito dall'intervento, estremamente complementare, del ricercatore palestinese Majd Beltaji, che ha fornito un gran numero di statistiche e di aneddoti dal mondo arabo per illustrare l'uso dei social network durante quest'anno di sollevazioni rivoluzionarie.

Nel pomeriggio, l'incontro più importante della giornata, con un gruppo di relatori provenienti da Gaza (mi dispiace non avere i loro nomi, poiché il programma è stato cambiato all'ultimo momento). I relatori hanno parlato delle sfide affrontate dai blogger a Gaza, sottolineando come molte donne blogger evitino di utilizzare il proprio nome e la propria foto, considerandolo troppo rischioso. Il gruppo ha poi convenuto sull'importanza dei blog, che hanno permesso una maggiore connessione in Rete tra le comunità di Gaza e della Cisgiordania, divise geograficamente a causa dell'occupazione [israeliana].

Nello stesso giorno, ho preso parte a una conferenza con Dawood Hammoudeh, rappresentante della campagna Stop the Wall, e con il blogger [de] e giornalista tedesco Christoph Sydow per parlare di sicurezza in Rete; abbiamo ricevuto un gran numero di domande, molte delle quali riguardanti la sicurezza su Facebook e i dati sulla privacy, e abbiamo consigliato ai partecipanti di adottare misure minime per la sicurezza in Rete (N.d.A.: sono arrivata con un mucchio di materiale in arabo, grazie alla mia organizzazione, Electronic Frontier Foundation [it], ad Access e a Movements.org).

Una delle critiche maggiormente condivisa dai partecipanti è stata l'assenza degli attivisti palestinesi che protestano settimanalmente a Nabi Saleh, a Bi’lin e in altre parti della Cisgiordania, molti dei quali hanno fornito eccellenti idee sull'uso di strumenti digitali da parte dei manifestanti per organizzare e documentare le proteste. Il secondo giorno, Joseph Dana scrive:

Si può fare un convegno sui social network in Palestina senza evidenziare il ruolo dei giovani attivisti che li usano?

Si sono anche verificate lamentele e - da ciò che ho potuto sentire da terzi - diversi rifiuti di partecipare al convegno perché finanziato dagli USA. Detto ciò, in quanto persona piuttosto critica nei confronti dei finanziamenti da parte del governo statunitense per progetti come questo, personalmente ho percepito una minima presenza del Consolato; gli impiegati e ospiti del Dipartimento di Stato presenti al convegno si sono limitati a intervenire durante le presentazioni e, secondo me, non hanno influenzato lo svolgimento degli incontri programmati.

In ultima analisi, “PalConnect” dovrebbe essere considerato un'eccellente piattaforma di partenza per, si spera, una svariata serie di incontri pubblici. Ma, se posso permettermi, ecco solo tre piccoli consigli agli organizzatori della prossima edizione:

• Rendere il convegno più interattivo. Realizzare le sessioni per i partecipanti come “barcamp” [it] per creare gruppi di pressione e imparare gli uni dagli altri.
• Includere i giovani attivisti tra i relatori selezionati. Gli attivisti palestinesi possono vantare una grande esperienza nell'uso di strumenti online e molti potrebbero condividere le proprie conoscenze.
• Fornire una formazione di base. Molti partecipanti hanno ammesso di non usare Twitter - lo strumento di cui si è più parlato durante il convegno - mentre altri non hanno consapevolezza delle misure minime di sicurezza da adottare in Rete. Una formazione responsabile potrebbe andare in questa direzione.

[* Per chiarezza: sono stata invitata e sponsorizzata dal Consolato USA di Gerusalemme, ma il mio intervento è stato preparato in maniera del tutto indipendente.]

scritto da Jillian York · tradotto da Irene Schillaci · articolo originale [en] · commenti (0)
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Il saudita Mohsen Al Mohsen replica su Twitter:

@MolMoHsen: Newt Gingrich: I palestinesi sono un popolo ‘inventato' [e i bianchi americani sono i coloni originali degli Stati Uniti, certamente]

L'egiziana Zeinobia, nel suo blog Egyptian Chronicles, condivide un punto di vista simile, scrivendo:

Secondo i canoni e la definizione di “popolo inventato” del rossiccio [Gringrich], anche gli americani possono definirsi tali, dopo tutto si tratta di un gruppo di immigrati arrivati da svariate parti del mondo per vivere in una terra abitata e di proprietà dei nativi indiani da almeno 200 anni !!

Evan Hill, un produttore web di Al Jazeera in inglese, con sede a Doha, Qatar, scrive via Twitter:

@evanchill: mi chiedo se Gingrich sosterrebbe che gli iracheni, i giordani, i siriani e i libanesi siano analogamente solo popoli “inventati”

E Anthony Permal, che vive a Dubai, negli Emirati Arabi Uniti, risponde:

@anthonypermal: Caro Gingrich, tu dici che la #Palestina è abitata da un popolo inventato. Beh, nemmeno Israele esisteva prima del 1948. #justsaying

Nel frattempo, Marc Lynch, in viaggio in Kuwait, condivide un interrogativo della stampa kuwaitiana, interrogativo che possibilmente serpeggia nei corridoi del potere in tutto il mondo arabo.

@abuaardvark: Prima domanda dalla stampa kuwaitiana: come possiamo fidarci degli Stati Uniti se Gingrich rinnega l'identità palestinese?

E Selin, palestinese, ironizza:

@Selintellect: Ma Gingrich esiste veramente? Cioè, secondo lui i palestinesi sono un popolo inventato. Il suo nome sembra un'invenzione da un libro di Harry Potter..

Nasser Ali Khasawneh, che vive a Dubai, Emirati Arabi Uniti, prevede:

@Nasserak: Se Newt Gingrich è il meglio che il GOP (Grand Old Party) [it] ha da offrire, allora Obama otterrà una vittoria schiacciante senza neanche fare campagna elettorale!

Le 57esime elezioni presidenziali statunitensi si terranno il 6 novembre del 2012.

scritto da Amira Al Hussaini · tradotto da Irene Schillaci · articolo originale [en] · commenti (0)
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Scopo di tale azione era quello di dimostrare come l'occupazione israeliana abbia portato alla segregazione. Difatti, gli autobus su cui viaggiano i coloni sono diretti in aree alle quali la maggioranza dei palestinesi non ha accesso, pertanto gli viene di fatto impedito di usarli.

Gli attivisti hanno sottolineato che l'azione non tendeva al raggiungimento della parità di diritti con i coloni israeliani:

Nell'intraprendere tale azione i palestinesi non cercano di ottenere la desegregazione degli autobus riservati ai coloni. La presenza stessa dei coloni in Cisgiordania è illegale, così come l'esistenza di infrastrutture a loro dedicate, che devono essere smantellate. All'interno della lotta per la libertà, la giustizia e la dignità, i palestinesi rivendicano il diritto di utilizzare liberamente le proprie strade, di viaggiare all'interno del proprio Paese e di potersi recare a Gerusalemme.

"Rosa Parks VIVE! Palestinesi su autobus per Gerusalemme riservati ai coloni." Immagine di @CarlosLatuff

Holly, volontaria inglese dell'International Solidarity Movement, era presente all'evento e lo descrive come segue:

Ieri, sono stata testimone dell'azione di un gruppo di sei attivisti palestinesi, che manifestavano per la libertà, la giustizia e la dignità. Il gruppo ha sfidato le politiche di apartheid israeliane, riuscendo a salire su uno degli autobus riservato ai coloni e cercando di arrivare a Gerusalemme est, dove i manifestanti sono stati brutalmente costretti a scendere e arrestati dalle forze di occupazione israeliane (FOI). Durante la conferenza stampa che ha preceduto l'azione, gli attivisti hanno raccontato come si fossero ispirati al movimento per i diritti civili in America e alle azioni eroiche di Rosa Parks. Ricorrendo alle battaglie dei neri americani, che combatterono contro la segregazione e la disuguaglianza negli Stati Uniti, e a quelle contro l'apartheid dei neri sudafricani, i ‘Freedom Rider‘ palestinesi vogliono richiamare l'attenzione mondiale sulla somiglianza della lotta portata avanti quotidianamente dal popolo palestinese.

Continua spiegando:

Diversamente dagli Stati Uniti meridionali degli anni ‘60, nei pressi delle colonie o ai checkpoint non ci sono cartelli con la scritta “Vietato l'accesso ai palestinesi” - Israele gestisce fin troppo bene le proprie relazioni pubbliche per permettere che gli altri paesi “democratici”, che finanziano la sua esistenza, siano testimoni di dichiarazioni così apertamente razziste. Difatti, è tecnicamente permesso ai palestinesi viaggiare sugli autobus per i coloni e sulle strade a loro riservate, fatto rimarcato dai media israeliani e dagli stessi coloni scesi dall'autobus ieri. Purtroppo la segregazione, la disuguaglianza e la negazione del diritto dei palestinesi di avere accesso alla propria terra vengono messe in pratica in maniera molto più velata da parte di Israele. Anche se i palestinesi possono viaggiare su tali autobus e strade, questi autobus li condurranno all'interno delle colonie, riconosciute come illegali a livello internazionale, o a Gerusalemme est, dove i palestinesi non hanno il permesso di entrare. Gerusalemme est è la capitale fortemente desiderata per il futuro stato palestinese, tuttavia Israele ha negato alla maggioranza dei palestinesi l'accesso alla città senza un permesso, quasi impossibile da ottenere. Di conseguenza, le colonie presenti a Gerusalemme est sono state ampliate costantemente, in particolar modo nell'area altamente contesa di Sheikh Jarrah; ciò ha portato all'annessione alla città di vaste zone popolate da palestinesi, i quali si sono trovati circondati da insediamenti israeliani, la cui presenza ostacola la possibile creazione di una capitale sotto controllo palestinese. Spero sia chiaro, quindi, che il movimento dei ‘Freedom Rider' palestinesi non si occupa semplicemente della segregazione degli autobus, il problema qui è di gran lunga maggiore. I palestinesi devono far fronte a un apparato di controllo militare che deve essere smantellato, insieme con le colonie.

Haitham Al Katib rilancia il seguente video su YouTube:

Il professore Mazin Qumsiyeh, uno dei ‘Freedom Rider', descrive l'esperienza sul suo blog:

Ho avuto l'onore di essere un ‘freedom rider', il lavoro di squadra è stato perfetto (da parte di chi vi ha partecipato ma anche dei molti che hanno lavorato dietro le quinte). Altri due palestinesi sono stati arrestati insieme a noi che ci trovavamo lì in qualità di giornalisti/osservatori non partecipanti. […] Sebbene ci abbiano rilasciato, siamo in attesa di processo con le accuse di “essere entrati illegalmente a Gerusalemme” e di aver “ostacolato lo svolgimento delle attività di polizia”.

Mazin parla del trattamento riservatogli da un soldato israeliano dopo essere stato arrestato:

Un giovane soldato ashkenazita è stato molto arrogante e mi ha chiamato “professore Teez” (”teez” in arabo vuol dire “culo”). Noi (i ‘freedom rider') ci siamo fatti una risata, gli ho detto che io non lo avevo insultato e che quando qualcuno mi insulta non fa altro che svilire se stesso.

Tornando a Holly, conclude il suo post dicendo:

I ‘Freedom Rider' rivendicano la difesa dei propri diritti umani di base in conformità con il diritto internazionale e vogliono dimostrare che continueranno ad agire in maniera nonviolenta per affermare la libertà, la giustizia e la dignità per le quali il popolo palestinese ha lottato tanto a lungo.

scritto da Ayesha Saldanha · tradotto da Irene Schillaci · articolo originale [en] · commenti (0)
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Il 4 dicembre 2008, Blau pubblicò un'inchiesta basata su questi documenti affermando che il comandante delle forze armate pianificò ed eseguì l'uccisione di tre persone violando una sentenza della Corte Suprema israeliana risalente al 2006 che limita le circostanze in cui è possibile operare in tal modo. Qui viene ripubblicato l'articolo di Uri Blau [en], “License to Kill”.

Vignetta satirica, concessa da mish

Nell'interrogatorio la Kamm avrebbe dichiarato [en]: “C'erano alcuni aspetti riguardanti le procedure delle operazioni militari nella West Bank che ho ritenuto dovessero essere di pubblico dominio… Mentre masterizzavo quei cd continuavo a pensare che la storia perdona chi denuncia crimini di guerra”.

La polizia israeliana ha proibito ai media nazionali di riportare l'arresto di Anat Kamm. Il 6 febbraio 2010, Anat fu condannata per spionaggio e per aver rivelato informazioni riservate senza autorizzazione, e posta agli arresti domiciliari. Dopo quasi due anni passati sotto questo regime, il 30 ottobre 2011 la Kamm è stata definitivamente condannata a quattro anni e mezzo di carcere.

Nonostante non si tratti di una storia nuova, la decisione della corte sulla sentenza Kamm ha scatenato le più diverse reazioni tra i netizen israeliani. Noam Lester risposta osservazioni [he, come tutti i link tranne ove diversamente indicato] che aveva già pubblicato all'inizio della vicenda nel 2010 e protesta contro la mancanza di copertura e interesse mediatico sui crimini commessi dall'esercito ed emersi da questa vicenda:

Stiamo assistendo ancora una volta a questo rituale fatto di occultamento, censura, pubblicazioni straniere, fughe di notizie tra i blog e un continuo e stancante blaterare da parte dei media. Ancora una volta stiamo sacrificando una vittima per insegnare a tutti di non immischiarsi negli affari delle forze armate e specialmente di non causar loro alcun imbarazzo esponendo i loro peccati (e crimini). Stiamo tutti puntando l'attenzione su Anat e non sulle notizie che ha rivelato e cioè che: le forze armate hanno commesso dei crimini violando ordini della Corte Suprema d'Israele. Sicuramente per questi fatti nessuno siederà in prigione. Nessuno a parte l'unica che ha portato alla luce queste atrocità, lei può essere presentata come traditrice e condannata a vita.

Anat Balint scrive sarcasticamente:

Il severo verdetto di quattro anni e mezzo emesso dalla corte distrettuale di Tel Aviv nei confronti di Anat Kamm è una batosta per la ventiquattrenne informatrice ma anche una sorta di tranquillante per buona parte dell'opinione pubblica che ha seguito l'evoluzione della vicenda dall'aprile del 2010. Il processo di trasformazione della Kamm in una sorta di strega moderna, la quale minaccia l'esistente ordine sociale, è stato un successo totale. È stata catturata, allontanata da noi (grazie al cielo), adesso tutti possono stare sicuri che torneremo a credere nei nostri valori sacri: non c'è niente di più importante della sicurezza del nostro Paese, della protezione dai nemici, nessuna entità è più sacra di quella militare e non c'è niente di più grave che cercare di offendere o attaccare una di queste.

E continua:

Chiunque si trovi a far parte di quella complessa relazione tra entità governative, forze dell'ordine e giornalisti in Israele comprende l'ironia che si cela dietro l'affare Kamm. Queste fughe di notizie sono il pane quotidiano in questo tipo di relazioni, cose all'ordine del giorno. Messaggi che non provengono dai canali ufficiali o attraverso interviste autorizzate sono in effetti delle “fughe di notizie” e quindi, stando a quanto dice la legge, un crimine. Queste informazioni spesso includono documenti riservati o top secret che in qualche modo arrivano ai giornalisti e vanno a fornire le basi per i loro articoli.

Parecchi pensano però che la sentenza Kamm non sia stata abbastanza severa. Moshe Goldbladt scrive:

Spero che il procuratore dello stato non si conformi con l'assurda pena inflitta ad Anat Kamm. In contrapposizione a quanto sostenuto dal giudice che ha emesso il verdetto, la pena riflette una mancanza di rispetto nei confronti della sicurezza nazionale.

Anat Kamm ha ricevuto il supporto della sinistra per rivelare presunti “crimini di guerra” - già l'accusa è una sciocchezza assurda - che l'ha osannata per la sua motivazione e ideologia. Quando i legali della Kamm hanno visto che questo incoraggiava i simpatizzanti di sinistra ma che non aiutava lei hanno cambiato strategia e cominciato a presentarla come una giovane confusa che non capisce ciò che sta succedendo.

È ora di smetterla di giocare a nascondino con Uri Blau e con Haaretz. Il giornalista, il direttore e chiunque abbia ricevuto materiale riservato da Anat Kamm devono essere sottoposti a giudizio e pagare un caro prezzo per le loro azioni. Inoltre la pena detentiva deve necessariamente essere di lunga durata. Questa loro rivendicazione per cui chiedono di poter avere regolarmente accesso a documenti segreti (come proposto da Raviv Druker in qualità di testimone durante il processo Kamm) è estattamente il motivo per cui devono imparare quali sono le conseguenze per chi viola le leggi di sicurezza militare in questo Paese.

scritto da Gilad Lotan · tradotto da Nunzio Pruiti · articolo originale [en] · commenti (1)
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Il giornalista Alan Fisher segnala su Twitter:

@AlanFisher: Le forze navali israeliane hanno abbordato due navi dirette verso #gaza vanificando l'ultimo tentativo per rompere il blocco israeliano sul territorio, che ormai dura da quattro anni.

E poi prosegue:

@AlanFisher: L'abbordaggio israeliano delle due imbarcazioni si è tenuto in acque internazionali

Si è anche fatto notare l'appoggio alla giornalista egiziana Lina Attalah, la quale si trovava a bordo della Tahrir. L'egiziana Amr Gharbeia spiega:

@gharbeia: Penso a @Linaattalah e a tutti coloro che sono detenuti sulle navi della #freedomwaves flotilla, ora trattenuti da Israele.

Mohamed Abdelffath aggiunge:

@mfatta7: La giornalista egiziana @Linaattalah, caporedattore di @AlMasryAlYoum_E, era sulla nave Tahrir ed ora si trova detenuta nel porto di Ashdod.

Salma Said si chiede:

@salmasaid: Cosa pensa di fare il governo egiziano con #freelina?

E il tunisino Slim Amamou scrive:

@slim404: La mia amica @linaattalah è stata arrestata dagli israeliani durante il tragitto di #freedomwaves. Sta usando l'avatar @alaa in sostegno di #freealaa #freelina.

Fortunatamente, Attalah è stata rilasciata il giorno dopo, insieme ad altri 5 passeggeri.

Il giordano Shaden Abu Al-Haijaa ha chiesto al fumettista brasiliano Carlos Latuff, autore di famose vignette a sostegno della causa palestinese e delle rivoluzioni arabe, di farne uno per la Freedom Wave Flotilla:

@Shad84: @CarlosLatuff per favore fai un fumetto su #Freedom Waves e sugli attivisti detenuti che erano a bordo @Linaattalah.

Allo stesso tempo, il giornalista israeliano Joseph Dana riassume così le operazioni relative all'abbordaggio:

@ibnezra: La semplice verità mostra che l'esercito israeliano ha illegalmente portato gli attivisti di #FreedomWaves in Israele contro la loro volontà.

E aggiunge:

@ibnezra: Immaginate che vogliate andare in Canada e l'esercito statunitense vi fermi e vi accusi di entrare illegalmente negli USA #FreedomWaves

@Ibnezra: L'esercito israeliano porterà direttamente in una prigione all'interno del paese, probabilmente per accusarli di “ingresso illegale in Israele”

Ed è ovvio che la prosecuzione dell'assedio su Gaza da parte di Israele non è stata ben accolta dai netizen.

Roqayah si lamenta:

@iRevolt: La Striscia di Gaza è la prigione all'aperto più grande del mondo; Israele ha privato della libertà e dei diritti umani basilari 1,6 millioni di persone.

Gli attivisti detenuti sono stati portati alla prigione israeliana di Givon. Il sabato 5 novembre, 6 dei 27 detenuti, tra attivisti e giornalisti, sono stati rilasciati dalle forze israeliane e le prime testimonianze sono già state pubblicate sui principali social media.

Ad oggi, l'aggiornamento riguarda la telefonata che Fintan Lane, coordinatore della nave irlandese MV Saoirse, è riuscito a fare dal carcere di Givon, dove rimane detenuto insieme ad altri 13 attivisti irlandesi (gli attivisti canadesi sono nella stessa prigione ma separati). Lane ha condannato l'atteggiamento israeliano nell'abbordaggio delle navi; a suo avviso è stato “violento e pericoloso”, in chiara contraddizione con quanto raccontato dagli israeliani. Il loro rilascio si aspetta per martedi prossimo, dopo le 72 ore che per legge possono essere trattenuti in Israele prima della loro deportazione “volontaria”, cioè: accettando di aver commesso un delitto nell'entrare illegalmente in Israele.

scritto da Amira Al Hussaini · tradotto da Cristy Gomez · articolo originale [en] · commenti (3)
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La nave canadese Tahrir e l'irlandese Saoirse, dopo aver abbandonato gli ormeggi del porto turco di Fethiye sarebbero ormai quasi arrivate nelle prossimità della Striscia di Gaza.

Un precedente tentativo di rompere l'assedio intrapreso lo scorso anno ha avuto un triste epilogo, uno scontro con le forze militari israeliane dopo che queste hanno abbordato la flotilla composta da sei navi con a bordo attivisti internazionali e conosciuta come Gaza Freedom Flotilla, la quale intentava rompere l'assedio di Gaza e consegnare aiuti umanitari.

Stando a quanto affermano fonti israeliane, i militari hanno abbordato la flotilla dopo il rifiuto da parte delle navi di cambiare rotta per dirigersi verso il porto di Ashdod, dove le autorità avrebbero ispezionato gli aiuti e consegnato tutte le  merci consentite a Gaza. Tra 9 e 16 passeggeri della nave battente bandiera delle Isole Comore MV Mavi Marmara furono uccisi dai soldati israeliani che attaccarono la nave e 10 militari vennero feriti gravemente.

Secondo Ruqayah:

@iRevolt: ‘Freedom Waves per Gaza’ è l'undicesimo tentativo degli attivisti internazionali di far arrivare degli aiuti umanitari oltrepassando il blocco israeliano imposto su Gaza nel 2008.
Sulla nuova flotilla Canada Boat to Gaza annuncia:

CanadaBoatGaza: CONFERMATO: La Tahrir si trova adesso in acque internazionali e farà a breve rotta su Gaza. #FreedomWaves #Canada4Gaza #DeOccupyPalestine

Asa Winstanley fa notare:

@AsaWinstanley: È stata una mossa intelligente quella di mantenere #freedomwaves in gran segreto fino a oggi. Questo diminuisce le possibilità di sabotaggio e di disinformare da parte di Israele così come è avvenuto la volta scorsa

Si comincia ad avere anche notizie di vari reporter a bordo. L'egiziana Sarah Carr riferisce:

@Sarahcarr: Quel mito del mio capo @linaattalah si trova a bordo della Tahrir, una delle due navi della Freedomwaves flotilla in rotta verso Gaza.

E Ahmed Shibab Eldin aggiunge:

@ASE: Un reporter di #AlJazeera si trova a bordo di una delle navi della #freedomwaves flotilla dirette a Gaza. Aggiornamenti a breve.

Anche i vari utenti di Twitter a bordo stanno facendo sentire la loro presenza. Hassan Ghani, un reporter di Press TV posta:

@hassan_ghani: Mi trovo a bordo della Tahrir, una delle due navi della #flotilla, al momento in acque internazionali e in viaggio per rompere l'assedio di Gaza. #freedomwaves

e aggiunge:

@hassan_ghani: Imbarcazioni della #freedomwaves sono salpate in segreto dalle coste turche per evitare interferenze politiche. Ma le autorità marittime hanno imposto la riduzione dei passeggeri a 12 per ciascuna barca

avvertendo:

@hassan_ghani: La connessione a internet sulla #Tahrir funziona a intermittenza ma spero di poter inviare un rapporto sulla missione di #freedomwaves più tardi questa notte

Mentre l'egiziana Lina Attalah insieme ad Al Masry Al Youm ci racconta:

@Linaarralah: abbiamo appena raggiunto le acque internazionali a bordo della nave canadese della #freedomwaves diretta a #gaza @almasryalyoum_e #tahrir @CanadaBoatGaza

scritto da Amira Al Hussaini · tradotto da Nunzio Pruiti · articolo originale [en] · commenti (1)
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In America Latina solo poche nazioni non riconoscono l'esistenza di uno Stato palestinese –tra queste la Colombia. Per questo motivo, il Presidente palestinese Mahmud Abbas si è recato a Bogotà dove ha fatto visita al Presidente Juan Manuel Santos al fine di intavolare una discussione in merito alle relazioni tra Israele e Palestina (comprendente i territori di Cisgiordania, Gaza e Gerusalemme Est).

Il Presidente Santos ha ribadito il suo sostegno alla creazione di uno Stato palestinese a condizione che i due Paesi (Israele e Palestina) garantiscano il proseguimento dei negoziati di pace. Il Presidente Abbas ha manifestato la propria gratitudine per l'interesse mostrato dal Paese latino-americano e per la volontà, espressa da quest'ultimo, di iniziare un percorso di dialogo sul tema delle relazioni israelo-palestinesi. Da parte sua, il Presidente Santos ha riferito quanto emerso dalla riunione al Primo Ministro israeliano Benjamin Netanyahu, all'ex-Ministro britannico Tony Blair e al Segretario di Stato degli Stati Uniti Hillary Clinton.

Il blog La Polémica [es, come gli altri link, eccetto ove diversamente indicato] ha ribadito l'opinione del governo colombiano in merito al conflitto israelo-palestinese:

Mahmud Abbas si è recato in vari paesi dell'America Latina, tra cui la Colombia, in cerca di sostegno a favore della causa del riconoscimento dello Stato palestinese come Stato membro delle Nazioni Unite. Immagine tratta da flickr user cvrcak1. (CC-BY NC 2.0)

Tuvimos razón en el año 1947: se creó el Estado de Israel y el conflicto lleva 60 años. Lo que no queremos y no nos parece, y tal vez por ser un país que ha vivido un conflicto interno nos llega más al fondo, es que sin un acuerdo de paz, no se debe crear un nuevo Estado.

Secondo La Silla Vacía la visita di Abbas in Colombia non sarebbe stata altro che uno spreco di tempo, un tentativo inutile dati i rapporti molto stretti tra il Presidente Santos e il governo israeliano, così come si afferma in un articolo edito da una nota emittente araba:

Así lo reconoció en un artículo [en] la cadena Al-Jazeera títulado ‘Mahmud Abbas pierde su tiempo en Colombia' que reveló los negocios de armas entre Israel y Colombia. El artículo -escrito por Sebastián Castañeda, columnista sobre Colombia en esta cadena- cuenta cómo, desde 2006, cuando Juan Manuel Santos fue nombrado Ministro de Defensa, la relación Israel-Colombia se fortaleció.

Secondo quanto segnalato sul blog Nzazaoth la possibilità di convincere la Colombia, che al momento è uno dei membri non-permanenti del Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite, a votare a favore del riconoscimento dello Stato palestinese, sarebbe un obiettivo difficilmente raggiungibile:

La tarea en Colombia del presidente de la Autoridad Nacional Palestina (ANP), Mahmud Abbas, no parece fácil. Llegó ayer a Bogotá, en una visita privada, con el propósito de convencer al Gobierno colombiano, como miembro no permanente del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas (ONU), de respaldar el reconocimiento del Estado palestino.

L'emittente radio RCN (@rcnlaradio) ha accennato alla reazione dei nazionalisti israeliani alla visita di Abbas:

Israelíes protestan en Plaza de Bolívar por presencia de Mahmud Abbas en Colombia http://turl.co/i/peltz

Santiago Pelaez (@SantiagoPelaezH) unisce la propria voce a quella dei blogger già menzionati:

#SebastianCastañeda: “#MahmoudAbbas está perdiendo su tiempo en Colombia” http://ow.ly/6U5LF#Internacional#Politica#Diplomacia

Pilipe Anakaleki (@The_Whitedemon) ha commentato ironicamente sottolineando che l'unica cosa che Abbas è riuscito a rimediare dal viaggio in Colombia consiste in una visita guidata al centro storico di Bogotà.

Colombia ofreció mediación en conflicto entre palestinos e israelíes http://bit.ly/pMDYbG // #Hecho Abbas vino de paseo a conocer el centro.

Un commento in direzione contraria è stato condiviso su Twitter da parte del Partito Comunista (@notipaco), il quale ha sostenuto l'iniziativa di Abbas sul suolo colombiano:

Abbas no viene a tratar de cambiar la posición de Colombia en la discusión, sino a buscar salidas para el conflicto con Israel

Infine, secondo Andrea Bernal (@abernalNTN24), il Presidente palestinese Abbas sarebbe rimasto insoddisfatto del proprio viaggio a Bogotà, pur avendo affermato che, in ogni caso, le relazioni tra governo palestinese e Stato colombiano cambieranno:

No creo que Mahmud Abbas, quede muy contento con la posición de Colombia. Santos insiste en sentarse a negociar.

scritto da Robert Valencia · tradotto da Nijmi Edres · articolo originale [es] · commenti (0)
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Il 16 settembre del 1982, i miliziani falangisti libanesi, coperti alle spalle da militari israeliani (in arabo: al-Kataeb) entrarono nei campi profughi palestinesi di Sabra e Shatila, situati nella parte occidentale della città di Beirut compiendo un massacro senza precedenti. Le uccisioni furono indiscriminate, nemmeno l'età e il sesso vennero presi in considerazione: anziani, donne, bambini e perfino neonati furono facili prede.

Su concessione di Mondoweiss

La cifra esatta dei palestinesi uccisi non è mai stata stabilita: secondo le stime il numero dei morti sarebbe compreso tra gli 800 e i 3500 individui, i cui corpi, testimonianze della distruzione operata dai falangisti, in alcuni casi non furono mai ritrovati.

Il massacro si consumò sotto gli occhi dei soldati israeliani i quali, avendo assunto il controllo di Beirut ovest e la responsabilità di vigilare sulle entrate ai campi profughi, facilitarono l'operazione agli alleati libanesi rischiarando il cielo notturno con dei bengala.

Una commissione di inchiesta israeliana, la Commissione Khan [en, come gli altri link, eccetto ove diversamente indicato], giudicò il Ministro della Difesa dello Stato di Israele, Ariel Sharon, personalmente responsabile dell'accaduto, chiedendone le dimissioni dal Governo israeliano.

Venerdì 16 settembre il web è stato invaso da tribuiti in memoria delle vittime del massacro.

DesertPeace ha commemorato l'accaduto condividendo un video [attenzione: il video contiene immagini impressionanti]:

Il blog politico Pulse, ha ripercorso la storia dell'orribile tragedia:

Erano le sei di giovedì sera. Durante la prima incursione trecentoventi uomini furono trascinati in trenta furgoni. Quattro squadre fecero irruzione da quattro diversi punti di accesso al campo. Queste squadre erano composte dagli uomini più sanguinari, quelli che godevano maggiormente delle violenze perpetrate, i più avezzi alla battaglia, i più saturi di rabbia, uomini che avevano bisogno di alzare ogni volta il livello delle proprie atrocità per scuotere i loro sensi ormai assuefatti alla guerra. Sempre più selvaggi, sempre più crudeli.

Israele illuminò loro il cielo. I bengala bianchi di fosforo si arrampicarono verso l'alto ballando, poi un fuoco, come un sole orribile, si incendiò sopra il tetto, un sole che esplodeva di rabbia, mentre i bambini dormivano…

Senza nessun riguardo uccisero anche i bambini più piccoli e le loro fastidiose madri. Poi furono grida e corse. Casa per casa, arrivarono fino alle stanze più nascoste, alle mura più estreme. Un duro lavoro. Presto iniziarono a colpire i bersagli con più attenzione, praticando con gusto quel macabro sport, sfregiando, squarciando e accoltellando. Tracannavano whisky e araq, sniffavano cocaina sulla carne viva e sulle lame dei coltelli. Per tutta la notte, quel giovedì, i bulldozer abbatterono gli edifici prossimi all'entrata del campo, mentre una macchina scavava fosse. Ululando e sparando attraversavano correndo ogni strada del campo. La gente si chiudeva in casa, in attesa. Mormoravano cercando di prevedere in quale direzione sarebbe proseguito il massacro o accampando scuse per giustificare il frastuono. Alcuni ancora non si rendevano conto della sua estensione, o non volevano crederci. Il mattino avrebbe mostrato loro la dura realtà.

Si rannicchiavano nel buio più nero. Fuori il sole notturno bruciava, nei nascondigli nemmeno la flebile luce di una candela. Buio, oscuro quanto l'ignoranza. Poi l'alba portò con sè l'odore del fumo e del sangue.

Venerdì il massacro si intensificò. Raggiunse la sua massima ferocia nell'area del Gaza Hospital. Finalmente, intorno alle 8 di sabato mattina, gli scontri andarono scemando. Una follia durata più di 36 ore.

Christof Lehmann offre il suo tributo su Sabbah Report:

Sono passati 29 anni, dio mio. Non vi dimenticherò mai, persone meravigliose. Non dimenticherò nemmeno la crudeltà e la compassione portate agli estremi, le brutture e la bellezza, le ghigna e le risate mentre assassinavano senza nessun rispetto per l'umanità e la vita, qualcosa di impossibile da comprendere. Non dimenticherò mai le lacrime e i pianti di disperazione più profonda, le sofferenze a cui nessun essere umano, e nemmeno nessun animale, dovrebbe essere sottoposto. Nei giorni di terrore condivisi, imparari la più grande lezione di umanità e potei conoscere la più profonda bellezza dello spirito collettivo palestinese, che a tratti faticavo a sopportare.

Confuso? Si, lo sono.

Nonostante siano passati 29 anni, ancora non riesco a capire fino in fondo l'effetto che questa esperienza abbia avuto su di me o su di voi. Io, almeno, ebbi il privilegio di andarmene da lì non appena fu possibile venir fuori dalle rovine di Sabra e Shatila.  Voi no. Questo mi ha rattristato profondamente. Così profondamente da impedirmi di riuscire ad affrontare nuovamente i demoni del ricordo e la mia coscienza, così sporca dopo avervi lasciato lì. Ci sono così tante cose che non capisco legate al fatto che vi abbia abbandonati in quello stato, presi a calci, sanguinanti nel corpo e nell'anima. Vetri rotti che brillano come diamanti al sole, gridando di disperazione “lasciateci vivere in pace”. Questa è l'unica cosa che so con assoluta certezza:

né io, né voi, né nessun altro uomo dovrebbe sperimentare la crudeltà della pura malvagità sguinzagliata in quel modo, e finché avrò vita farò qualsiasi cosa in mio potere affinché esperienze terrificanti come quella di Sabra e Shatila non si ripetano.

Come potete vedere, sono un completo fallimento.

David Samel ha richiamato l'attenzione su altri crimini commessi dall'esercito israeliano durante l'invasione in Libano del 1982, pubblicando un commento su Mondoweiss:

per quanto terribili furono queste atrocità, esse rappresentarono solo la ciliegina sulla torta dell'invasione israeliana in Libano nel giugno 1982, un'invasione giustificata da un falso pretesto e che causò la morte di un numero compreso tra i 15.000 e i 20.000 individui, libanesi e palestinesi. A dire il vero gli israeliani “liberali” citano Sabra e Shatila a dimostrazione di quanto progressista sia il loro Paese. Al di là di tutto, centinaia di migliaia di israeliani manifestarono contro il massacro e la Commissione Khan giudicò due pesci grossi, come Sharon ed Eitan, indirettamente responsabili. Il film “Valzer con Bashir” ha dato voce ai sensi di colpa e ai ricordi che i veterani israeliani  cercano drammaticamente di affrontare. Tuttavia, l'intera estate del 1982 fu caratterizzata da continui atti di barbarie, ancor più di quanto accadde nella guerra in Libano del 2006 o, più di recente, durante le invasioni e i bombardamenti combinati del 2008-2009 a Gaza. Crimini impuniti, perchè Begin e Sharon, ormai deceduti (nel caso di Sharon solo virtualmente), non furono mai chiamati a rispondere delle uccisioni di massa e del terrorismo di Stato.

Su Body on the Line Marcy Newman sostiene che celebrare l'anniversario sia cosa vana se nel frattempo non si affrontano le difficili condizioni di vita dei rifugiati palestinesi:

quello che mi preoccupa di tutto questo è il fatto che tutti commemorino l'anniversario del massacro di Sabra e Shatila mentre nessuno sembra ricordare la distruzione del campo profughi di Nahr el Bared. È piuttosto conveniente per Mitchell e per i suoi seguaci libanesi parlare del problema dei rifugiati palestinesi, ma state pur certi che non rilasceranno nessuna dichiarazione in merito alla questione del loro diritto al ritorno. Per i palestinesi di Nahr el Bared ora il diritto al ritorno è un “doppio” diritto: diritto di ritorno al loro campo e, secondariamente, di ritorno in Palestina. Se solo questo primo passo potesse essere saltato e potessero tornare alle proprie case immediatamente!

È per questo che credo di essere contraria agli anniversari. In senso ideale, gli anniversari dovrebbero essere momenti utili a riflettere in merito a una persona/un popolo/un evento. Dovrebbero aiutare ad agire in modo da riuscire a onorare questa memoria. L'unico vero modo per onorare la memoria del massacro del 1982 o della distruzione di Nahr el Bared del 2007 è combattere per il diritto al ritorno dei profughi palestinesi. Ma nessuno parla di questo, come non si sta parlando della ricostruzione di Nahr el Bared.

Anche su Twitter, numerosi commenti in memoria dell'accaduto:

@motantawi: una tragedia è una tragedia. Il ricordo dell'11 settembre non supera o cancella la memoria del massacro di Sabra e Shatila. Perché fare dei paragoni?

@rida_faisal: perché le vittime di Sabra e Shatila non vengono ricordate con una cerimonia di commemorazione di massa? E la copertura mediatica? Giusto, non è sangue americano.

@HamzehLattouf: Sabra e Shatila rappresentano crimini orribili, crimini commessi dal “mondo civilizzato” per permettere agli assassini di farla franca

@fadiseikaly: ecco qui i miei 140 caratteri dedicati alle vittime di Sabra e Shatila del 1982. Spero che Sharon, nel suo coma, veda i loro volti ogni giorno.

@omerrcelik: oggi si commemora il ventinovesimo anniversario del massacro di Sabra e Shatila. Il giorno di uno dei più brutali attacchi mai commessi nella storia, portato a compimento da Israele

@IamDiijah: il mondo non osserverà un minuto di silenzio in memoria delle 3.500 vittime palestinesi innocenti di Sabra e Shatila

@KShihabi: massacro di Sabra e Shatila 16-19/9/1982…nessuno ha ancora pagato

@hamna_: domani, 16-17 settembre, si commemora il massacro di Sabra e Shatila ma, di certo, non sarà ricordato come è stato ricordato l'11 settembre.

Nonostante il ricordo di Sabra e Shatila sia molto diffuso attravero i social media, la blogosfera libanese rimane pressochè muta in merito al massacro.

Come già accaduto per l'intera guerra civile libanese, molti libanesi hanno scelto la via del silenzio, come risulta evidente dalla quasi completa mancanza di allusioni e riferimenti all'anniversario di Sabra e Shatila sul web.

Per molti libanesi la guerra civile e le sue atrocità continuano a essere un cupo ricordo da evitare per non riaprire ferite ancora troppo dolorose.

La vita prosegue quindi nella sua normalità, ignara dei crimini commessi contro l'umanità, in alcune occasioni proprio sul suolo libanese.

Di fatto, fino ad oggi, nessun libanese colpevole del massacro di Sabra e Shatila o di qualsiasi massacro occorso durante la guerra civile libanese è mai stato condotto davanti a un tribunale.

scritto da Antoun Issa · tradotto da Nijmi Edres · articolo originale [en] · commenti (0)
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Incontro di grande richiamo per blogger e attivisti arabi, e un'opportunità di scambiare esperienze e di imparare gli uni dagli altri. L'evento è ospitato da Global Voices, Nawaat e la Fondazione Heinrich Böll e vi partecipano 100 blogger da quasi tutti i Paesi arabi.

La decisione di impedire ai blogger palestinesi di partecipare all'evento è stato uno shock per i blogger arabi, nessuno si sarebbe aspettato una mossa del genere dalla Tunisia, che ha dato il via alla cosiddetta Primavera Araba, e ha guidato le richieste di libertà nella regione.

Il 2 ottobre, il blogger palestinese Saleh Dawabsheh, da Ramallah scrive [ar]:

Lunedì 3 ottobre, giorno d'inizio dell'evento, i blogger palestinesi hanno nuovamente provato a chiedere il visto, ma è stato loro negato ancora una volta.

Saleh Dawabsheh scrive [ar] il 3 ottobre:

Boicottaggio

La blogger tunisina @tounsiahourra ha deciso di boicottare il meeting in segno di solidarietà con i blogger palestinesi.

Il 2 ottobre segnala via Twitter [ar]:

In un altro messaggio aggiunge [ar]:

Foto di @almagdela via Twitpic

La solidarietà dell'#AB11

Blogger e attivisti presenti al meeting non hanno certo dimenticato i loro colleghi palestinesi.

Durante il secondo giorno, l'attivista e blogger siriana Razan Ghazzawi (@RedRazan) camminava con un cartello sulla schiena con su scritto:” OK, visti negati. Non limitiamoci a parlarne su twitter.”

Il blogger marocchino Hisham Almiraat rilancia:

Tante riflessioni questa mattina al Meeting dei Blogger Arabi a Tunisi (#ab11), da quando abbiamo saputo che ai nostri colleghi palestinesi è stato negato il visto

Una dichiarazione che condanna il comportamento dell'ambasciata tunisina a Ramallah e una richiesta di spiegazione è stata diffusa dagli organizzatori dell'AB11.

La Fondazione Heinrich Boell, Global Voices Online e l'Associazione Nawaat condannano fortemente la decisione presa dall'ambasciata tunisina a Ramallah di negare a 11 blogger e giornalisti palestinesi il visto di ingresso per la Tunisia per partecipare al Terzo Meeting dei Blogger Arabi  […]Chiediamo una spiegazione al Ministro degli Interni Tunisino e vogliamo fare chiarezza sul motivo per cui è stato negato il visto ai partecipanti palestinesi.

Martedì pomeriggio gli organizzatori e i partecipanti al Meeting hanno programmato una videoconferenza su Skype con i blogger palestinesi a cui è stato impedito di entrare in Tunisia.

@RedRazan: Adesso sessione Skype con i blogger palestinesi a cui le ambasciate tunisine a Ramallah e Il Cairo hanno negato i visti. #AB11

I blogger palestinesi reagiscono

I blogger palestinesi sono intervenuti sui loro blog perché tutto il mondo sapesse quanto accaduto. Abir Kopty ha condiviso un post dal titolo: “Un insulto alla Primavera Araba: visto negato ai blogger palestinesi”. La blogger scrive:

Mi domando: dunque i palestinesi non hanno esperienze da condividere e il diritto di imparare? I palestinesi fanno parte o no del mondo arabo? Non ne hanno già abbastanza dell'assedio israeliano e delle restrizioni di movimento, devono subire anche anche ulteriori restrizioni imposte dai regimi arabi?

[…]La motivazione data dal Ministro degli Interni tunisino per la negazione del visto ai blogger palestinesi è stata che l'Associazione ‘Nawaat' che li ha invitati, e la stessa conferenza non sono autorizzate. Allora ci chiediamo come mai a tutti gli altri partecipaneti arabi sia stato concesso il visto per un evento non autorizzato.

E aggiunge:

Per me, la Primavera Araba non è solo cambiare il regime, è anche cambiare le pratiche dei regimi, che si sono dati molto da fare per separarci, perchè la solidarietà e l'unità tra i popoli arabi è una minaccia alla loro stabilità. Significa anche avere il potere di combattere un'ingiustizia.

Rasha, blogger palestinese che doveva partecipare al meeting, scrive [ar]:

بيتي في عكّا، أتابع أحداث أيام مؤتمر “المدونون العرب” الثالث في تونس[…] أتابع الأحداث “أون لاين” من خلال موقع “التوتير”.. أمر عاديّ تماماً، لكن هذه المرة، دون المرات السابقة توقعت أن أكون شريكة فيه ومع أصدقائي المدونين العرب هُناك.

Lancio della campagna online

È stata infine lanciata campagna online “per chiedere una spiegazione al Ministro degli Interni tunisino”. Sono state create la pagina Facebook Tunisian Ministry of Interior rejected the Palestinian bloggers' VISAs (”Il Ministro degli Interni tunisino ha negato il visto ai bloggers Palestinesi”), e l'evento Petition: Why were Palestinian bloggers' prevented from accessing Tunisia (Petizione: Perché è stato impedito ai bloggers palestinesi di entrare in Tunisia”). Su Twitter, il tag #Visarejected viene continuamente aggiornata per far sapere quanto accaduto.

scritto da Afef Abrougui · tradotto da Rachele Cinarelli · articolo originale [en] · commenti (0)
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