Il Maggiore Nidal Hassan è lo psichiatra militare statunitense di origini arabe recente autore della sparatoria [in] a Fort Hood in Texas che ha ucciso 12 militari e un civile. Adesso è accusato di omicidio premeditato. “Psichiatra o Psicotico?”, si chiedono i blogger egiziani.

Nawara Negm simpatizza con Hassan [ar]:

اكيد سمع هلاوس كتير من الظباط اللي جايين من العراق بعد ما قتلوا اطفال وستات
كان عايز يسيب الخدمة وطلبه اترفض
وكل محامي عشان يرفع له قضية عشان يسيب الخدمة
فكان الرد انهم قالوا له: انت ح تروح العراق

Hassan El Helali ritiene che sia uno psicotico [ar]:

بفضل هذا المعتوه الحقير سيعيش العرب والمسلمين في الغرب لشهور وربما لسنوات وهم مطالبين مرة أخرى بإثبات برائتهم من تهمة ممارسة التقية والكذب… وادعاء الشرف والإنصهار في المجتمع حتى تتاح لهم الفرصة ليفجروا أنفسهم وسط الأبرياء. بفضل هذا المجرم ستزيد رزالة القائمين على منح تأشيرات الدخول للبلاد المتحضرة، ومعهم كل الحق، وستتعطل المصالح ويحرم المريض من العلاج في الخارج والطالب من بعثة التعليم والسائح من المتعة والثقافة وسيصبح كل عربي ومسلم في الغرب متهماً حتي ولو ثبتت برائته بالإرهاب والوحشية والخسة والخيانة للمجتمع الذي ضمه وعلمه ورباه حتى وصل لرتبه عسكرية راقية وتخصص علمي متميز ومنحه الأوسمة والنياشين وفرصة حياة لا يحلم بعشرها في بلاده عديمة العلم والثقافة والفن والجمال والحرية والكرامة… برافو… الله أكبر والعزة للعرب.

Wael Nawara vuole ricordare a tutti [in] che:

Verso la fine di giugno 2007, il Sig. Hasan si è presentato davanti al suo supervisore e altri 25 membri del gruppo di salute mentale per presentare loro una relazione sulla religione Islamica, gli attentati suicidi e le minacce cui che i militari potrebbero ricevere dai musulmani che trovano problematico combattere nei Paesi musulmani dell'Iraq e dell'Afghanistan, secondo quanto riportato nella copia della relazione ottenuta da The Washington Post.

“Sta diventando sempre più difficile per i musulmani nel servizio militare giustificare moralmente di essere un soldato costantemente impegnato contro i fratelli musulmani,” scriveva Hassan nella relazione.

Un libanese residente in USA, Dr Asa'ad Abu Khalil - L'arabo arrabbiato [in] - cita l'articolo di un quotidiano in cui si legge:

“Quando un uomo bianco spara in un ufficio postale, si dice che ha dato i numeri,” spiega Victor Benjamin II, 30 anni, ex membro dell'esercito. “Ma quando lo fa un musulmano, si chiama jihad” [in].

E l'egiziano SandMonkey cerca di evitare di scrivere sul tema perchè [in]:

Quasiasi cosa possa pensare risulta comunque scontato. Voglio dire, chi ha sparato era arabo, musulmano e palestinese per giunta. Cosa c'è da dire? Si tratta di un caso isolato? Potrebbe mai succedere di nuovo? Ciò significa forse che qualsiasi arabo o mussulmano nell'esercito potrebbe comportarsi in tal modo? Davvero? Ho bisogno di affermarlo? Cosa c'è da dire?

In realtà, mi vengono da dire solo due cose: 1) le mie più sentite condoglianze alle famiglie delle vittime; 2) a nome di ogni arabo o musulmano che ora verrà fregato per il tuo gesto: ti auguro di non avere un solo giorno di pace né in questa vita né in nessuna di quelle future!

Nick Fielding riporta [in] un comunicato stampa dell'ICOS (International Council on Security and Development) [in] nel quale si fa sapere che la presenza talebana in territorio afgano ha ormai raggiunto una quota ‘permanente' dell'80%, in ascesa dal 72% registrato nel novembre 2008 e dal 54% del 2007. Un altro 17% del Paese vede una presenza 'sostanziale' dei talebani. L'ICOS definisce la presenza talebana in una regione come ‘permanente' quando la  frequenza degli attacchi dell'insurgency è di uno o più alla settimana. ‘Sostanziale' equivale ad almeno un attacco al mese.

Joshua Foust riporta la notizia [in] che la strategica provincia di Ghazni [it] in Afganistan sta cadendo nelle mani dei Talebani: nell'area si registra una presenza sempre più forte di “Radio Shariat” e vi sono state violente manifestazioni anti-governative nel capoluogo, con un bilancio di diversi morti e feriti. È difficile capire cosa stia accadendo perchè l'informazione dei media non Talebani è pressochè inesistente; considerato però che alle ultime elezioni la percentuale dei votanti è stata pari allo 0% in molti distretti, è chiaro come i Talebani si stiano impossessando della provincia pezzo dopo pezzo.

Milioni di afgani hanno votato giovedì 20 agosto nelle seconde elezioni presidenziali della storia del Paese. Secondo l'Associated Press [in], i risultati non saranno resi noti prima della fine di settembre, dopo aver esaminato le accuse di brogli.

Numerosi blogger hanno già condiviso  esperienze, preoccupazioni e speranze del giornata elettorale. Altri hanno immortalato la giornata pubblicando foto che mostrano imponenti misure di sicurezza, l'entusiasmo e la preoccupazione degli elettori (tutte le foto che seguono sono state riprese dietro autorizzazione).

Fardin Waezi su Thruafghaneyes ha pubblicato [in] numerose foto di uomini e donne alle urne a Kabul:

… e anche di un membro dell'esercito:

Le foto di HeratZemin rivelano [in] la massiccia presenza dell'esercito:

… e l'entusiasmo degli elettori:

Mostafa Kia fa vedere [in] su Motvaled Mizan che un dito macchiato di inchiostro potrebbe essere stato facilmente pulito in almeno un seggio elettorale.

Nick Fielding sottolinea [in] come il rapporto del Parlamento britannico sull'Afghanistan sia fortemente critico nei confronti dell'attuale strategia del governo sia in Afghanistan che in Pakistan. Il giornalista inglese rimarca inoltre come il governo non voglia che “troppa gente” possa leggere il rapporto, avendo scelto di “diffonderlo di domenica, immediatamente dopo la chiusura della Camera per le lunghe vacanze estive e senza affiancarlo da un comunicato-stampa”.

Mentre la cosiddetta “legge dello stupro” afghana ha richiamato molto l'attenzione della stampa occidentale, il dibattito è acceso anche a livello locale. Le manifestazioni delle donne sono state ben riportate dai media tradizionali, ma vanno considerate anche delle questioni settarie.

Registan.net ha già sottolineato [in] alcuni di questi problemi - per esempio, il fatto che la legge che limita i diritti delle donne riguarda una minoranza religiosa [in], la Shia - ma il problema è abbastanza serio, secondo l'Hazaristan Times, da richiedere una riunione ad alto livello [in] con i membri Hazara del Parlamento. Gli Hazara sono la minoranza Shia più numerosa in Afghanistan. I loro commenti sono diretti allo sceicco Asif Mohsini Kandhari, religioso da loro accusato di avere legami con l'Iran:

Un gruppo di deputati Hazara, criticando lo sceicco Asif Mohsini Kandhari, sostiene che la Legge della Famiglia può e deve essere emendata. Dopo aver convocato una conferenza stampa a Kabul venerdì, alcuni deputati Hazara hanno dichirato che un Mullah non può decidere su come dev'essere una legge.

Tuttavia questo non è l'unica questione in ballo nella scena politica afghana. Con l'avvicinarsi delle elezioni di agosto, crescono le speculazioni su chi possa sfidare davvero il Presidente Hamid Karzai. Il consenso tra gli analisti americani sembra indicare che l'opposizione è troppo frammentata per costituire una minaccia alla rielezione di Karzai, ma Jengnameh afferma che è tutto programmato [in]: l'occidente ha scelto, sostiene, un modello Pashtun-centrico.

Dal 2001 Karzai e i Pashtun etno-nazionalisti che lo circondano hanno usato etichette come “radicali”, “estremisti” o “signori della guerra” per escludere i non-Pashtun dal governo…

Ecco perché la notizia di una possibile alleanza [in] tra Hizb-e Wahdat e Junbish-e Milli è significativa: potrebbe rappresentare un blocco abbastanza vasto da escludere la maggior parte dei sostenitori Pashtun di Karzai.

In una conferenza stampa tenuta sabato a Kabul, 18 leader di entrambi i partiti hanno annunciato per la prossima settimana l'allenza a sostegno di un candidato. Il capo di Hizb e Wahdat, Haji Muhammad Muhaqiq, ha detto che “in base a un'ampia e reciproca conoscenza e cooperazione, entrambi i partiti hanno deciso di procedere uniti.” Nessuno dei due partiti avrà un candidato presidenziale proveniente dalle proprie fila, ma sosterranne un unico candidato. Va ricordato che il leader dei Junbish, il generale Dostum, è in Turchia da un paio di mesi. Si dice che sia in auto esilio.

Rispetto a quanto sopra, Wandat è un partito a maggioranza Shia, e durante la guerra civile era un gruppo di mujahideen che ha opposto resistenza prima ai sovietici e poi ai Taliban.

Le questioni politiche che l'Afghanistan deve affrontare sembrano intensificarsi con l'avvicinarsi delle elezioni: anche i funzionari governativi, prima erano esitanti a mettere in dubbio le politiche americane, hanno iniziato a dimostrare pubblicamente il proprio malcontento [in] riguardo i nuovi progetti per “preparare” la campagna militare. Non sono chiari lgi effetti di tali progetti sul piano nazionale e locale. Ma è facile scommettere che il dibattito si farà sempre più animato con l'avvicinarsi del 20 agosto.

Il blogger giordano Rami Abdelrahman [in] ha rivelato un “segreto” accuratamente nascosto in merito al coinvolgimento del suo governo nella guerra in Afghanistan - ed è oggetto di indesiderate attenzioni da parte dei servizi segreti.

Tutto è iniziato qualche giorno fa, quando il giornalista e ricercatore che vive in Svezia, ha pubblicato [in] e commentato un estratto dalla rivista Usa Atlantic [in], dove si riportavano documenti NATO resi pubblici recentemente che rivelano la portata del coinvolgimento della Giordania nella guerra al terrorismo.

Il documento, secondo l'Atlantic:

“include la Giordania tra i Paesi che fanno parte delle forze internazionali in Afghanistan, ma comprende anche l'avviso che la Giordania non vuole rendere di pubblico dominio la sua partecipazione, temendo ripercussioni interne.

L'altro Paese arabo citato nel documento è gli Emirati Arabi Uniti.

Abdelrahman nota:

Il tipo di cooperazione è stato a lungo considerato un “segreto” nazionale su richiesta del governo giordano, ma è ben conosciuto dagli altri partner coinvolti..

Sul cosiddetto “segreto” si chiede:

Non sarebbe meglio se la NATO e i suoi alleati mediorientali fossero più trasparenti con i propri cittadini riguardo questioni a cui alla fine potrebbero essere esposti? Perchè c'è questo bisogno di celare, dando spazio alle opposizioni di fabbricare storie e teorie di cospirazioni e venderle a buon prezzo alle masse ? Perchè lasciarci, noi cittadini globali, in balia di interpretazioni arbitrarie, proprio quando è essenziale la necessità di un supporto pubblico? Qualcuno ha nulla da aggiungere?

Il giorno dopo, Abdelrahman prosegue con un altro post [in], che include il link al file in PDF del documento de-classificato che “la Giordania non vuole rendere pubblico”. Il file è disponibile su Wikileaks [in], sito web che pubblica documenti particolari diffusi anonimamente [in].

Il documento NATO de-classificato

Egli nota:

Pubblico quanto sopra solo per rispettare la legge, e per mantenere la credibilità di questo blog e la mia reputazione come giornalista, dopo aver pubblicato 2 giorni fa un post in merito alla partecipazione alle forze internazionali in Afghanistan tenuta nascosta dalla Giordania ai propri cittadini. Il post originale si può trovare qui [in].

Abdelrahman racconta anche di alcuni sgraditi visitatori che curiosavano sul suo blog dopo quel post iniziale:

È interessante come, analizzando le statistiche dei lettori e i domini di quanti seguivano il blog, ho trovato alcuni lettori insoliti:

Il comando dell'ingegneria dei sistemi informativi dell'esercito americano, (Quartier generale Usaisc) ha visitato 3 volte il 24 di Marzo 2009, alle 13:50:24, 13:50:38 e 13:51:22.

La corte Reale Giordana Hashemita ha visitato una volta il 24 Marzo 2009, 15:37:29

Il dipartimento dei servizi segreti della Giordania (gid.gov.jo) ha visitato 12 volte (finora) il 24 Marzo 2009 tra le 17:42:27 e le 18:37:32

… insieme a molti altri visitatori unici tra ieri e oggi. Mi sorprende che nessuno lasci un commento ufficiale a spiegare perchè la Giordania voglia mantenere questo segreto, quando i giordani stessi ne comprendono ed accettano le alleanze.

Mentre l'amministrazione Obama ha annunciato [in] che invierà altre 17.000 truppe in Afghanistan per affrontare la nuova ondata di resistenza, i blogger locali continuano a discutere delle sfide che ogni giorno devono affrontare gli afghani, tra cui il carcere femminile, le condizioni di povertà e le tensioni politiche.

Baktash Siawash, giornalista e blogger con base a Kabul tratta[in] delle difficoltà della vita delle donne in prigione. Il blogger scrive:

Prigioni femminili: al momento, 10 donne, con 8 figli di età compresa tra i 6 e i 10 anni, sono recluse nella Provincia Settentrionale di Kunduz. Quella che chiamano prigione [consiste di] due stanze, minuscole e oscure, con un gabinetto. Quella di Pul-e-Charkhi[in] è la più famosa del Paese, e si trova nella provincia di Kabul, la capitale: ma nemmeno a Kabul le donne godono di buone condizioni. Ai giornalisti non è nemmeno permesso di visitare il braccio femminile di Pulcharkhi.

Afghancorner, blogger afghano residente negli Stati Uniti scrive [in] che l'Afghanistan è nel caos, e che esisterebbero tensioni con il governo degli Stati Uniti. Il blogger aggiunge:

In un'intervista con David Frost di Al Jazeera, il Presidente Hamid Karzai affronta diverse questioni legate all'Afghanistan (i talebani, i pachistani, le prossime elezioni presidenziali, o il rapporto del suo governo con Obama). È il caso di ricordare come la comunità internazionale abbia espresso preoccupazione sulla corruzione dilagante, e le critiche di Obama al governo Karzai per le carenze gestionali e di leadership. Nella sua ultima intervista, Karzai ammette che i rapporti con l'amministrazione Obama non sono dei migliori.

Christian Bleuer, dottorando australiano scrive [in] nel post Ghosts of Alexander [Fantasmi di Alessandro] che Jennifer McCarthy, studentessa per il dottorato di ricerca a Londra, ha deciso di vivere per un mese con lo stesso budget di un afghano, per diffondere consapevolezza sulla situazione e raccogliere fondi. La ricercatrice racconterà quest'esperienza nel suo blog.

In Afghanistan, non tutto è triste e tetro: Thruafghaneyes, blogger locale, ci parla [in] di Mirwais Mohsen, uno dei primi amanti del pattinataggio sul ghiaccio, sport appena sbarcato a Kabul.

Si un mort israélien vaut plusieurs morts palestiniens, combien faut-il de cadavres congolais pour un linceul gazaoui?

Interrogarsi sul perchè i conflitti africani, e in particolare la tragedia che si sta consumando nel Kivu, attirino così poca attenzione mediatica [it], è una domanda antica (così come lo è chiedersi perché i media internazionali, quando parlano di Africa, lo fanno solo per segnalarne i conflitti).

Qualche giorno fa, Elia Varela Serra ha trattato qui su GVO l'argomento in questo [it] articolo, traducendo parte di un'analisi [fr] del giornalista Hugues Serraf su Rue89. La posizione di Serraf su questi interrogativi ha suscitato controversie tra i lettori francofoni congolesi e musulmani.

Alcuni lettori di Rue89 concordano con l'opinione complessiva di Serraf.

Rafa spiega perchè i media francesi dedicano maggiore attenzione alla Palestina di quanto non facciano con il Congo.

L’hyper-sensibilité de la société francaise au conflit israelo-palestinien vient du fait de la présence des 2 communautés en france, qui rejoue ici ce qui se passe la bas. D’autre part je pense que Israel étant un pays « occidental » dans le sens ou israel fait partie du « monde libre » (dixit Livni), les francais peuvent s’identifier aux israeliens, et le fait qu’un pays soi disant civilisé, une démocratie comme la notre, avec des gens qui on le meme mode de vie que nous, le meme genre de société, puisse se conduire d’une maniere si barbare, heurte certainement les esprits des gens. En comparaison le conflit au congo fait figure d’énieme drame sur un continent maudit, auquel les gens ne font meme plus attention tant ces drames sont fréquents.

Un altro lettore di Ru89, Pierre Haski, scrive:

Le mois dernier, j’ai même assisté place de la République à une manif de Congolais à propos du conflit dans leur pays. Ils étaient quelques dizaines, coincés entre les cordons de CRS, dans l’indifférence des passants. Samedi, j’ai assisté au démarrage de la manif Palestine, caméras de télé au rendez-vous.

Molti hanno tuttavia deplorato l'ignoranza dimostrata dall'autore dell'articolo riguardo il continente africano. Serraf aveva scritto:

Moi, je suis comme vous. Je ne ne sais pas grand chose du Congo et de cette Armée de résistance du Seigneur…Surtout qu’il en y a deux, des Congo! Et puis l’Afrique, c’est extraordinairement compliqué. Entre les catastrophes naturelles, les épidémies, les chefs de guerre en Land Cruiser à tourelle, tout ça… Comment savoir qui sont les méchants et les gentils?

L'autore prosegue dicendo che, al contrario, il conflitto israelo-palestinese può essere meglio raccontato, in Francia, perchè, perlomeno dal punto di vista del pubblico, è molto più facile stabilire la differenza tra “buoni” e “cattivi”.

Serraf ha poi aggiunto che il conflitto israelo-palestinese va ricevendo maggiore attenzione forse perché, almeno dal punto di vista del pubblico, è assai più facile distinguere il “bene” dal “male”.

Il blogger Alex Engwete [fr], che ha seguito la situazione nel Kivu con aggiornamenti quotidiani sul suo blog, in un commento mette in guardia contro l'autoproclamata ignoranza di Serraf:

J’avais commencé par me tisser une affinité avec votre indignation sur le silence autour de la catastrophe congolaise avant que je ne découvre dans les trois derniers paragraphes où vous vouliez en venir. J’allais même partager avec vous ce que m’avait confié à Nairobi l’un de mes amis pigiste pour la BBC à qui ce noble réseau de diffusion et de répercussion des nouvelles avait demandé de cesser d’envoyer des dépêches sur le Congo si le nombre de morts se chiffrait au-dessous de 50 ! C’étaient des noirs et le cœur des ténèbres, après tout, où la norme, c’est « l’horreur ! L’horreur ! » — depuis Joseph Conrad… Mais je me rends compte avec désillusion que le Congo n’est qu’une balise (prétexte sensationnel) menant vers la chute de votre rhétorique tordue ! Si vous ne connaissez rien du Congo, laissez ses morts tranquilles !

Una famiglia si rifugia in un edificio distrutto dopo essere stata costretta a fuggire dalla propria casa a causa dell'intensificarsi del conflitto nella provincia del Nord Kivu. (Foto concessa dall'UNHCR/ S. Schulman)

Djé scrive quanto segue su case en construction [fr]:

La surmédiatisation des horreurs commises actuellement à Gaza ont tendance à détourner le regard des médias (et par extension du grand public) de celles toujours en cours au Kivu. Certains journalistes peu scrupuleux en profitent même pour instrumentaliser, à des fins de propagande pro-israélienne, la faible couverture médiatique de la guerre à l'est du Congo.

Djé definisce l'articolo di Serraf “un grossolano tentativo di disinformazione”, consigliando piuttosto la lettura di un intervento sullo stesso tema apparso su kongotimes.info [fr] dove si sostiene che “I due conflitti comportano le stesse paure, hanno più o meno la stessa posta in gioco ed entrambi rischiano di destabilizzare l'intera regione”.

Gli utenti del forum web islamie.com [fr] sono rimasti egualmente delusi dal paragone di Serraf e dal sensazionalismo con cui i media, in generale, si sono occupati degli attacchi su Gaza. Abdullah chiede sarcastico, “Quanti cadaveri afghani equivalgono a un sudario gazano?” [fr]:

Face à l'engouement actuel pour Gaza, je suis très mal à l'aise depuis que j'ai lu une phrase d'Abou Ghazi disant que des massacres il y en a tout le temps notamment en Afghanistan et que personne ou presque ne s'en émeut. Non que je me sente plus concerné qu'un autre ni même moins. Mais une telle phrase, ça révèle (au sens premier du terme) beaucoup de choses.

Quelle misère dans laquelle nous sommes ! Nous nous laissons bercer, berner, balader par les médias.

J'ai sincèrement la nausée.

Jounaïda scrive:

La phrase d’Abou Ghazi renvoie simplement à notre médiocrité. Elle révèle aussi une chose : celle que nous sommes vraiment les pantins des médias, assoiffés toujours de sensationnel.

Des actions concrètes pour nos frères et sœurs opprimés, il en faut et en faudra toujours, du moins tant que ce n'est pas la parole de Dieu qui règnera sur terre.

Uomini palestinesi seppelliscono il corpo di Lama Hamdan, di 4 anni, a Beit Hanoun, cimitero nel nord della Striscia, il 30 dicembre 2008. Secondo alcuni testimoni, Lama e la sorella stavano passando con il loro carretto nei pressi di una postazione usata da Hamas per lanciare razzi, bersagliata da Israele. (Foto scattata da Amir Farshad Ebrahimi)

Souleymene dice:

…cette reflexion je me la suis posée plusieurs fois depuis ces derniers jours.Mais j'dirais plus, la mobilisation que l'on est en train de vivre n'est qu'un épiphénomene.Quand toute cette affaire va se tasser ( wal 3ilmou liLeh pour son issue) car un moment donné ca va rentrer dans “l‘ordre “, vu les houkams que l'ont a, y'a aucun risque d'embrasement.Les candidats au djihad que l'on a vu dans les télés au Yemen et en Jordanie entres autres n'iront nul part qu' ALLAH les retribue pour leur intentions.Les musulmans retourneront à leur préoccupations mondaines, la Palestine sera oubliée et le sang versé à Gaza avec.

Il 10 dicembre ricorre il 60° anniversario della Dichiarazione Universale dei Diritti Umani e il team di The Hub [in] - progetto dedito ai media partecipativi di Witness, organizzazione a tutela dei diritti umani - ha preparato un video che risponde a una precisa domanda: “Quali sono le immagini che vi hanno aperto gli occhi sulle violazioni dei diritti umani?” Il video è già online [in] e il gruppo invita tutti a partecipare mostrando e raccontando al mondo le immagini che ci hanno colpito maggiormente sul tema dei diritti umani.

Le immagini utilizzate nel video provengono tutte dagli archivi di The Hub, piattaforma dedicata che raccoglie filmati sui diritti umani. In questo breve video vengono mostrati [in] gli abusi contro i diritti umani commessi in Afganistan, Argentina, Brasile, Burma, Repubblica Democratica del Congo, Cecenia e nella parte occidentale del Sudan.

Il team di The Hub sollecita ogni tipo di contributo, ed è possibile rispondere alla domanda in vari modi:

1) Inserire un video idirettamente in the Hub [in]
2) Inviare un testo scritto (lasciando un commento nel blog [in])
3) Proporre un video su YouTube
4) Unirsi al gruppo su Facebook
5) Tramite blog & vlog!

Maggiori informazioni sul progetto di The Hub sono disponibili sulla relativa pagina e sul loro blog. Le risposte vengono accettate in tutte le lingue, il team farà in modo di tradurle e chi vuole può collaborare anche aiutando nelle traduzioni.