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Cuba: i blogger rilanciano su SOPA, cultura e conoscenza condivisa

Serena Carta — Sat, 11 Feb 2012 00:42:45 +0000

Da metà gennaio le proposte di legge USA “anti-pirateria” SOPA e PIPA [en, come gli altri link eccetto ove diversamente indicato] hanno scatenato reazioni politiche e culturali in tutto il mondo.

I collaboratori di Global Voices Online hanno fornito una panoramica delle reazioni dei sostenitori della libertà d'espressione online sparsi in Europa, Asia e nelle America (qui, qui e qui [it]). Il tutto ha portato a una grande vittoria, dato che il Parlamento USA ha deciso di ritirare le proposte di legge.

Teatro Karl Marx, foto di Edgar Rubio. CC: BY-NC-ND.

A Cuba, un Paese in cui i cittadini che usano Internet sono molto pochi e dove siti come Wikipedia e BitTorrent [it] sono sconosciuti alla maggior parte della gente, i blogger contribuiscono al dibattito con una prospettiva insolita. Diversamente dalle critiche su SOPA e PIPA provenienti dagli Usa e dal resto del mondo, i blogger cubani non si sono concentrati sulle implicazioni tecniche delle proposte di legge. Bensì, sia gli indipendenti che coloro più vicini allo stato hanno preferito considerare i due provvedimenti non solo come misure legali che avrebbero soffocato l'innovazione e la democratizzazione della rete, ma anche come una forte presa di posizione sulle posizioni dei legislatori (e delle industrie musicali e cinematografiche) rispetto allla cultura e alla creatività in generale.

Karel Pérez Alejo, in due articoli su Cubadebate [es] e Trabajadores [es], divide polemicamente la “società” o “il 99%” dai sostenitori più convinti delle leggi:

Si bien algunos han analizado el fenómeno como la confrontación entre Hollywood y Silicon Valley, los millones de reclamos de los usuarios hablan de una guerra más profunda, entre una sociedad que busca manejar una información sin restricciones y un grupo de intereses que intentan seguir un obsoleto modelo de propiedad.

Mentre alcuni hanno considerato il fenomeno come un confronto tra Hollywood e Silicon Valley, milioni di utenti online parlano di una guerra più profonda, tra una società che cerca di diffondere le informazioni senza restrizioni e un gruppo di pochi interessati a perseguire un modello obsoleto di proprietà.

Su Voces Cubanas [es], la blogger Regina Coyula lega l'idea di SOPA e PIPA all'oscuramento di MegaUpload da parte dell'FBI. Coyula sostiene che la chiusura del sito, che non sarebbe stata l'unica se i disegni di legge fossero stati approvati, limita l'accesso alla conoscenza e alla cultura a quelle persone che normalmente non possono permetterselo:

[le autorità statunitensi], con l'accusa di pirateria, usurpano il diritto affermato di milioni di cittadini del villaggio globale di scaricare contenuti online per i quali, altrimenti, non potrebbero pagare.

Sul blog La Pupila Insome [es], Iroel Sánchez compara il paradigma del diritto alla proprietà intellettuale negli Usa al modello cubano, evidenziando i modi in cui i sistemi culturali ed educativi cubani hanno tentato di democratizzare la conoscenza, rendendola facilmente accessibile a tutti:

Cuba, con una formación masiva de profesionales universitarios….no hubiera podido desarrollar [su] capital humano sin una concepción democratizadora y no lucrativa del conocimiento…

Cuba, con la sua numerosa popolazione di accademici… non avrebbe potuto formare il suo capitale umano senza una concettualizzazione democratica e non lucrativa della conoscenza…

Sin dalla loro introduzione negli anni ‘60, le rivoluzionarie politiche culturali del governo hanno generato aspre controversie sul ruolo ideologico degli artisti nella società cubana. Ma hanno anche prodotto un solido sistema di supporto per gli artisti e le istituzioni culturali. A Cuba, assistere al “national ballet” costa infatti pochi pesos in più che andare al cinema. Accesso alla cultura, alla conoscenza e alla educazione significa dunque essere aperti a tutti i cittadini.

Tuttavia, nel caso della cultura e della conoscenza create e scambiate online, la maggior parte dei cubani è in una situazione peggiore a quella di un qualsiasi cittadino statunitense. Così, per tutti coloro che non occupano posizioni di alto livello all'interno del governo, o che non siano scienziati o accademici, l'accesso a internet rimane limitato.

Internet è diventato uno spazio contestato dove le autorità governative a la stampa ufficiale hanno denunciato la “guerra cibernetica” degli Usa contro Cuba; il panorama apparentemente illimitato della cultura e della conoscenza online è raramente menzionato nella sfera pubblica. Probabilmente, le autorità cubane hanno deciso di limitare l'uso di internet nello sforzo di scoraggiare i potenziali effetti sulla società derivanti da attività economiche e discorsi politici indipendenti.

Come Sánchez, Coyula allude alla natura politicizzata delle politiche culturali di Cuba, ma guarda anche con occhio critico a questo sistema “democratizzato” per lo scambio della conoscenza. Concludendo, Coyula promuove l'idea di un equilibrio nel quale gli interessi del mercato e del benessere pubblico sono in armonia:

E' vero che c'è una relazione simbiotica tra l'arte e il mercato che la mette nelle mani dei consumatori. Ma considerare l'arte come una merce significa promuovere prodotti di dubbia qualità a scapito di altri valori. […] A un certo punto, si deve pur raggiungere un equilibrio tra i due interessi.

Cuba: guardaboschi in difesa del verde urbano

Marianna Sicuranza — Sun, 06 Nov 2011 11:48:23 +0000

Nel dicembre del 2006, un Ceiba [it] venne abbattuto nel quartiere San Agustín dell'Avana, la capitale di Cuba. Quell'albero centenario non era una pianta qualsiasi: era considerato un'eredità culturale caraibica, nonché il simbolo stesso della città.

Quel triste evento spinse alcuni giovani cubani a fondare un gruppo che chiamarono El Guardabosques, il cui obiettivo era di “contribuire a migliorare la gestione degli spazi verdi nelle aree urbane”.

Per denunciare la morte dell'esemplare di Ceiba, El Guardabosques diffuse la notizia nel web, inviando centinaia di email, alcune delle quali erano dirette anche alle istituzioni governative.

“Le reazioni alla notizia furono incredibili” afferma Isbel Díaz, fondatore del gruppo ambientalista, “e questo ci spinse a creare una newsletter.”. Ancora oggi, il gruppo continua a pubblicare gratuitamente la newsletter “per denunciare i saccheggi anti-ecologici nelle città”.

Isbel Díaz, fondatore di El Guardabosques

I membri del progetto riconoscono il ruolo estremamente importante svolto dalla tecnologia e dalle reti virtuali nella creazione della loro comunità. Isbel Díaz ritiene che la rete sia un mezzo potentissimo, che permette di costruire “canali di comunicazione per la denuncia di istituzioni private o statali che danneggiano l'ambiente violando la legge.”.

El Guardabosques è un gruppo non istituzionale, costituito da persone che amano la natura e che cercano di proteggere l'ambiente:

A partir de un núcleo inicial de unas cinco personas, todas vecinos de San Agustín, se han ido sumando puntualmente personas y colectivos a este trabajo. Hay quienes han estado solo en la siembra de una postura y nunca más hemos coincidido, y están quienes han participado en casi todo lo que se hace.

Inizialmente, il gruppo era formato soltanto da cinque persone, tutte residenti a San Augustín. Pian piano, le fila si sono ingrossate con l'arrivo di nuove persone: alcune hanno collaborato per un breve periodo, piantando soltanto un albero, ma altri membri del gruppo sono rimasti e partecipano tuttora a ogni evento organizzato.

L'aspetto più significativo del progetto è che si basa su un modello di democrazia partecipativa. El Guardabosques accoglie chiunque e non ci sono limitazioni di età, sesso, orientamento sessuale, credo religioso, appartenenza politica o condizione economica.

Nel corso degli anni, gli attivisti di El Guardabosques non si sono concentrato solo sulla distribuzione della newsletter, ma si sono impegnati in centinaia di progetti ecologici, ripulendo fiumi, spiagge e discariche di rifiuti. Inoltre, hanno coordinato diverse attività volte a tutelare gli alberi e piantando nuovi esemplari.

Attualmente, la newsletter di El Guardabosques conta un migliaio di iscritti, il 78% dei quali risiedono a Cuba e accedono a Internet dalle università, da istituti di ricerca, da associazioni culturali e artistiche. Il gruppo ha anche partecipato ad eventi come “We think Cuba”, coordinato dalla Hermanos Saiz Association [es, come gli altri link eccetto ove diversamente indicato].

Attivisti di El Guardabosques piantano un Cordia Boissieri (Anacagüita). Foto concessa da Isbel Díaz

Nel giugno 2009, El Guardabosque si è unito alla Red Protagónica Observatorio Crítico, una rete di persone che si occupa di progetti relativi a problemi d'infanzia, diversità sessuale, razzismo, divulgazione di informazioni e promozione culturale. Nel 2010, i membri di quesa comunità hanno festeggiato il quarto incontro piantando un Cordia Boissieri [en](Anacagüita) nel giardino di un asilo.

Leggiamo nella newsletter:

Trabajadoras del centro, encabezadas por su amable directora, niños de la comunidad, miembros de la Red Protagónica Observatorio Crítico, e invitados al evento decidimos colectivamente el mejor sitio para sembrar el arbolito, cavamos el hoyo, y sembramos y regamos la planta.

Abbiamo trovato il posto perfetto per piantare un piccolo albero di Cordia Boissieri con l'aiuto dei bambini dell'asilo, del direttore, delle persone che lavorano in questo istituto, dei membri della Red Protagónica Observatorio Crítico e degli ospiti. Abbiamo scavato la buca, abbiamo piantato l'albero e infine l'abbiamo innaffiato.

Incredibilmente, dalla morte del Ceiba, l'albero simbolo di Havana, è nata una splendida comunità di persone che si battono per la salvaguardia dell'ambiente. Da più di cinque anni, El Guardabosques si impegna per creare un mondo più verde, espandendo la comunità di ambientalisti e creando uno spazio per collaborare insieme ad altri gruppi.

Cuba: se ne va Laura Pollan, leader de Las Damas de Blanco

Elisa Gastaldo — Sat, 15 Oct 2011 23:30:05 +0000

Aggiornamento: ieri 14 ottobre è giunta la notizia della morte di Laura Pollan.

Alcuni giorni fa si è saputo che la leader del movimento cubano Las Damas de Blanco [it], Laura Pollan [en, come tutti i link tranne ove diversamente segnalato], era stata ricoverata in ospedale; ciò dopo che per diversi weekend tale gruppo, insieme ad altri attivisti per i diritti umani, era stato preso di mira, presumibilmente per via delle proteste antigovernative.

I blogger, senza distinzione tra chi vive tuttora sull'isola e chi invece vive all'estero, si sono ritrovati in rete per offrire il loro sostegno alla Pollan e augurarle una pronta guarigione.

Uncommon Sense si è espresso così a proposito dell'influenza e del coraggio dimostrato dalla Pollan nella sua battaglia per i diritti dei prigionieri politici a Cuba:

La Pollan è una delle figure più coraggiose del panorama dell'opposizione cubana, ed è questo suo coraggio a spingerla a condurre le “Damas” in cortei pacifici lungo le strade dell'Avana e di altre città, in nome dei loro cari che sono stati incarcerati per motivi politici, ma anche di tutti quegli sconosciuti che hanno avuto quello stesso destino. Bisogna anche dire che la Pollan non ha rinunciato a portare avanti la sua battaglia collettiva neanche dopo che suo marito, Hector Maseda, è stato rilasciato in anticipo, quest'anno, dopo otto anni di prigione.

Lo scorso mese la Pollan e le altre “Damas” sono state aggredite da una banda di castristi, mandata appositamente per bloccare la marcia organizzata dalle “Signore in Bianco” per commemorare una festa religiosa lungo le strade dell'Avana; le testimonianze di quei fatti includono anche una fotografia che ritrae la banda nell'atto di spingere la Pollan e un'altra manifestante contro un muro.

Vi prego, continuate a pregare per questa donna coraggiosa e per la sua famiglia.

Il blog Along the Malecon ha pubblicato due aggiornamenti: il primo era il link di un'intervista concessa dalla Pollan prima di ammalarsi, in cui la donna parlava delle esperienze che le “Damas” hanno dovuto subire nel portare avanti la loro battaglia. Il post si chiudeva così:

Le “Damas de Blanco” hanno marciato, domenica, lungo la Quinta Avenida a L'Avana, e hanno pregato per la loro leader dissidente…sostenevano che la Pollan fosse ricoverata in terapia intensiva con problemi respiratori, causati da un virus non meglio identificato.

Il secondo aggiornamento contiene un'intervista rilasciata dal marito della Pollan, e pubblicata via twitpic da Yoani Sanchez [es]. Il blogger che ha rilanciato quest'intervista, Tracey Eaton, l'ha sintetizzata con queste parole:

Ha affermato che la sua impressione generale sulle condizioni della moglie, dopo averle fatto visita, è stata ‘molto positiva'. Maseda è un ex prigioniero politico le cui vicende di detenzione hanno ispirato la Pollan nell'intraprendere il cammino delle “Damas”, in nome della liberazione di tutti i prigionieri politici.

Di fronte alla scarsità di informazioni sulle condizioni della Pollan, le parole sembrano non avere senso; per questo motivo alcuni blogger si limitano semplicemente a pubblicare tributi fotografici alla leader delle “Damas”.

La Generazione Y, comunque, ha ritenuto importante discutere su quanto diffuso dai media statali al riguardo, riflettendo sul numero apparentemente crescente di cubani che scelgono di non dar loro credito:

I cubani sono sempre più dubbiosi riguardo ciò che viene loro detto, iniziano a leggere tra le righe e a interpretare al contrario le informazioni che giungono dai media nazionali. Siamo arrivati a un livello di scetticismo tale per cui un insulto viene letto come un complimento, e viceversa. Chi viene demonizzato dalla stampa faziosa viene trasformato in qualcuno da ammirare (anche se sottovoce), e persino chi viene cacciato dall'apparato governativo acquista un certo appeal.

Conoscendo bene questo fenomeno di reinterpretazione, la quantità di persone che mi hanno contattato per chiedermi notizie sullo stato di salute di Laura Pollan non mi sorprende. Il grande numero di amici e curiosi che si sono raccolti fuori dal pronto soccorso dell'ospedale Calixto Garcia al momento del ricovero della Pollan, che manifestava una sofferenza respiratoria acuta, è confortante; tenendo conto di tutti gli insulti, le maledizioni e le bugie che sono state indirizzate a questa donna sulla televisione ufficiale, il fatto che così tanti cubani abbiano avuto un tale slancio di solidarietà con la Pollan rappresenta una vera e propria rivelazione. Le dozzine di messaggi che riportano le notizie sulla leader delle “Signore in Bianco”, le preghiere che risuonano nei santuari di Cuba e l'incoraggiamento che giunge da tantissimi altri attivisti pacifici, rappresentano il silenziatore più potente di quel personaggio insistente che, dai nostri salotti, dà il via ad una tiritera a cui non crediamo più.

L'immagine del titolo, Las Damas de Blanco gritan consignas, è ripresa da Globovision con licenza Creative Commons BY-NC 2.0

Cuba: un instancabile difensore dei diritti gay

Cristy Gomez — Mon, 03 Oct 2011 12:18:59 +0000

Francisco Rodríguez Cruz è un giornalista e attivista cubano che cura da circa un anno un controverso blog [es, come tutti gli altri link tranne ove diversamente segnalato] impegnato a promuovere i diritti delle persone lesbiche, gay, bisessuali e transgender (LGBT) a Cuba. Questa comunità ha vissuto una difficile storia di discriminazione sull'isola.

Paquito, come è comunemente noto sul web, nel suo blog non si occupa soltanto di questioni sulla diversità sessuale e diritti omosessuali. Ha anche presentato la sua esperienza personale, negli ultimi cinque anni, nella lotta all'HIV e al linfoma non-Hodgkin [it], un tipo di cancro del sangue.

“Quelli che hanno il privilegio d'accedere a Internet da Cuba, dovrebbero sempre porsi l'obiettivo di migliorare qualunque cosa all'interno del Paese e non solo ad avere a che fare con l'ostilità esterna. Allora forse ci svilupperemmo più velocemente”, dice.

L'anno scorso, in un'intervista precedente per Tele Sur, a Paquito è stato chiesto del suo blog e ha risposto: “Dapprima, alcuni hanno detto che per una persona con le mie caratteristiche sarebbe stato impossibile esistere a Cuba: sieropositivo, gay, padre, giornalista.” Paquito però, con tutte le sue molteplici dimensioni e complessità, esiste davvero.

Ecco il video dell'intervista per Tele Sur:

Paquito è membro di Hombres por la diversidad (Uomini per la Diversità), una rete sociale appartenente al programma statale Centro Nazionale di Educazione Sessuale, ma ha anche sostenuto la società civile e associazioni independenti, cosi come il recentemente fondato Progetto Arcobaleno, il quale punta sulla partecipazione al dibattito sulle politiche pubbliche e sensibilizzare l'opinione pubblica sull'omofobia istituzionale. Promuovono cambiamenti nella legislazione cubana per sradicare la discriminazione basata sull'orientamento sessuale o sul genere.

Francisco Rodríguez, giornalista e blogger sul blog "Paquito el de Cuba."

Il 2 dicembre 2010, Paquito è stato ricevuto dal Ministro degli Esteri, Bruno Rodríguez Parrilla, nella sede del Ministero, insieme ad altri rappresentanti della società civile cubana che hanno sollevato dubbi sul sostegno di Cuba a un emendamento per eliminare l'allusione all'orientamento sessuale da una risoluzione delle Nazione Unite condannando le esecuzioni sommarie [le esecuzioni senza giudizio, en]. Durante questo incontro, il Ministro degli Esteri ha affermato che non ci sarebbero stati cambiamenti nella politica cubana d'opposizione a qualsiasi forma di discriminazione basata sul'orientamento sessuale o sul genere.

Dopo questo insolito colloquio, nel marzo 2011 Paquito ha proposto alle autorità di sostenere la dichiarazione internazionale delle Nazione Unite per eliminare “le pene criminali e altre violazioni dei diritti umani basate sull'orientamento sessuale e l'identità di genere”. E cosi hanno fatto, in giugno [it].

Intanto, Paquito ha continuato a denunciare le irregolarità commesse dalla polizia cubana, la quale multa ripetutamente i frequentatori di un punto gay al centro dell'Avana.

Gerardo Arreola, un giornalista di La Jornada di Messico, ha scritto dell'impegno di Paquito:

Su activismo ha tenido giros tan insólitos como el que lo puso frente a la policía, primero como infractor, luego como demandante y finalmente como interlocutor.

Il suo attivismo ha avuto delle svolte insolite come quella che lo ha messo di fronte alla polizia, prima come trasgressore, poi come querelante e infine come un loro interlocutore.

Adesso Paquito sta lottando la sua ultima battaglia. E', letteralmente, corso dietro al Ministro di Giustizia Cubano, María Esther Reus, per chiederle cos'è successo alla bozza aggiornata del nuovo Codice di Famiglia, una legge che autorizzerebbe, insieme a importanti avanzamenti per tutti i cubani, il matrimonio legale fra persone dello stesso sesso. Il Ministro ha risposto di avere tempo fino al 2013 per presentare la legge al Parlamento.

Paquito però non si arrende: “Deve sempre esserci qualcuno a fare delle domande che impediscano alla gente di dimenticare”, dice.

Cuba: celebrato il primo “matrimonio gay”

Serena Carta — Sun, 21 Aug 2011 20:52:15 +0000

L'invito di nozze pubblicato dalla nota blogger cubana Yoani Sanchez l'11 agosto [en, come gli altri link eccetto ove diversamente indicato] era poco convenzionale come il matrimonio stesso:

Il matrimonio di Wendy e Ignacio si terrà questo sabato 13 agosto, alle ore 15, presso il Palazzo dei matrimoni nel quartiere di Vibora, in via Maia Rodríguez e Patrocinio, telefono +537-640-7004.

Chiunque abbia voglia di partecipare è il benvenuto: amici, conoscenti, vicini curiosi, adepti della stigmatizzazione e della discriminazione di ogni genere, paparazzi professionisti e fotografi amatoriali, blogger, giornalisti indipendenti, impiegati della Cenesex - compresa Mariela Castro - stampa straniera e locale, omosessuali, gay, lesbiche, transessuali ed eterosessuali. Le porte sono aperte anche a tutti coloro che credono sia arrivato il momento che Cuba si apra alla modernità e che la modernità si apra a Cuba.

All fine, contro tutte le aspettative, è successo: un omosessuale, Ignacio Estrada, e un transessuale, Wendy Iriepa, si sono sposati. A Cuba. Nello stesso giorno in cui Fidel Castro festeggiava i suoi 85 anni. Come spiega l'Havana Times, è stato un evento di portata storica:

A Cuba il matrimonio tra omosessuali non è autorizzato, ma in questo caso la sposa, un transessuale, è anagraficamente donna.

La cerimonia si è svolta senza ostacoli e in maniera del tutto legale. Come si legge ancora sull'Havana Times:

Wendy si è operata per cambiare sesso quattro anni fa con l'aiuto del Cenesex, il Centro di educazione sessuale diretto dalla figlia del presidente Raul Castro, Mariela Castro, avvocatessa che difende i diritti LGBT.

Il Cenesex sta cercando di convincere il Parlamento cubano a legalizzare il matrimonio tra persone dello stesso stesso.

Man mano che il matrimonio si avvicinava, online cresceva l'eccitazione. L'11 agosto, il blogger Orlando Luis Pardo Lazo ha postato questo messaggio:

Il sostegno del popolo cubano sta crescendo…
Un mare di gente mi ha detto che andrà al matrimonio…
A nessuno importa di avere o meno un invito ufficiale…
Tutta Havana si riverserà nel Palazzo dei matrimoni… Sarà una gay-revolution!
All you need is love!

Leggendo i tweet [es] che Yoani Sanchez ha postato il giorno del matrimonio e che descrivono la scena [es] in Plaza de la Revolucion, sembra davvero che questo “mare di gente” si sia riversato in piazza per assistere alle nozze. A confermarlo è anche l'Havana Times con alcune foto.

Allo stesso tempo, il fatto che la Sanchez e suo marito, Reinaldo Escobar, siano stati i testimoni di nozze della coppia ha spinto alcuni blogger a spostare l'attenzione sulle motivazioni che si celerebbero dietro la popolarità del matrimonio. Come si legge sul blog Cuban Triangle:

Yoani Sanchez era testimone di nozze, erano presenti alcune Damas de Blanco e, secondo alcune fonti, anche qualche diplomatico statunitense.

Tutto questo, aggiunto al fatto che l'amministrazione Obama ha deciso di destinare parte dei fondi destinati alla democrazia a Cuba alla comunità gay, ha spinto Mariela Castro a dichiarare che il matrimonio in questione si è trasformato in un vero e proprio spettacolo statunitense o che comunque è stato organizzato a questo fine.

È legittimo porsi il problema ed è giusto riconoscere che se il governo Usa ha pagato la macchina, il vestito, l'acconciatura, le unghie, lo smoking, le bevande, l'arrosto di maiale e tutto il resto, allora è stato speso più che per l'operazione Alan Gross, che è costata più di 600.000$, ha fatto finire in prigione un uomo e ha fornito al ministero dell'Interno molto materiale interessante. Algo es algo (meglio di niente).

Lo stesso blog sottolinea inoltre che:

Lo scrittore cubano Zoé Valdés, che vive a Parigi, ha interpretato l'intero evento come uno spettacolo creato per distrarre il pubblico dall'abuso dei diritti umani da parte del governo cubano, definendolo [es] “pura propaganda del Raulismo e del Cenesex”.
Zoé Valdés ha inoltre postato una foto della coppia [es] nella loro decapottabile nel bel mezzo della piazza e si è domandato dove fosse lo dispiegamento di forze dell'ordine descritto da Yoani Sanchez.

Il giorno dopo l'evento, Yoani Sanchez ha pubblicato un post in cui ha spiegato la sua decisione di fare la testimone di nozze e ha poi ricordato Cusio, un suo amico d'infanzia gay al quale deve la sua “predisposizione a considerare che sia una cosa normale che due uomini decidano di amarsi o che due donne vogliano vivere come una coppia”:

Cusio mi è venuto in mente quando ho accettato l'inusuale, irriverente e sorprendente proposta di fare la testimone di nozze al primo matrimonio a Cuba tra un transessuale e un omosessuale.

Wendy e Ignacio [es] – la coppia della quale ho avuto il piacere di essere testimone di nozze - sono testimoni della stessa sofferenza che ho visto nella vita di Cusio. Avere partecipato come damigella d'onore a questa unione tra una donna che una volta aveva il nome di un uomo e un giovane uomo malato di HIV, vittime entrambi di omofobia e intolleranza politica, è stato il mio modo personale di onorare quel ragazzo, Cusio, che mi ha insegnato a rispettare le differenze.

Il post della Sanchez continua descrivendo l'incarcerazione di Ignacio “quand'era molto giovane, per aver distribuito delle copie della Dichiarazione dei diritti dell'uomo” e le angherie apparentemente subite da Wendy al Cenesex, prima di riconoscere che si trattava di una tappa necessaria nella vita del paese:

Prima di lasciare il Cenesex, Wendy Iriepa ha raggiunto grazie alla chirurgia l'armonia tra il suo corpo e il suo spirito. Lei ha anche realizzato il sogno di tanti transessuali cubani: avere il nome di una donna sulla carta d'identità.

La coppia è stata fagocitata dalla burocrazia, in un paese dove il matrimonio omosessuale non è autorizzato. Ma non riconoscere ufficialmente la loro relazione sarebbe andato contro la stessa Mariela Castro, che aveva dato l'ordine di fare a Wendy la nuova carta di identità. Anche se l'Assemblea nazionale non ha ancora approvato - e neppure discusso - la legalizzazione del matrimonio tra omosessuali, Wendy e Ignacio sono riusciti a superare gli ostacoli della burocrazia.

A me non restava che sostenerli nella loro decisione, vederli rinnovare la sfida di fronte a ogni nuovo ostacolo, ammirare i loro sorrisi radiosi e accettare il fatto che fossero già una coppia. Alla fine sono riusciti a superare tutte le prove, gli sfottò, la pressione esercitata dalla polizia politica che vedeva in questo matrimonio una provocazione, il disagio di Mariela Castro, la cui assenza al Palazzo dei matrimoni esprimeva disapprovazione*. La celebrazione del matrimonio è stata possibile grazie alla forza del loro amore, che gli ha permesso di ignorare le critiche omofobiche, gli insulti, i discorsi ufficiali pieni di testosterone e l'aggressività dei provocatori a ogni angolo.

*Il blog The Cuban Triangle scrive che “Mariela Castro si è tuttavia congratulata con la coppia per le nozze”.

Se si tralasciano le motivazioni politiche percepite, ciò che è capitato sabato 13 agosto è stato un primato per Cuba, una tappa decisiva che il blog Generation Y si augura “abbia dato vita a un importante precedente che ha dato una lezione a tutti noi, scuotendoci e dandoci energia… e che un pomeriggio, un corto pomeriggio, abbia fatto rientrare il nostro paese nel terzo millennio, nella desiderata modernità”.

La foto pubblicata in questo post “Gay Pride Flag” è ripresa dall'album pubblicato su Flickr da sigmaration.

Cuba: solidarietà alle “signore in bianco” aggredite dalla polizia castrista

Serena Carta — Thu, 28 Jul 2011 20:56:13 +0000

I blogger cubani continuano a commentare l'ultima aggressione [en, come gli altri link, eccetto ove diversamente indicato] contro le Damas de Blanco [it], durante la quale alcune delle attiviste sono state “attaccate e picchiate violentemente dagli agenti della polizia castrista all'uscita di una chiesa”.

Per denunciare l'accaduto, l'Ong Coalition of cuban american women ha diffuso un comunicato stampa, che include un messaggio audio [es] di una delle vittime, Tania Montoya Vázquez, dal luogo dell'attacco. A sua volta, il blog El Cafe Cubano rilancia tale comunicato in segno di solidarietà.

Le "signore in bianco". Foto di Globovisión, ripresa da Flickr (CC BY-NC 2.0)

La “testimonianza della leader delle Damas de Blanco, Tania Montoya Vazquez che, durante il violento attacco di ieri [era il 17 luglio], ha invitato a hablalo sin miedo (”parlare senza paura”)” viene commentata così dal blog Babalu:

Senti la disperazione e la paura nella sua voce. Anche per chi non parla e non capisce lo spagnolo, il tono della voce e le urla in sottofondo danno una chiara idea della brutalità della dittatura castrista.

L'aggressione contro le “signore in bianco” ha sollevato anche l'indignazione di altre associazioni, come la International Federation of Liberal Youth (IFLRY), che in un comunicato dichiara:

Belkis Cantillo Ramirez ha ricevuto una pallottola nelle braccia, mentre altre attiviste sono state brutalmente colpite con bastoni, pietre e altri oggetti. Tania Montoya e Rodaisa Corrioso sono state arrestate e tredici membri del movimento, compresa Belkis Cantillo Ramirez, stanno ricevendo cure mediche nell'ospedale locale.

La International Federation of Liberal Youth condanna con forza questi attacchi. Le Damas de Blanco rappresentano un movimento piccolo e pacifico. Rispondere alla loro opposizione non-violenta con una repressione così brutale rivela la tirannia del regime di Castro. Se questi attacchi non verranno puniti dalle autorità, allora si dovrà aprire immediatamente un'inchiesta con ampi poteri di indagine.

La IFLRY chiede inoltre “la scarcerazione immediata di Tania Montoya e Rodaisa Corrioso”.

In un altro post pubblicato su Babalu si legge:

Da un rapido esame dei siti web curati da certi “esperti cubani” molto popolari, si nota come non ci sia alcun riferimento all'attacco contro queste donne indifese e coraggiose. Le informazioni fornite da questi “esperti” riflettono la volontà del regime castristra di nascondere ogni atrocità…

Anche il blog Uncommon Sense interviene nel dibattito, puntando i riflettori sul ruolo della Chiesa cattolica:

In difesa delle “signore in bianco”, un portavoce della Chiesa di Santiago di Cuba ha confermato l'accaduto [es] e ha denunciato l'attacco.

L'osservazione risulta interessante alla luce di quanto riportato da Babalu riguardo un editoriale apparso su USA Today:

Nel dopo Castro, Cuba avrà bisogno di qualcuno che abbia la fiducia di tutta la società e che possa aiutare questa nazione a entrare in una nuova era, senza spargimenti di sangue o rivolte popolari. Il cardinale Jaime Lucas Ortega y Alamino, arcivescovo de L'Avana, è l'uomo adatto a ricoprire questo ruolo. Figlio di un operaio di una fabbrica di zucchero, Ortega è l'unico ad avere le capacità per colmare il vuoto di potere.

Versione con cui però Babalu è in forte disaccordo:

In una colossale dimostrazione di arroganza e ignoranza, Mark Pinsky propone come presidente di Cuba l'arcivescovo de L'Avana, uno dei più corrotti e compromessi individui della nazione, e ignora altri rispettabili leader, come ad esempio il Dr. Oscar Elias Biscet che, a differenza di Ortega, non ha mai compromesso i suoi principi e non si è mai fatto strumentalizzare dalla dittatura.

Sulla stessa linea di pensiero, El Cafe Cubano incalza:

La scorsa domenica a Santiago di Cuba, nella provincia orientale di Cuba, alcune donne attiviste per la democrazia sono state selvaggiamente picchiate e verbalmente attaccate nelle strade dai poliziotti castristi. Tutto ciò è accaduto all'uscita della Basilica di El Cobre, dedicata a Nuestra Señora de la Caridad [patrona di Cuba], dove le donne si erano riunite per pregare per la libertà di tutti i prigionieri politici a Cuba e per la libertà nel Paese.

La Chiesa cattolica è rimasta in silenzio, volgendo lo sguardo altrove…

Senza dubbio gli emigrati cubani nel mondo continueranno a seguire i fatti e a rilanciare sul web la solidarietà alle “signore in bianco”.

[La foto pubblicata in questo post, “Le signore in bianco in corteo”, è ripresa dagli album pubblicati su Flickr da Globovisión.]

Cuba: voto favorevole alla risoluzione ONU sui diritti della comunità LGBT

Valentina Gazzola — Tue, 28 Jun 2011 03:12:47 +0000

Venerdì 17 giugno il Consiglio per i Diritti Umani delle Nazioni Unite [en] ha approvato una risoluzione che esprime“forte preoccupazione su atti di violenza e discriminazione basati sull'orientamento sessuale…”. All’interno di tale misura, il Consiglio ha richiesto uno studio globale sulle discriminazioni perpetrate a danno dalle comunità LGBT nel mondo.

La risoluzione è stata approvata per una manciata di voti: 23 membri si sono schierati a favore, 19 hanno votato contro, mentre 3 si sono astenuti. Tra i Paesi che hanno sostenuto la misura c'era Cuba. Nei giorni seguenti all’approvazione della risoluzione, blogger e utenti Twitter cubani hanno festeggiato l’importante vittoria per le comunità LGBT dell’isola.

Diversidad CENESEX [es,come gli altri link, eccetto ove diversamente specificato], il blog ufficiale del Centro Nazionale di Educazione Sessuale (CENESEX), ha scritto:

El voto favorable de Cuba es muestra de la voluntad política de nuestro Partido y Estado en eliminar todas las formas de discriminación que lamentablemente aún persisten en la sociedad cubana.

Il voto a favore della risoluzione da parte di Cuba è la prova della volontà politica del nostro Partito e dello Stato di eliminare tutte le forme di discriminazione che, purtroppo, persistono ancora oggi nella società cubana.

Se attivisti LGBT sostenuti dallo Stato come il CENESEX e Hombres para la Diversidad (HxD), per diversi mesi, hanno appoggiato “ad alta voce” la risoluzione, anche gruppi indipendenti (non statali) hanno partecipato allo sforzo: La isla y la espina ha pubblicato delle testimonianze sula ‘gay parade' tenutasi a maggio nella città di Santiago (nella parte orientale dell’isola), organizzata per sostenere il voto. L’autore del blog fa notare:

No estoy viendo una película. Son las calles de mi ciudad. Jornada cubana contra la homofobia.

Questo non è un film. Sono le strade della mia città. Giornata cubana contro l’omofobia.

Paquito el de Cuba, uno degli attivisti cubani LGBT più “rumorosi” della comunità dei blogger, parla del grande traguardo che questa misura rappresenta. Ad ogni modo, segnala come, nonostante l’apppoggio popolare alla risoluzione, le agenzie di stampa nazionali abbiano parlato del voto solo sul web, mentre la stampa non ha segnalato affatto l’evento.

…los diarios impresos nacionales…no tuvieron a su disposición ningún despacho de esa agencia de prensa que diera cuenta del suceso.

[…]

¿Porqué perdimos esta oportunidad de educar a la población sobre cuál es laposición del Partido, el Estado y el gobierno de Cuba en relación con talestemas? […] ¿Qué impidió adecuar la información que brindaron los sitios digitales cubanos a lasversiones impresas de los diarios?

…la carta stampata…non ha ricevuto nessun dispaccio da parte di questa agenzia di stampa che raccontasse ciò che era successo.

[…]

Perchè abbiamo perso questa opportunità di informare la popolazione sulla posizione del Partito, dello Stato e del Governo di Cuba su queste tematiche? […] Cos’ha impedito di riportare le informazioni presenti sui siti web cubani nella carta stampata?

Mentre questo voto è la prova della volontà del governo cubano di sostenere politiche progressiste su scala internazionale, appare chiaro che, nell’isola, molti sono i passi ancora da fare prima che queste tematiche vengano ampiamente riconosciute dalla popolazione.

* Foto di Marlith, ripresa da Flickr con licenza Creative Commons BY-2.0.

Cuba: Gli utenti twitter convocano il loro primo meeting

Alessandra Staiano — Tue, 21 Jun 2011 09:55:43 +0000

Il primo meeting tra utenti twitter cubani è stato convocato da Leunam Rodríguez, nome profilo @leunamrguez [es, come tutti i link tranne ove diversamente segnalato], per venerdì 1 luglio a partire dalle 16.00 nella centralissima calle 23 y 12 dell'Avana. Il giovane, 25 anni, occupa attualmente un ruolo di rilievo nella direzione della Radio Cubana Información y Propaganda e ne amministra il portale web.

Sul suo blog, Twitterencuentro, Leunam difende la scelta di “convocare un meeting reale tra utenti twitter” ed esorta la creazione di piattaforme per tutte le regioni e gli interessi. Secondo l'ideatore, la filosofia alla base dell'evento è “ciò che ci unisce come cubani”.

In un post del 16 giugno, il blogger e organizzatore mostra la sua emozione per il riscontro ottenuto dall'evento:

Se ha disparado una explosión en cadena. Desde que surgió el encuentro de twitteros en la capital de todos los cubanos: #TwittHab, los niveles de twetts y RTs se han elevado. El hashtag casi parece que llega a Trending Topic, que conste, no nos interesa pero bienvenido si sucede. La twittosfera se sacude ante un evento inédito: twitteros de #Cuba que por iniciativa propia deciden reunirse. Es increíble hasta donde hace eco la noticia, aparecen en diversos blogs todo tipo de referencias a este masivo tsunami que amenaza con rebasar los limites de la Red de redes y volverse un #twitterencuentro real. Algunos amigos del ciberespacio colaboran con sus propios Posts:

Yo estaré en #Twitthab, ¿y tú? “La Polémica Digital” de @elainediaz2003
#Twitthab para conocernos, y solo eso “Yurisander” de @yurisander

Si è scatenata una reazione a catena. Dal momento in cui è stato convocato il meeting nella capitale, gli hashtag #TwittHab, tweet e re-tweet sono diventati più popolari. L'hashtag sta quasi per diventare Trending Topic, cosa che, diciamolo, non è che ci interessi però non ci dispiace neanche. La twittersfera si smuove dinanzi a un evento inedito: utenti twitter di #Cuba che, per propria iniziativa, decidono di riunirsi. È incredibile fin dove è risuonato l'eco della notizia, sono comparsi in blog differenti ogni tipo di riferimenti a questo massiccio tsunami che minaccia di oltrepassare i limiti della Rete delle reti e diventare un vero e proprio #twitterencuentro [#twittermeeting]. Alcuni contatti amici collaborano con i loro propri post:

Io parteciperò al #Twitthab, e tu? “La Polémica Digital” [”La Polemica Digitale”] di @elainediaz2003

#Twitthab per conoscerci, e basta “Yurisander” di @yurisander

Al momento, oltre 451 utenti sono stati invitati alla pagina Facebook dell'evento e 40 hanno già confermato la loro partecipazione nelle sole prime quattro ore.

I blogger residenti sull'isola e non solo hanno diffuso il messaggio sui loro blog. Come nel caso di El Yuma, dell'accademico nordamericano Ted Henken e di Roger Trabas, programmatore informatico appartenente della community Bloggers Cuba.

Mascotte dell'evento

Gli organizzatori del blog El trapicheo online hanno inoltre annunciato la creazione di uno spazio dove i twitteri cubani all'estero possono seguire il meeting in tempo reale.

Puoi seguire in tempo reale l'organizzazione del meeting cercando l'hashtag #twitthab su Twitter.

Cuba: riflessioni e opinioni sulle riforme annunciate dopo il Congresso del Partito Comunista

Ylenia Gostoli — Mon, 02 May 2011 12:06:22 +0000

Il sesto congresso del Partito Comunista di Cuba (PCC) [es, come tutti gli altri link eccetto ove diversamente indicato], tenutosi all'Avana dal 16 al 19 aprile, ha segnato un importante punto di svolta per il modello economico cubano, e per la società.

Come spiega la BBC [en], il Partito ha approvato delle misure che introducono limiti di mandato per i leader del partito e del governo, legalizzano la proprietà e la vendita della casa, e riformano i salari statali, che saranno in parte determinati dalla quantità e dalla qualità delle prestazioni lavorative.

El Capitolio, Avana, di titoalfredo de Semana Santa (BY-NC-SA)

Mentre i media statunitensi ed europei sono propensi a vedere i cambiamenti come un importante passo verso l'economia di mercato, e le testate giornalistiche hanno proclamato “Havana frees up markets—with a caveat” [en] [L'Havana dà il via al libero mercato, ma c'è un cavillo] (The Miami Herald) e “Raúl Castro apuesta por reformar la economía y el Partido Comunista en el VI Congreso” [“Raúl Castro si impegna a riformare l'economia e il Partito Comunista al VI Congresso”] (El Pais), dal congresso è trapelato un impegno a rinforzare e a modernizzare il socialismo cubano, piuttosto che ad aprire il Paese al libero mercato.

Le reazioni dei blogger da Cuba e da altre parti del mondo sono state molteplici.

Deisy Francis Mexidor, autrice del blog Kimbombo que resbala, ha raccolto le opinioni di alcuni connazionali sulle proposte avanzate dal Congresso. Molti le hanno accolte con entusiasmo, seppur rimanendo diffidenti in quanto alla loro attuazione. Uno studente di giornalismo intervistato da Mexidor ha commentato:

[La] cuestión es cómo se logrará mantener el socialismo como proyecto sin caer en la economía de mercado.

La questione è come riuscire a portare avanti il progetto socialista, evitando di cadere nell'economia di mercato.

Un altro intervistato, dirigente di un'azienda statale, ha detto:

[D]ebemos ser capaces de lograr una mayor productividad, de bajar los gastos y hacer las cosas con mayor eficiencia, de lo contrario no se puede hablar de elevar salarios.

Dobbiamo metterci nelle condizioni di raggiungere una maggiore produttività, abbassare i costi di produzione, e fare le cose con più efficienza, altrimenti gli aumenti salariali sono fuori discussione.

Pedazos de la isla ha intervistato alcuni blogger e giornalisti noti per il loro atteggiamento critico nei confronti del governo, fra i quali c'è Laritza Diversent di Las leyes de Laritza. Diversent osserva che mentre alcuni Cubani hanno seguito assiduamente ed espresso varie opinioni sul congresso, molti hanno dimostrato un certo scetticismo dovuto al fatto che in passato non è stato fatto alcun progresso.

Desde mi punto de vista el Congreso fue totalmente intranscendente, porque una cosa es lo que hablen ahí, y otra cosa es la que se haga. […] No hay una restructuración del partido o una restructuración democrática.

Pero nada de esto tiene ningún tipo de importancia entre los ciudadanos dentro de Cuba. No tiene ninguna importancia como yo creo que tiene afuera de Cuba. Por supuesto, es porque muy pocos cubanos le interesa la política, o no la entienden, precisamente por estos “va y bienes” de que hoy deciden algo, mañana deciden otra cosa, y entonces vuelven a cambiar. Por toda esta inseguridad nosotros no le hacemos ningún tipo de caso a ese Congreso.

Dal mio punto di vista, il congresso è stato insignificante, perché una cosa è quello che dicono, e un'altra quello che fanno. Non c'è alcuna riforma del Partito, o della democrazia.

Ma nulla di tutto ciò ha alcuna importanza per i cittadini cubani, non tanta quanta ne ha al di fuori di Cuba. Certo, il motivo è che ben pochi cubani s'interessano di politica, o non la capiscono, precisamente a causa di questo “tira e molla” del governo, che oggi decide una cosa, e domani ne deciderà un'altra. A causa di questa incertezza, noi cubani abbiamo prestato poca attenzione a questo Congresso.

La proposta più radicale del Congresso è quella avanzata dallo stesso Raúl Castro, che vorrebbe porre un limite di due mandati di cinque anni per le cariche più alte dello Stato. Ha sottolineato il dovere da parte dei leader attuali di incoraggiare ed educare i giovani politici, il governo della prossima generazione, criticando l'incapacità del Partito di provvedere precedentemente alla questione. Nonostante questa retorica, il Partito ha eletto vice presidente l'ottantenne Jose Machado Ventura, ex segretario di partito e uno degli esponenti originali del Movimento 26 luglio, che ha occupato la poltrona lasciata vacante da Raúl quando prese la guida del paese nel 2008.

Cittadini cubani dalle più svariate tendenze politiche hanno espresso le loro critiche riguardo all'ironia di questa scelta. Il blogger Rogelio Díaz, autore di Bubusopía lamenta l'incapacità del governo di rimodernarsi, nonostante il consenso che sia questo l'unico modo in cui gli autori della rivoluzione possano costruire un'eredità politica sostenibile.

[Lo] más preocupante es que [el liderazgo] todavia está en manos de los mismos sujetos estancadores de todo lo bueno y dinámico y prometedor y renovador y revolucionario de etapas anteriores.

Ciò che maggiormente mi preoccupa è che il Paese sia ancora nelle mani degli stessi soggetti, ormai arenati, dai quali originarono i buoni, dinamici, promettenti e innovativi cambiamenti rivoluzionari di un'era passata.

Allo stesso modo, Claudia Cadelo di Octavo Cerco scrive che la realizzazione delle riforme economiche e politiche approvate dal Congresso potrà accadere solo in seguito al rinnovo della classe dirigente.

[Raúl] sabe, tiene que saberlo, que sus promesas sólo se cumplirán cuando él ya no esté en el Comité Central, cuando ya no sea el Primer Secretario de ningún partido, cuando verdaderamente una nueva ola de cargos públicos asuma los poderes.

[Raúl] non può che essere cosciente del fatto che le sue promesse potranno essere mantenute solo quando lui stesso non farà più parte del Comitato Centrale, quando non sarà più Primo Segretario di alcun partito, e dopo l'ascesa al potere di una classe dirigente veramente nuova.

Cuba: Confronto nella blogosfera sulle proposte di riforma dei fratelli Castro

Nunzio Pruiti — Fri, 22 Apr 2011 10:17:09 +0000

La blogosfera cubana fornisce, a quella minoranza della popolazione che riesce ad accedervi, uno spazio in cui è possibile scambiere idee e comunicare. La settimana appena trascorsa è stata ricca di dibattiti: i fratelli Castro hanno tenuto il primo Congresso del Partito Comunista dal 1997 (teoricamente previsto ogni cinque anni) dove hanno annunciato, tra l'altro, l'introduzione di limiti nella durata dei mandati delle cariche pubbliche.

Sabato 16 aprile è stata organizzata una parata per commemorare la vittoria cubana nella “Baia dei Porci” [it]. Yoani Sanchez l'ha osservata dal tetto di casa sua [es]:

Me subo a la azotea para ver la coreografía de la guerra en toda su extensión. Mal van las cosas si el congreso del PCC comienza con esta procesión de bayonetas. Si realmente se quisiera dar una imagen de reformas, no serían estos uniformes de verde olivo los que se exhibirían en la jornada del sábado 16 de abril. ¡Cuánto desearíamos que ocurriera ese día una peregrinación de resultados, no de miedos!

Salgo sul tetto per assistere alla coreografia della guerra nella sua interezza. Se il congresso del PCC comincia con questa sfilata di baionette, significa che le cose vanno male. Se si volesse realmente dare una immagine nuova, riformatrice, non dovrebbero essere queste uniformi verde oliva a esibirsi nella giornata del 16 aprile. Quanto vorremmo che questo giorno fosse dedicato ai risultati, e non alla paura!

Anche El Yuma era presente, e ha scritto [en, come tutti i link tranne ove diversamente segnalato]:

Come è d'abitudine in queste dimostrazioni di orgoglio nazionale e rivoluzionario i lavoratori statali sono stati radunati nel centro della città ben prima dell'alba, con delegazioni di aziende, municipalità, scuole e università. C'è stata una vasta partecipazione, i cubani di ogni estrazione sociale sono accorsi a dimostrare la loro fedeltà alla rivoluzione e a ribadire la loro appartenenza socialista, nonostante (o forse proprio a causa de) la minaccia incombente di un'ondata di licenziamenti nel settore statale e la conseguente paura di perdere il lavoro.

Cartellone propagandistico a Cuba. Immagine di STML, ripresa da Flickr. Pubblicata con licenza Creative Commons BY-NC-ND 2.0

L'annuncio di una nuova dirigenza

Dalla parata ci si poi è spostati al meeting del partito dove si sono tenuti discorsi e sono state dibattute le nuove linee politiche, comprese le novità al vertice. L'annuncio più importante fatto al congresso è stata forse la proposta di introdurre un limite temporale ai mandati politici.

Ma come fa notare Uncommon Sense i limiti ai mandati presuppongono libere elezioni. Il blogger insinua che con questo annuncio Raul Castro vorrebbe far capire che le elezioni sono in programma, anche se non c'è ragione di credere che ciò possa realmente accadere. Dopotutto,

Le dichiarazioni di Raúl Castro dimostrano che il suo mandato e quello di suo fratello sarebbero scaduti da tempo.

Insieme alle dichiarazioni sui mandati è stato annunciato anche qualche novità nella dirigenza del partito, incluso un tentativo di ringiovanimento. Ma, come evidenziato dal blog Babalu, i “volti nuovi” annunciati al congresso di questa settimana in realtà non sono poi così giovani.

Yoani Sanchez ha testimoniato [es] il generale scetticismo che circonda il congresso e i possibili cambiamenti a cui dovrebbe portare:

También desternillarse puede resultar una medicina preventiva para evitar las decepciones que sobrevendrán. Quizás por esa razón, cada vez que pregunto a alguien acerca de las posibles reformas que brotarán del sexto congreso del PCC, me responde con una risita, con un “jijiji” de tono irónico. Acto seguido se encojeencoge de hombros y suelta una frase como “bueno, no hay que hacerse ilusiones… va y a lo mejor autorizan comprar casas y autos

Riderci sopra può essere una cura preventiva per evitare la delusione che verrà. Forse è per questo che ogni volta che domando a qualcuno cosa pensa delle possibili riforme che verranno fuori dal VI Congresso del Partito Comunista Cubano questi mi risponde con una risatina dal tono ironico e, alzando le spalle: “beh, non c'è da farsi illusioni… vediamo, magari ci permetteranno di comprare case e macchine.”

Spostare l'impiego dal settore pubblico a quello privato

Lo stesso scetticismo riferito alle dichiarazioni sui limiti di mandato viene rivolto anche alle annunciate riforme nell'economia cubana. 1 Click 2 Cuba scrive:

Le proposte del Sig. Castro potrebbero rappresentare i più importanti cambiamenti dalla nazionalizzazione dell'economia avvenuta nel 1968, anche se è chiaro che lui e i suoi assistenti stanno faticando a stabilire un piano che non venga percepito come il fallimento del socialismo.

Questo sentimento viene espresso chiaramente anche nel blog di Tomas Estrada Palma (residente negli USA):

Ricapitolando amici, vi prego di non permettere ai capitalisti di sfruttarvi in questo modo. In questo momento Raúl vi sta vendendo, voglio che lo capiate. All'inizio ne godrete i frutti, ma a lungo andare questo modello economico non sarà sostenibile. Più ricchezza creerete e più ve ne verrà rubata. Non preferite la libertà, semplicemente essere padroni di voi stessi e vivere dei frutti del vostro lavoro?

Anche coloro che non difendono strenuamente il socialismo appaiono prudenti. Un articolo sul giornale online Diario de Cuba [es] entra nei dettagli della strategia che punta a incentivare l'imprenditoria (l'altra grande riforma annunciata di recente) e si pone un ragionevole dubbio:

Cifras oficiales pronostican que en 2015 el 50% de los cubanos trabajará en el sector privado. Esto significa que la mitad de la población activa se dedicará a los pocos oficios autorizados…Despreocupado de una amenaza así, el Partido Comunista de Cuba parece solamente interesado en la gobernabilidad de un país de lechugas y paladares.

Stime ufficiali prevedono che nel 2015 il 50% dei cubani lavorerà nel settore privato. Questo significa che metà della popolazione attiva si dedicherà alle poche attività autorizzate… Non preoccupato da ciò, il PCC sembra solo interessato al governo di un Paese di contadini e paladares [es] (così vengono generalmente chiamati i piccoli ristoranti privati a conduzione a Cuba).

La disillusione scatena le proteste nelle piazze?

Il blogger Uncommon Sense nota che sulla scia del congresso potrebbe essere più incoraggiata e/o motivata a scendere in piazza.

Quattro donne cubane, usando il nome di Rosa Parks come vessillo, sono scese in piazza rivendicando più diritti e libertà [es]… le donne, esponenti del Movimento Femminista per i Diritti Civili “Rosa Parks”, hanno marciato per Santa Clara gridando slogan come, “La piazza appartiene al popolo!” “Abbasso i Castro!” e “Non vogliamo fame, vogliamo libertà!”…

Queste donne sono state “scortate” da un manipolo di castristi, mentre l'attivista Sarah Martha Fonseca, nel pomeriggio di lunedì 18 aprile, è stata prima malmenata, e poi arrestata [es], presumibilmente per aver esposto un cartello che diceva: “Abbasso il Partito Comunista” di fronte a casa sua.