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Maldive: nuove ondate di violenza

Stefania De Caro — Sat, 11 Feb 2012 01:05:35 +0000

Mercoledì 8 Febbraio, la crisi politica nelle Maldive [en, come i link successivi eccetto ove diversamente indicato] ha preso una brutta piega. Il caos è scoppiato quando la polizia ha iniziato a pestare brutalmente i sostenitori del Presidente uscente Mohamed Nasheed. I manifestanti stavano protestando contro l’estromissione del primo e unico presidente dell’ isola ad essere stato eletto democraticamente da tutta la nazione.

Durante le rivolte che sono seguite, i sostenitori di Nasheed hanno distrutto e dato fuoco ad una serie di edifici pubblici quali stazioni di polizia, corti di giustizia, uffici del consiglio e molti altri. Dozzine di poliziotti sono stati feriti.

Nella prima mattinata, il Presidente ha annunciato che le sue dimissioni sono state forzate. Tale comunicato è avvenuto in occasione di un incontro del Partito democratico delle Maldive (MDP), vincitore della prima elezione multipartitica della nazione, avvenuta nel 2008, che ha portato Nasheed al governo. Ha poi aggiunto: “Torneremo al potere. Non faremo mai marcia indietro. Non ho intenzione di accettare questo colpo di Stato e riporterò la giustizia al popolo delle Maldive.”

Gas lacrimogeni sui manifestanti. Foto di un fotografo anonimo.

Nasheed e il suo gruppo di sostenitori hanno poi marciato per tutta la capitale e affrontato un’intera linea di poliziotti armati che si trovavano vicino alla piazza principale di Malè, proprio affianco al quartiere generale dell’esercito e della polizia. I manifestanti hanno lanciato bottiglie e pietre contro la polizia che ha reagito gettando gas lacrimogeni su tutta la folla.
Lo scontro si è concluso con una brutale repressione da parte delle forze armate che hanno ferito gravemente i manifestanti, in seguito portati in ospedale. Tra i feriti si contano anche membri del parlamento e veterani del partito di Nasheed.

FreedomWatchMV rilancia questo video degli scontri tra polizia e manifestanti.

Un altro ancora mostra la polizia intenta a trascinare Nasheed e un membro del parlamento fuori da un negozio. Un altro video mostra un uomo sanguinante che racconta degli atti di violenza della polizia nei suoi confronti.

Yameen scrive sul suo blog a proposito di quanto accaduto in piazza a Malè:

Il dipartimento di polizia sembra proprio fuori controllo nel suo brutale tentativo di abbattere le proteste dei sostenitori di Nasheed dopo il rilascio di quest’oggi.

Ho potuto assistere con i miei occhi alle tecniche oppressive adoperate contro gli attivisti del MDP, letteralmente galvanizzati dal rilascio del Presidente Nasheed dopo il colpo di Stato che lo ha costretto alle dimissioni.

Gas lacrimogeni sono stati usati in modo indiscriminato su Orchid magu nei pressi della palazzo della Corte Suprema. Due persone sono state picchiate a sangue e lasciate esanimi sulla strada per molto tempo prima di essere caricati sull’ambulanza.

Poi ho visto una jeep della polizia fiondarsi a tutta velocità sulla folla. Una jeep della polizia. Assolutamente riprorevole.

La brutalità della polizia sui manifestanti. Foto di un anonimo, usata su concessione.

Muju Naeem medita sul fatto che le Maldive siano ormai sottomesse ad una ha twittato:

@reallynattu: “@hisherm: Non sostengo nessun partito politico. Io sostengo le Maldive” Anch’io!

Questo giovedì aleggiava una strana calma nelle isole e nella capitale, come se la gente avesse paura di quello che potrebbe succedere. Durante una conferenza stampa i capi della polizia e dell’esercito hanno assicurato che l’ordine verrà ristabilito e hanno promesso di indagare sulla violenza scoppiata il giorno precedente.

In un’intervista presso la sua residenza, Nasheed ha dichiarato di essere stato obbligato da alcuni soldati a dare le dimissioni, proprio mentre la polizia si stava ammutinando contro il Governo. Facendo appello per nuove elezioni politiche, Nasheed ha aggiunto che tornerà al potere e che non intende perdere la propria autorità a causa delle rivolte. L’ex Presidente ha anche condannato gli atti di violenza che i suoi sostenitori hanno commesso nelle varie isole dello Stato.

Perù: la Grande Marcia per l'Acqua prosegue verso Lima

Katia Gerussi — Sat, 11 Feb 2012 00:59:43 +0000

È trascorsa poco più di una settimana dall'inizio della Marcia per l'Acqua [it]: partita dalle alture nei pressi di Celendín [it], nel dipartimento di Cajamarca, cioè dalla zona in cui si trovano le lagune minacciate dal progetto minerario Conga [es, come gli altri link tranne ove diversamente indicato], la manifestazione è proseguita praticamente senza incidenti e al momento si trova lungo il percorso che la porterà verso la sua meta finale, la capitale Lima.

Nel frattempo, i media rilanciano notizie riguardo allo svolgimento della marcia, i quotidiani scrivono editoriali sulle reali finalità della manifestazione, insistendo in particolare sulle sue affiliazioni politiche e ideologiche e i rappresentanti del governo dichiarano che in realtà “a Cajamarca c'è acqua in abbondanza”.

Sui media è battaglia di cifre per stabilire il numero esatto di persone partite il 1° febbraio da Celendín: il portale Terra.pe informa che i manifestanti erano 200, mentre secondo l'agenzia di stampa EFE sarebbero stati 300. Per il quotidiano El Comercio si sono messi in marcia 600 abitanti delle comunità della zona interessata dal progetto minerario e invece RPP riferisce che sono state 300 le persone arrivate alla sera nella piazza centrale di Cajamarca per pernottare e proseguire il cammino il giorno dopo.

Il blog Seamos un río (Diamo vita a un fiume) rilancia il resoconto di Marco Arana, uno degli organizzatori della marcia:

Salimos a las 4am, nos reunimos en la plaza de armas de Celendin. Líderes ronderos, mujeres, jóvenes, músicos, maestros, comunicadores, vamos llegando. No hace mucho frio y una suave llovizna nos anuncia que la tierra fértil la está esperando y que los pequeños ríos van a juntarse hasta formar el Gran Rio de Vida que es nuestra Marcha. […]

La noche anterior habían llegado los responsables de barrios trayendo sus aportes económicos para apoyar a los caminantes. Hasta la colecta de profesores, maestros católicos y una niña que en nombre de sus padres dona 20 nuevos soles son aplaudidos. En Lima no faltan políticos que se preguntan quién financia la marcha. Los políticos financiados por grandes grupos de poder económico jamás comprenderán la fuerza y el poder de las pequeñas donaciones como no están entendiendo el gran río que serán los pequeños riachuelos y manantiales.

Partiamo alle 4 del mattino; ci ritroviamo nella piazza principale di Celendín. Ci sono leader comunitari, donne, giovani, musicisti, maestri, comunicatori, ci siamo messi in marcia. Non fa molto freddo e una delicata pioggerellina ci annuncia che la terra fertile sta aspettando e che i ruscelli si uniranno per formare il Grande Fiume della Vita che è la nostra marcia. […]

La notte precedente sono giunti i responsabili dei quartieri con i contributi economici per sostenere i partecipanti alla marcia. Anche i contributi dei professori, dei maestri cattolici e di una bimba che a nome dei suoi genitori ha donato 20 soles (circa 5 euro) sono stati elogiati. A Lima non mancano politici che si domandano chi finanzia la marcia. I politici foraggiati dai grandi gruppi che detengono il potere economico non potranno mai capire la forza e la potenza dei piccoli contributi così come non stanno capendo quanto grande sarà il fiume che i piccoli ruscelli e le sorgenti riusciranno a formare.

In Rete sono numerosi i rilanci di video che documentano i momenti iniziali della marcia come hanno fatto gli utenti GobRegCajamarca e jampaoli o che riportano le testimonianze dei partecipanti come ha fatto MetsaRiba, raccogliendo sia le parole di questo contadino:

sia la sentita partecipazione di queste donne di Cajamarca mentre cantano slogan per l'acqua:

Lo stesso giorno in cui ha avuto inizio la Marcia per l'Acqua, a Cajamarca si è svolta un'altra manifestazione denominata Marcha de los Cántaros (la marcia delle brocche) per protestare contro l'inquinamento causato dalle attività minerarie e sostenere la natura e l'ecologia, che ha visto l'affluenza di circa 2000 persone. Il blog Servindi riferisce della sfilata organizzata nella capitale Lima per celebrare l'avvio della Marcia per L'Acqua a Cajamarca, arricchendo il post con alcune foto dell'evento, di cui si può avere quadro nel seguente video, rilanciato su YouTube. Nel blog Celendín Libre trova spazio un resoconto del primo giorno della marcia illustrato da delle foto scattate nel corso della giornata:

I primi momenti della Marcia per l'Acqua

10:30 a.m. Primer obstáculo, una tranquera particular en plena vía pública no deja el pase a ningún vehículo. Los manifestantes proceden a retirarla.

Arribo a la Laguna Cortada (a más de 3 800 m.s.n.m.), donde unas 300 personas dan inicio a la Marcha por el Agua con un rito simbólico de agradecimiento a la mamapacha y mamacocha, por comuneros del Ámaro.

10:30 del mattino. Troviamo il primo ostacolo, una palizzata costruita da un privato nel bel mezzo della pubblica via impedisce il passaggio a tutti i veicoli. I manifestanti procedono a rimuoverla.

Arriviamo alla Laguna Cortada (a più di 3 800 metri s.l.m.) dove circa 300 persone danno inizio alla Marcia per l'Acqua con una cerimonia simbolica di ringraziamento alla Madre Terra e alla Madre Acqua celebrata dagli abitanti della comunità di El Ámaro.

Offerta alla Pachamama (Madre Terra)

È stata inoltre istituita una “Missione di Osservazione Internazionale della Grande Marcia per il Diritto all'Acqua” che attraverso un blog dedicato fornisce informazioni complete e indipendenti attraverso relazioni giornaliere sullo svolgimento della manifestazione oltre a fungere da garante per il suo pacifico svolgimento. I principi e gli obiettivi degli osservatori internazionali vengono dettagliati nel blog dove si può trovare anche una scheda informativa delle diverse entità e associazioni che sostengono la missione. Relativamente al primo giorno della Marcia riferiscono:

La movilización también ha sido secundada en la región norteña de La Libertad, donde un grupo numeroso de campesinos inició una marcha hacia la ciudad de Trujillo desde las provincias andinas de Huamachuco y Santiago de Chuco.

En Lima, unas 300 personas, en su mayoría jóvenes y dirigentes estudiantiles, realizaron un Pasacalle para celebrar el arranque de la Marcha que culminó en la Plaza San Martín.

Nel dipartimento de La Libertad, nel nord del Paese, la Marcia è stata affiancata da una manifestazione parallela a cui ha partecipato un nutrito gruppo di contadini provenienti dalle provincie andine di Huamachuco e Santiago de Chuco che si sono uniti al corteo fino alla città di Trujillo.

A Lima, circa 300 persone, in maggioranza giovani e dirigenti di movimenti studenteschi, hanno realizzato una sfilata, poi culminata nella centrale Plaza San Martín, per celebrare l'inizio della Marcia [a Cajamarca].

Durante il secondo giorno di marcia, i manifestanti provenienti da Celendín, Bambamarca e altri villaggi si sono lasciati alle spalle Cajamarca per dirigersi verso Ciudad de Dios, nel dipartimento de La Libertad, dove hanno pernottato; nel tragitto è stata inclusa una sosta anche a Choropampa, villaggio in cui, nell'anno 2000, si è verificato lo sversamento di 151 chili di mercurio di proprietà della miniera Yanacocha [it] che ha gravemente intossicato gli abitanti del luogo. Una relazione dettagliata della giornata è stata pubblicata sul blog della Missione di Osservazione Internazionale mentre su YouTube sono stati rilanciati video della partenza da Cajamarca in mattinata.

Il terzo giorno i partecipanti alla Marcia hanno lasciato Ciudad de Dios e dopo aver toccato la città di Pacasmayo, sono arrivati a Trujillo [it] dove si sono aggregate al corteo altre delegazioni provenienti da varie città del dipartimento de La Libertad. Questi gruppi composti, secondo le stime, da circa 2000 manifestanti, sono stati accolti in città da altre 5000 persone che in seguito hanno dato vita a un comizio in cui hanno trovato spazio tavole rotonde, presentazione di petizioni e altre attività come da programma.

“El Maletero - Red Verde Cajamarca ” rilancia in un post una galleria di immagini scattate durante i primi tre giorni di marcia mentre nel blog Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca (Fronte di Difesa Ambientale di Cajamarca) prevalgono gli scatti immortalati durante la giornata trascorsa a Trujillo; anche il set di Flickr a cui rimanda un post di ¡Conga no va! è composto da foto scattate nel capoluogo de La Libertad. L'utente @YoDash ha pubblicato alcune testimonianze fotografiche della manifestazione nella piazza principale di Trujillo, come questa rilanciata su Twitpic:

La Marcia per l'Acqua a Trujillo, foto di @YoDash da Twitpic

Un'immagine pubblicata sulla pagina Facebook dedicata alla Marcia per l'Acqua informa che a Trujillo sono stati distribuiti dei volantini diffamatori che alludono a presunti vincoli tra la Marcia, i suoi organizzatori e dei movimenti di matrice terroristica; a parte questo episodio di scarsa importanza, comunque, la manifestazione è continuata pacificamente nella piazza principale di Trujillo fino a notte fonda allietata da numerosi spettacoli musicali, alcuni contenenti chiari riferimenti alla marcia e all'attualità politica, come appare chiaramente in questo video rilanciato dall'utente Fuzzerjoga:

In merito al terzo giorno della manifestazione gli Osservatori Internazionali riferiscono di alcuni incidenti accaduti durante un blocco di protesta organizzato in parallelo nella provincia di Huarmey, dipartimento di Ancash:

La Comisión Nacional Organizadora de la Gran Marcha Nacional del Agua ha reportado y denuncia una acción represiva por parte de efectivos policiales. El jueves en la noche, en Huarmey, uno de los puntos de concentración previstos en la Marcha, se produjeron enfrentamientos entre la policía y la población en el marco de un paro de 48 horas contra la minera Antamina, a la que acusan de contaminar el acuífero que les provee de agua potable.

La commissione organizzatrice della Grande Marcia Nazionale dell'Acqua ha denunciato e condannato un'azione repressiva da parte di alcuni agenti delle forze dell'ordine avvenuta nella la notte di giovedì 2 febbraio a Huarmey. In una delle tappe che verranno toccate dal percorso della Marcia si sono registrati degli scontri tra la polizia e la popolazione nel corso di uno sciopero di 48 ore proclamato per protestare contro la miniera Antamina, ritenuta responsabile dell'inquinamento dell'acquifero che fornisce acqua potabile alla cittadinanza.

Sabato 4 febbraio, quarto giorno della manifestazione, i partecipanti si sono trattenuti a Trujillo per riposare, pur continuando a tenere comizi, a realizzare tavole rotonde e a interagire con la cittadinanza. Domenica 5 febbraio i manifestanti sono ripartiti alla volta di Chimbote: sulla pagina Facebook dedicata alla Marcia è stato rilanciato un video che testimonia l'arrivo del corteo nella città di Santa, nei pressi di Chimbote, dove, prima di ripartire per Casma seguendo la strada verso sud con direzione Lima, si è svolta una riunione con il Sindacato dei Pescatori.

Nel quarto resoconto della Missione di Osservazione Internazionale, viene evidenziato l'atteggiamento del Governo nei confronti dei conflitti legati alle risorse idriche e alle attività minerarie facendo un collage di vari provvedimenti e dichiarazioni a opera di esponenti governativi e tecnici, tra cui figurano:

- El pronunciamiento del Colegio de Ingenieros del Perú, señalando que: “El Gobierno Peruano, desde la época republicana y hasta la fecha, no tiene una visión de desarrollo sostenido, ya que ha cimentado gran parte de su crecimiento en la explotación minera”.

- El presidente Ollanta Humala señaló que “ningún proyecto se paralizará por la consulta previa, y que esto no es un pretexto para que se detenga la inversión”, en referencia a la falta de la reglamentación de la ley que debía estar lista en diciembre pasado. En agosto del año pasado, sin embargo, el propio presidente escribía en twitter: “El derecho a la consulta previa sobre del desarrollo de los pueblos indígenas es un signo más de inclusión social. Forjamos un Perú para todos”

En este contexto, parecen razonables las palabras de Emma Gómez, de Cooperacción: “hay una lectura equivocada del presidente Humala sobre la Consulta Previa, la cual está siendo considerada como un obstáculo para la inversión privada más que un imperativo para que las empresas extractivas cumplan con los estándares ambientales y sociales de una inversión seria y que respeten los derechos de las poblaciones en las zonas de influencia”.

- La delibera dell'Ordine degli Ingegneri del Perù in cui viene segnalato che: “Il Governo Peruviano, dall'epoca repubblicana e ad oggi non ha adottato un modello basato sullo sviluppo sostenibile, dato che ha fondato la sua crescita principalmente sullo sfruttamento delle risorse minerarie.”

- Il presidente Ollanta Humala, ha affermato che “nessun progetto potrà essere bloccato a causa della consultazione preventiva [dei popoli nativi] e che questo non rappresenta una giustificazione per bloccare gli investimenti” riferendosi alla mancanza di regolamenti attuativi della legge che avrebbe dovuto essere pronta a dicembre scorso. Ciononostante, nell'agosto dell'anno scorso, lo stesso presidente faceva sapere attraverso Twitter che: “Il diritto alla consultazione preventiva dei popoli nativi in merito allo sviluppo dei loro territori è un segno ulteriore di inclusione sociale. Costruiamo un Perù che sia di tutti“

Alla luce di quanto riportato sopra, appaiono logiche le dichiarazioni di Emma Gómez della ONG Cooperacción: “il Presidente Humala interpreta in modo erroneo lo strumento della consultazione preventiva, che viene qui considerata alla stregua di un ostacolo per gli investimenti privati, invece di essere vista come un metodo per obbligare le imprese estrattive a rispettare i diritti delle popolazioni nelle zone interessate dalle loro attività”.

Spagna: in piazza anche “i nonni” del Movimento 15M

Paola DOrazio — Wed, 08 Feb 2012 22:07:43 +0000

Si definiscono “i figli” del 15M anche se la maggior parte di loro supera abbondantemente i 60: sono pensionati, sono iaios (nonni in catalano) e sono attivisti di lunga data. Celestino Sánchez [es], Antonia Jover [es], Adrián Rísquez e Rosario Cunillera sono alcuni dei membri degli iaioflautas, un collettivo nato a Barcellona nell'ottobre scorso all'ombra dell'acampada che ha preso vita in piazza Catalogna. Nati con l'obiettivo principale di sostenere, a loro modo, i giovani, affermano che la loro lotta è sostanzialmente la stessa [cat, come tutti gli altri link tranne dove diversamente indicato]: ” per una democrazia degna del suo nome e per la giustizia sociale, contro i banchieri e i politici loro complici”.

Gli iaioflautas, nome inventato in solidarietà dei perroflautas (termine dispregiativo con il quale la presidente della Comunità di Madrid definì i ragazzi che avevano dato vita alle acampadas nel centro della capitale spagnola) utilizzano metodi già sperimentati in passato nella lotta sindacale, civile e contro la dittatura franchista combinandoli con l'utilizzo degli strumenti offerti dalle nuove tecnologie. Ogni mese organizzano, quasi in segreto, una “azione diretta” da attuare per le strade e iniziano a diffonderla attraverso @iaioflautas, il loro account di Twitter, e il loro blog una volta che questa inizia a prendere forma. In questo modo, sostengono, evitano problemi con la polizia.

La prima iniziativa c'è stata lo scorso novembre a Barcellona con l'occupazione di un ufficio della Banca Santander, mentre l'ultima - la cosiddetta “operazione #RebelionBus” - si è svolta mercoledì scorso 1.mo febbraio: circa 70 iaios si sono dati appuntamento in pieno centro della capitale catalana per “sequestrare” in autobus in segno di protesta contro l'aumento delle tariffe del trasporto pubblico. Hanno scelto la linea 47 in ricordo di Manuel Vital [es], l'autista di autobus e sindacalista scomparso che nel 1978 sequestrò un autobus della stessa linea per dimostrare che avrebbe potuto raggiungere il suo quartiere.

Quella che segue è la serie di tweet che, con l'aiuto di giovani attivisti, “i nonni” hanno iniziato a scrivere nei giorni precedenti l'azione:

30 gennaio:

@iaioflautas: #eldía1F los @iaioflautas vamos a hacer algo muy loco. (puenting…como que no). Filosofía #occupy 99% ¿Le dais un meneito? Gracias!

@iaioflautas: #eldía1F gli @iaioflautas faremo qualcosa di davvero molto strambo. (bungee jumping…come no!). Filosofia #occupy 99% Diffondete per favore?grazie!

@celescolorado: Miércoles 1 por la mañana nueva travesura de @iaioflautas, síguenos

@celescolorado: Mercoledì mattina 1 febbraio nuovo scherzo degli @iaioflautas, seguici

31 gennaio:

iaioflautas@iaioflautas Tic-tac, tic-tac…cuenta atrás para una travesura más. Será #eldia1f ¡especuladores, os vais a enterar! Somos el 99%. No olvidamos.

iaioflautas@iaioflautas Tic-tac, tic-tac…conto alla rovescia per una un nuovo scherzo. sarà #eldia1f (#ilgiorno1febbraio) Speculatori, ve ne accorgerete! Siamo il 99%! Non ce ne dimentichiamo.

1 febbraio:

@iaioflautas: En marcha! Hoy será un día largo. No olvidéis el bocadillo, medicaciones varias… Hoy entramos en acción. ¡Atentos!

@iaioflautas: Avanti!Oggi sarà una giornata lunga. Non dimenticatevi il panino, medicine varie…Oggi entriamo in azione. Fate attenzione!

@iaioflautas: Calentando motores, q frío que hace!

@iaioflautas: Riscaldiamo i motori: che freddo!!

@iaioflautas: Hemos ocupado un autobús, el 47, en pl. Catalunya. Somos más de 70 @iaioflautas, la acción ha empezado, seguidnos en #rebelionbus

@iaioflautas: Abbiamo occupato un autobus, il 47 in piazza Catalogna. Siamo più di 70 @iaioflautas, l'azione è iniziata, seguiteci attraverso #rebelionbus

@iaioflautas: [Calle] Industria con Sardenya. Que se escuche: rechazamos las reducciones de tarifas y el plan de recortes salariales #rebelionbus

@iaioflautas: all'incrocio via dell'industria e via Sardegna. Che si sappia: rifiutiamo le riduzioni delle tariffe e il piano di tagli ai salari #rebelionbus

@aioflautas: Aquí podéis ver algunas fotos de #rebelionbus. Vamos por Ronda Guineueta. Estamos ocupando el bus 47 iaioflautas.org/2012/02/operac…

@aioflautas: qui potete vedere alcune foto su #rebelionbus. Adesso andiamo verso la rotonda Guineueta. Stiamo occupando il bus 47. iaioflautas.org/2012/02/operac…

@ioflautas: Bueno, el trayecto de ida ha acabado. Ahora, volviendo para la Plaza Catalunya. Sobre las 12:30 haremos una asamblea allí #rebelionbus

@aioflautas: Bene, il percorso di andata è terminato. Adesso torniamo verso piazza Catalogna. Verso le 12:30 faremo un'assemblea li #rebelionbus

@iaioflautas: Final del trayecto mañanero de la #rebelionbus. La lucha continúa con #yonopago esta tarde. pic.twitter.com/8GaRmzSw

@aioflautas: Fine del percorso previsto per la mattina per la #rebelionbus. La lotta continua questa sera con #yonopago pic.twitter.com/8GaRmzSw

@celescolorado: En la asamblea final en pz. Catalunya @iaioflautas hemos cantado el cumpleaños feliz a un compañero, Manolo González cumplía 80 años

@celescolorado: All'assamblea finale in piazza Catalogna @iaioflautas abbiamo cantato gli auguri di buon compleanno ad un amico, Manolo Gonzalez che ha compiuto 80 anni.

Questo è il video che ha registrato e caricato @15Mbc_tv su Youtube:

L'operazione #RebeliónBus è stata preparata in una settimana nel corso di una riunione alla quale ho assistito anch'io. E' da molto tempo che seguo gli Iaioflautas sulla Rete e volevo conoscerli dal vivo. In quell'occasione hanno definito i dettagli dell'iniziativa e hanno iniziato a pianificare lo “scherzo” che metteranno in scena a marzo. Quello che segue è uno stralcio dei racconti di alcuni di loro:

Celestino Sánchez, 61 anni:

Celestino. (Foto dell'autrice)

El 15M representó para gente como nosotros una especie de aire fresco. La situación ha cambiado y hay un nuevo escenario y tenemos que volver a aprender. Eso no quiere decir que nuestro pasado no sirva, pero las cosas son diferentes. Por ejemplo, hace diez años era impensable que se convocara a través de las redes sociales la ocupación de la plaza Catalunya. Se decía que la gente joven no hacía nada, y hace, hace mucho. La gente de las generaciones futuras vivirá peor que la del pasado, ese es otro cambio. Lo que creo que no ha cambiado son los objetivos: una sociedad en las que las personas podamos vivir libremente, que tengamos vivienda, transporte, que estudiemos. Eso lo queríamos hace treinta años y ahora también, sigue siendo vigente.

Per quelli come noi il 15M è stato una sorta di aria fresca. La situazione è cambiata, ci sono nuovi scenari e dobbiamo imparare cose nuove. Questo non significa che il nostro passato non serve a nulla, ma le cose oggi sono diverse. Ad esempio, dieci anni fa era impensabile convocare l'occupazione di Piazza Catalogna attraverso i social media. Si diceva che i giovani non facevano nulla e [invece] fanno, fanno molto. Le generazioni future vivranno in maniera peggiore di quelle passate: questo è un altra differenza con il passato. Quello che non è cambiato sono gli obiettivi: una società nella quale poter vivere liberamente, avere una casa, diritto al trasporto [pubblico], allo studio. Questo è quello che perseguiamo da trent'anni e continua ad esser vero anche oggi.

Antonia Jover, 72 anni:

Antonia. (Foto dell'autrice)

Me gusta mucho esta forma de lucha, porque pienso que es una forma directa y, además, responde a la concepción que siempre he tenido de la democracia. La democracia es poder del pueblo, ningún gobierno puede ser democrático, porque los gobiernos son represivos. La verdadera democracia está en el pueblo y en la vigilancia del pueblo de que los gobiernos cumplan lo que prometen. Los iaioflautas podemos aprovechar las experiencias que teníamos del franquismo. Entonces los que queríamos una sociedad democrática teníamos un enemigo común, el franquismo, un sistema bárbaro y represivo. Y ahora, ¿por qué no hacer una misma experiencia de la unidad contra los especuladores y los financieros? Nos afecta al 99% de la población y sólo es el 1% el que se beneficia. Ésta es la idea.”

“Mi piace molto questa forma di lotta perché credo che sia una forma diretta e, inoltre, risponde all'idea che da sempre ho della democrazia. La democrazia significa potere del popolo, nessun governo può essere democratico perché i governi sono repressivi. La vera democrazia risiede nel popolo che deve controllare che coloro che governano portino a termine quello che promettono. Noi iaioflautas possiamo fare tesoro delle esperienze fatte durante il franchismo. A quel tempo tutti coloro che lottavamo per una società democratica avevamo un nemico comune: il franchismo, un sistema barbaro e repressivo. E perchè non fare una esperienza unitaria simile, anche oggi, contro gli speculatori e gli operatori del sistema finanziario? Questo riguarda noi, il 99% della popolazione e solo l'1% ne beneficia. Questa è l'idea.”

Adrián Rísquez, 77 anni:

Adrián. (Foto dell'autrice)

En los iaioflautas me siento muy bien. Llevo cinco años encerrado en la Federación de Asociaciones de vecinos hablando de la sanidad sin salir a la calle y como nuestra trayectoria fue en la calle, dentro de los locales no me aguantaba. Con los iaios hacemos lo que me gusta, en la calle, porque lo hicimos en aquellos tiempos y lo estábamos echando en falta. Decíamos que era necesario que la juventud saliera a la calle, pues ya está en la calle y ahora lo que tenemos que hacer es estar con ellos, que ellos aprendan de nosotros y nosotros de ellos. No se puede estar en casa porque las cosas que tenemos no las hemos conseguido en casa. La sanidad pública se consiguió en la calle y tenemos que conseguir en la calle para que no nos la quiten.

Tra gli iaioflautas mi sento molto bene. Sono cinque anni che sono rinchiuso nella Federazione dell'associazione degli cittadini, parlando sempre e solo di sanità e non uscendo mai per strada, i luoghi chiusi non fanno per me. Con i nonni faccio quello che mi piace perchè lo abbiamo fatto anche a quel tempo (epoca franchista) e ci mancava molto. Dicevamo spesso che era necessario che i giovani scendessero in piazza, beh adesso sono per le strade ed ora noi dobbiamo stare al loro fianco, fare in modo che imparino da noi e noi da loro. Non possiamo stare in casa perché le cose che abbiamo oggi non le abbiamo ottenute stando in casa. La sanità pubblica l'abbiamo ottenuta scendendo in piazza e dobbiamo continuare a stare nelle piazze affinché non ce la tolgano.

Rosario Cunillera, 66 anni:

Rosario. (Foto dell'autrice)

Todo empezó cuando fuimos a la plaza Catalunya a ver a los jóvenes y saber qué pensaban. No entramos en su lucha, porque, para mí, era totalmente diferente a cuando vine a Barcelona, a los 18 años, a luchar contra Franco. Pero fue un impulso nuevo. Ellos van a encontrar su forma de luchar, pensé, con el Twitter y todo esto. Y me apunté a los iaioflautas y cada vez que hay algo de los jóvenes, procuramos ir. Los jóvenes del 15M nos han dado un poco de ilusión y eso es algo que nos faltaba a la gente mayor.

Tutto ebbe inizio quando siamo andati in piazza Catalogna a vedere i ragazzi e vedere cosa pensavano. Non siamo entrati nella loro lotta perché per me era completamente diverso da quando arrivai a Barcellona - avevo 18 anni - per combattere Franco. Ma si è trattato di un nuovo stimolo. Pensai: loro stanno sperimentando la loro forma di lotta, attraverso Twitter e strumenti simili. Così mi sono iscritta agli iaioflautas e ogni volta che c'è qualche iniziativa dei ragazzi, cerchiamo di andare. I giovani del 15M ci hanno dato un po' di speranza e questo è qualcosa che mancava a noi anziani.

Perù: parte la Grande Marcia per l'Acqua

Katia Gerussi — Wed, 08 Feb 2012 12:22:08 +0000

Nell'ambito delle manifestazioni [it] contro il progetto minerario Conga [es, come tutti i link che seguono tranne ove diversamente indicato] che minaccia la sopravvivenza delle sorgenti e delle lagune sulle alture nei pressi di Cajamarca, nel nord del Paese, rientra anche un'azione di mobilitazione e sensibilizzazione nazionale denominata “La Grande Marcia per l'Acqua”. Attraverso la pagina Facebook dedicata, i promotori ne illustrano le caratteristiche salienti:

Diamo vita a un fiume Marcia Nazionale per l'Acqua

La Marcha del Agua partirá de las lagunas de Cajamarca el día 1ro. de febrero y llegará al Lima el jueves 09 de febrero y el día sábado 11 culminará en Lima con la instalación del Foro Nacional de Justicia Hídrica, en el cual se debatirá pública y programáticamente la problemática del agua y las propuestas de leyes y políticas que se impulsarán en adelante. […]Un país más justo, fraterno y solidario se ha puesto en marcha, la defensa del agua y la Pachamama los convoca, los inspira, los une. Bienvenidos a la GRAN MARCHA NACIONAL DEL AGUA, sean cada uno y una de Uds. parte de los pequeños manantiales y riachuelos que alimenten el gran río que nos da la vida y nos devuelve la esperanza.

La Marcia per l'Acqua partirà dalle lagune di Cajamarca il 1° febbraio, arriverà a Lima il 9 e culminerà sabato 11 febbraio, nella capitale, con l'insediamento del Forum Nazionale di Giustizia Idrica durante il quale la problematica dell'acqua verrà dibattuta in modo pubblico e programmatico e si discuteranno le proposte di legge e le politiche che saranno implementate d'ora in poi. […]

Si è messo in marcia un Paese più giusto, fraterno e solidale; la difesa dell'acqua e della Pachamama (la madre terra) li aggrega, li ispira, li accomuna. Benvenuti alla GRANDE MARCIA NAZIONALE PER L'ACQUA. Che ognuno di voi possa diventare una di quelle piccole sorgenti e di quei ruscelli che alimentano il grande fiume che ci dà la vita e ci restituisce la speranza.

Sono gli organizzatori stessi a segnalare che rappresentanti di diverse entità e organizzazioni hanno tacciato la manifestazione di essere politicizzata e radicale. A questo si è aggiunto un episodio poco chiaro che ha coinvolto la coordinatrice della marcia, Irma Pflucker, la quale è stata detenuta dalla polizia con il pretesto di essere in possesso di banconote false (qui il resoconto dell'episodio raccontato dalla protagonista).

Non sono mancati i tentativi di ostruzionismo alla manifestazione, come quello accaduto a Cajamarca, dove sono stati distribuiti porta a porta dei volantini per informare la popolazione che personaggi come Marco Arana, coordinatore generale della Marcia Nazionale per l'Acqua, e Wilfredo Saavedra, presidente del Fronte di Difesa Ambientale di Cajamarca, trarranno profitto personale dalle donazioni ricevute per finanziare l'evento.

Sono invece passate un po' sotto silenzio le dichiarazioni del Governatore di Cajamarca, Ever Hernández, che ha affermato che al suo ufficio, cui spetta la concessione delle necessarie autorizzazioni allo svolgimento della marcia, non è mai giunta alcuna richiesta in tal senso da parte degli organizzatori e che, di conseguenza, questi ultimi saranno ritenuti pienamente responsabili per qualsiasi atto di violenza o disordine pubblico. Dal canto loro, i promotori hanno fatto sapere che il livello di vigilanza per impedire l'infiltrazione di elementi violenti sarà massimo.

Con il passare dei giorni il numero di sostenitori della marcia è cresciuto stabilmente ed è giunta notizia di adesioni provenienti dai dipartimenti di Loreto, Arequipa, Ancash e Puno per citarne solo alcuni. È stato stimato che il 1° febbraio siano state 500 le persone partite da Cajamarca per dare inizio alla Marcia ma è previsto che all'arrivo, il giorno 11 febbraio, potrebbero essere circa 5000 i partecipanti che convergeranno su Lima da tutti gli angoli del Perù.

Per l'occasione sono stati creati diversi blog allo scopo di diffondere i programmi delle numerose attività collaterali alla marcia che verranno organizzate in tutto il paese come ad esempio Marcha Nacional del Agua 2012 e Seamos un río (Diamo vita a un fiume) che pubblica le tappe della manifestazione e il calendario delle iniziative connesse. Il blog “Arequipa marcha por el agua” (Arequipa si mette in marcia per l'acqua) ha pubblicato il calendario delle attività organizzate a livello regionale che fanno da corollario alla “Grande Marcia Nazionale per l'Acqua e la Vita” e anche la seguente locandina:

Per l'acqua e la vita! L'acqua è un tesoro che vale più dell'oro

Il blog “El maletero - Red Verde Cajamarca” ha dedicato un post alla conferenza stampa convocata il 31 gennaio a Cajamarca per annunciare l'inizio della Marcia per l'Acqua mentre in precedenza aveva rilanciato la seguente locandina in cui si invitava all'organizzazione di una manifestazione in sostegno della marcia nazionale a Iquitos, nel dipartimento di Loreto:

Manifestazione per l'acqua e la vita. Il 1° febbraio Iquitos ruggisce per l'acqua

Nel blog del Fronte di Difesa Ambientale di Cajamarca si menziona l'appoggio ricevuto da parte dei promotori degli eventi collaterali alla marcia nel dipartimento de La Libertad [it] e tra le altre cose, si fa riferimento alle zone di quella regione che presentano problemi idrici connessi alle attività minerarie:

La participación mayoritaria para la gran marcha será de la población de las comunidades afectadas por los proyectos mineros en el ande liberteño, organizados en nuestras rondas campesinas [en] de Santiago de Chuco, Huamachuco, Pataz y Otuzco. La lucha emblemática es contra el proyecto minero de exploración las lagunas sur de la empresa minera Barrick, que afecta a las lagunas: Los Ángeles, El Toro y Verdes; que son cabecera de cuenca de los ríos Santa, Chicama y Marañón. Así como subcuencas de los ríos Chuyugual (Sánchez Carrión), Caballo Moro (Santiago de Chuco) y Perejil (Otuzco), es en las comunidades afectadas de este proyecto minero donde se ha realizado un trabajo de bases, y de donde esperamos la mayor movilización de masas.

Saranno in prevalenza gli abitanti delle comunità minacciate dai progetti minerari nelle zone andine del dipartimento de La Libertad a mobilitarsi per la Grande Marcia a seguito delle nostre azioni di sensibilizzazione nelle campagne di Santiago de Chuco [it], Huamachuco [en], Pataz [it] e Otuzco [it]. Il proposito della lotta è impedire il progetto di prospezione mineraria Lagunas Sur da parte dell'impresa Barrick, che risulterebbe nella compromissione delle lagune Los Ángeles, El Toro e Verdes. Esse sono parte integrante dei bacini idrografici dei fiumi Santa, Chicama e Marañón [it] e dei sottobacini dei fiumi Chuyugual (Sánchez Carrión), Caballo Moro (Santiago de Chuco) e Perejil (Otuzco). È nelle comunità interessate da questo progetto minerario che sono state realizzate le campagne informative di base e da cui ci auguriamo proverranno la maggior parte dei partecipanti alla marcia.

Il blog Chungo y Batán rilancia un video che raccoglie immagini che alludono alla Marcia per l'Acqua mentre Sin Patrones propone un estratto della conferenza stampa realizzata a Cajamarca durante la quale due esperti di tematiche ambientali, José de Echave e Carlos Monge, sono intervenuti in merito all'importanza della lotta in difesa delle risorse idriche. Più ironico, invece, il blog “Punto de Vista y Propuesta” che segnala una raccolta di “versi di carnevale” sul tema della Marcia Nazionale per l'Acqua e la Vita.

Infine, il blog Servindi pubblica la locandina della sfilata che è stata realizzata a scopo celebrativo nella capitale Lima in concomitanza con l'inizio della Marcia per l'Acqua a Cajamarca.

Lima: sfilata nell'ambito della Marcia per l'Acqua. Diamo vita a un fiume.

Italia: nuove proteste contro l'austerità (e la disinformazione mainstream)

Ylenia Gostoli — Sun, 05 Feb 2012 20:29:19 +0000

I vari moti di protesta innescati dalle misure anti-austerità nei Paesi europei alle prese con la crisi economica [en] dovrebbero averci insegnato che a lasciare un Paese in balìa dello spread e dei mercati finanziari, prima o poi ci si può aspettare di dover fare i conti con il malcontento della popolazione. Specialmente in un Paese, come l'Italia, già provato da anni di malgoverno, e dove al deficit di bilancio e della democrazia, si aggiunge quello dell'informazione.

A partire dalla metà di gennaio, in Italia è partita una nuova ondata di proteste — avviate in Sicilia da agricoltori, autotrasportatori e pescatori, per lo più piccoli imprenditori, presto raggiunti da altre fasce della popolazione, inclusi dipendenti pubblici, disoccupati e studenti. Il movimento si fa chiamare Forza d'Urto [it, come i link successivi eccetto ove diversamente indicato], forse meglio noto come Movimento dei Forconi. Per sei giorni, i tir hanno bloccato le strade e autostrade dell’isola, organizzando almeno ventisei blocchi stradali e interrompendo la circolazione di merci e causando diffusi disagi, dalle lunghe code per la benzina agli scaffali vuoti dei supermercati. Le proteste si sono poi propagate ad altre regioni, con scioperi e blocchi stradali dalla Calabria al Piemonte. A Roma, durante la manifestazione dei pescatori del 25 gennaio a Montecitorio, tre manifestanti sono rimasti feriti. Una mobilitazione di massa contro le misure imposte dalla manovra finanziaria del governo Monti, prima fra tutte il caro gasolio. Eppure durante i primi giorni della protesta, televisioni e giornali italiani non ne parlano, ad eccezione di qualche testata locale, come fa notare Marco Cedolin sul blog Il Corrosivo:

I media mainstream in queste stesse ore tacciono, reputando (e lasciando intendere) che in Sicilia non stia accadendo nulla che meriti attenzione, tutto tranquillo e nessun problema.
Davvero la protesta in questione è una vicenda d’importanza ed incidenza così minimale da non meritare neppure un servizietto di 50 secondi, di quelli che comunemente vengono dedicati perfino al nuovo tatuaggio sfoggiato dal vip di turno?

Le categorie in sciopero protestano contro il pacchetto liberalizzazioni del governo, ma anche contro la “casta politica”: sono pescatori che, a causa delle accise, non riescono a sostenere i costi del loro peschereccio; camionisti che, a causa del caro gasolio, non riescono a trasportare ai costi stracciati imposti dal mercato e dalla concorrenza proveniente dall’estero. Per questo, la mobilitazione ha suscitato molto scetticismo ed è stata accusata di rappresentare interessi ristretti di categoria. David Incamicia Su Fuori Onda Blog rispecchia questa presa di posizione, e critica il movimento che si accanisce contro l’esecutivo Monti, che il novembre scorso aveva ereditato dal governo Berlusconi un Paese con un'economia in panne e una reputazione internazionale in frantumi:

Le piazze in rivolta avevano certamente motivo d'essere fino a qualche settimana fa, quando l'irresponsabilità di “un sol uomo al comando” e la sua ostinata resistenza al potere hanno finito per rendere ancor più dura e di difficile risoluzione la pesante situazione sociale del Paese (…)
Ma oggi, proprio per evitare il tracollo definitivo, occorre che tutti giochino nella stessa squadra (…) Gli egoismi vanno rimossi senza se e senza ma. Così come l'ancora poderosa demagogia che arringa a destra e a manca.

Mentre la Lega Nord sembra ignorare il fatto che il movimento degli agricoltori, anche detto Movimento dei Forconi, nasce nell'estate del 2011, e che i pescatori scioperano già dal 2008, resta una generale incapacità (o mancanza di volontà?) di fare chiarezza, dando così adito a incomprensioni e strumentalizzazioni sul movimento stesso. Mentre durante gli scioperi le testate mainstream si concentravano sulle presunte infiltrazioni mafiose e sulla morte di un camionista ad Asti, su Facebook le pagine dedicate o legate in qualche modo al Movimento dei Forconi proliferavano, rivelando anche alcuni collegamenti con il movimento neofascista Forza Nuova, schierato a sostegno dei Forconi. Invece su Twitter gli hashtag più attivi sono #fermosicilia, #forzadurto e #forconi.

Il commento di Veneti stufi su quella che si dichiara la pagina ufficiale del movimento la dice lunga su questa confusione:

Non capisco più nulla, pagine colme di rabbia e non di vera indignazione/protesta, ma quali sono i VERI FORCONI? Il sito non è attivo, ognuno in rete dice tutto ed il contrario di tutto, USATE la rete e coinvolgete le persone, non date modo di strumentalizzarvi.

Ma ai cortei cittadini tenutisi in varie città della Sicilia, come Gela (nel video) e Palermo, c’erano disoccupati, studenti, e giovani di ogni credo politico, come dimostra anche il seguente comunicato stampa firmato dallo Studentato Autogestito Anomalia e dal Laboratorio Vittorio Arrigoni, due dei principali centri sociali della città:

La protesta popolare che si sta diffondendo in Sicilia come tutte le proteste di questo tipo sono complesse, di massa e contradditorie, ma di sicuro parlano il linguaggio della lotta contro la globalizzazione, contro equitalia e lo strozzinaggio legalizzato che sta mettendo in miseria larghe fasce della societa' siciliana , contro la casta politica di destra e di sinistra (…)
Noi, militanti di centri sociali e di spazi occupati della citta' di Palermo, sosterremo la lotta di “forconi” e autotrasportatori perchè frutto di una giusta battaglia e perchè ricca di positive e “incompatibili” energie; per questo, come sempre, saremo al fianco di chi lotta contro la crisi e questo intollerabile sistema.

Marco Cedolin considera la protesta degna di nota in quanto cerca di andare oltre le divisioni ideologiche:

Non so quanta “fortuna” avrà la protesta dei Forconi che sta paralizzando la Sicilia, così come non conosco le prospettive di una movimentazione che sembra manifestarsi (per la prima volta in Italia) realmente trasversale, abiurando i partiti e tentando di mettere nel cassetto le divisioni settarie fra “rossi e neri” che da sempre minano alla radice qualsiasi battaglia in questo disgraziato Paese, conducendola ogni volta sul binario morto della diffidenza e dei distinguo.

Il fallimento dell’opinione pubblica italiana di comprendere le rivolte è anche e soprattutto il fallimento dei media di raccontarle, un’altra eredità del governo Berlusconi (l’Italia è 61esima nella classifica 2011-12 sulla libertà di stampa di Reporters Without Borders [en]) con la quale la politica esita ancora a fare i conti. Per Davide Grasso, che scrive sul blog Quiete o Tempesta, le rivolte dei Forconi sono state

l’ennesimo successo a metà del sistema italiano dell’informazione. Successo nel combattere le aspirazioni dei soggetti sociali che scelgono la strada della protesta ma fallimento (opposto e speculare) nel comprendere e riportare un rilevante fenomeno sociale.

Nicola Spinella scrive su Agoravox:

Il celebre motto “divide et impera” rivela ancora oggi, dopo due millenni, la propria immortalità: è bastato agitare davanti al popolo il fantasma della mafia infiltrata nelle fila degli autotrasportatori, assimilarli a sigle dell'estrema destra, per ridurre la protesta ad un fuoco di paglia. Difficile pronosticare uno scenario futuro per tutta un'Italia scossa dal salasso Monti e da un ventennio di malgoverno berlusconiano.

Il dialogo fra il governo e il movimento sembra essere giunto a un binario morto, e una nuova ondata di proteste è prevista a partire da lunedì 6 febbraio con l'occupazione di comuni e il blocco di porti e raffinerie, con disagi probabili in tutto il Paese in quanto la Sicilia raffina il 40% dei carburanti [fr] venduti sul territorio italiano. Già da sabato a Messina sono state riportate lunghe code per la benzina in vista degli scioperi.

Eurozona 2011: “l'anno perduto” dell'economia europea

Paola DOrazio — Sun, 05 Feb 2012 17:55:13 +0000

Il 2011 verrà certamente ricordato per la crisi del debito europeo e il suo impatto sull'economia globale, ma anche per le gravi conseguenze sulla quotidianità dei cittadini. La crisi, iniziata nel 2007, è senza precedenti nella storia economica del dopoguerra e l'intera Europa - e con lei la sua economia - sta vivendo i giorni più neri dal 1930.

Negli ultimi mesi l'importanza crescente della crisi economica e la diffusione dei social media hanno favorito la proliferazione di tweet e post sui temi economici: sulla Rete abbondano opinioni, riflessioni e reazioni nel tentativo di comprendere qual è il futuro che attende l'Eurozona [it, come gli altri link tranne dove diversamente indicato].

Considerato l'aumento dell'IVA nella maggior parte dei Paesi europei e i tagli ai salari, alle pensioni e ai sussidi sociali, alcuni beni primari stanno diventando sempre meno alla portata della popolazione.

A tal proposito Deepankar Basu, un blogger indiano, scrive su Sanhati (blog economico indiano) [en]:

Queste misure di austerità economica riducono la spesa ed aumentano la tassazione con l'obiettivo di ridurre il deficit del governo. In questo momento particolare, i tagli alla spesa e l'aumento delle tasse sono la peggiore politica che si possa attuare, in quanto riducono la domanda aggregata in maniera più che proporzionale e spingono l'economia in una fase di recessione ancor più profonda.

Debiti sovrani, rating “spazzatura”: le proteste invadono le strade

"Acampada" a Puerta del Sol, Madrid, Spagna. Foto di Julio Albarrán, riprodotta con licenza CC.

La crisi è iniziata in tre Paesi, Irlanda, Grecia e Portogallo, ma ben presto anche Italia e Spagna sono state contagiate.

Essendo le agenzie di rating internazionali le principali responsabili dei giudizi sulla solvibilità (la capacità di ripagare il proprio debito pubblico) di ciascun Paese, sempre più diffusa è la sensazione che esse siano le detentrici di uno “scettro” del futuro dell'Eurozona.

Ed è esattamente questo potere che esse detengono sul destino di ciascuno stato che ha dato origine ad ampi dibattiti in tutta Europa e che ha portato molti a mettere in dubbio la legittimità delle loro analisi.

In Portogallo, ad esempio, forti sono state le reazioni quando l'agenzia americana Moody's ha definito “spazzatura” il debito portoghese.

Tuttavia le proteste più forti e diffuse ci sono state a maggio. Tutto ha avuto inizio in Spagna col movimento 15M (come si ricorderà, la data di inizio delle proteste) coordinate principalmente dall'organizzazione giovanile Democracia Real Ya [es], molto attiva sia online che offline nell'organizzazione di manifestazioni in particolare contro corruzione, disoccupazione e il sistema politico (spagnolo) che - secondo il movimento - tende a favorire un sistema bipartitico.

Le acampadas nate in Plaza del Sol a Madrid hanno velocemente “infettato” altre città spagnole quali Barcellona, Siviglia e Malaga; in poche settimane si sono sviluppati movimenti in altri Paesi europei e, a livello globale, qualche mese dopo ha visto la nascita il movimento Occupy Wall Street.

"#campmap per la "#worldrevolution" Alla fine di maggio 2011 si contavano più di 600 manifestazioni e acampadas organizzate in solidarietà dei manifestanti spagnoli.

E ben presto alcuni, compresi i media mainstream [es], hanno evidenziato le somiglianze tra la cosiddetta Rivoluzione Spagnola e la Primavera Araba.

Como si se tratara de la plaza Tahrir, en Egipto, escenario de las protestas populares [es]. El caldo de cultivo del derrocamiento de Hosni Mubarak. Esto es distinto pero puede ser el embrión de algo. Quién sabe.

Come se fosse Piazza Tahrir in Egitto, scenario delle sollevazioni popolari [es] Il cammino verso la caduta di Mubarak. Quello che accade qui è diverso, ma forse è l'embrione di qualcosa. Staremo a vedere.

La solidarietà al movimento spagnolo è presto arrivata dalla Grecia [en], primo Paese dell'UE a provare sulla sua pelle - già nel 2010 - le politiche di austerità del FMI e della BCE. Ed è stato in particolare in Grecia che le proteste contro le misure di austerità sono state più forti: a giugno ci sono state numerose manifestazioni pacifiche e raduni in piazza Syntagma; ma quando i manifestanti hanno tentato di circondare il Parlamento il giorno del voto del Programma di Austerità di medio-termine [en], si sono registrati violenti scontri con la polizia.

Proteste e manifestazioni sono andate avanti nel corso dell'estate, in particolare in Spagna e in Grecia, ma è solo con l'implementazione delle grandi riforme e dei piani di austerità adottati in maniera diffusa alla fine dell'autunno nei Paesi Piigs (Portogallo, Irlanda, Italia, Grecia, Spagna) che si è registrato una svolta nella crisi del debito europeo.

“Lacrime e sangue” : la ricetta dell'austerità

La pressione esercitata dai mercati finanziari e le raccomandazioni provenienti dalla Commissione Europea hanno spinto alcuni governi ad adottare le cosiddette misure di austerità pensate con l'obiettivo di eliminare i debiti sovrani insostenibili. E non è difficile notare i tratti comuni delle “ricette” adottate nei diversi Paesi: tagli alla spesa e ai servizi sociali, introduzione di nuove tasse, aumento dell'IVA, tagli ai salari e i cittadini che sono i primi a pagare per la crisi.

In Spagna l'intenso dibattito sociale sul piano di rientro del debito ha portato nuova gente in strada quando è stato annunciato il cosiddetto #reformazo (#granderiforma). Inoltre la Spagna, e qualche mese più tardi l'Italia, ha deciso di introdurre modifiche alla Costituzione per imporre dei limiti alla spesa pubblica, ricorrendo al vincolo del pareggio di bilancio. A questa decisione sono seguite numerose manifestazioni promosse dalle assemblee di Puerta del Sol [es] e dal Movimento 15M contro quello che Real Democracy Now! ha definito un colpo di stato finanziario[es].

Una statua travestita da manifestante. Foto concessa dal gruppo Athens indignants' multimedia, e ripresa con licenza CC BY-NC-ND 3.0

In Grecia nel mese di ottobre c'è stata una manifestazione senza precedenti [en] nel corso dell' Ochi Day (Giorno del No): i greci si sono detti arrabbiati [en] per le severe e inefficaci misure di austerità che si sono risolte nel cosiddetto “patto sui tagli” negoziato tra le banche e i politici europei e che molti temono sia stato l'inizio di una nuova occupazione straniera del Paese.

L'impatto delle ricette di austerità è stato particolarmente grave in Grecia dove si sono registrati aumenti del numero dei suicidi, nonchè della criminalità e dove l'assistenza sociale e sanitaria sta diventando sempre più cara. Quello dei costi sempre più elevati per un parto in un ospedale pubblico (si parla anche di 1000 euro) è solo uno dei numerosi esempi che si possono citare per comprendere l'impatto sociale - profondamente negativo - dell'attuale crisi economico-finanziaria.

Ci sono poi le cronache delle vittime del cocktail esplosivo “bolla immobiliare, crisi finanziaria e alti tassi di disoccupazione”, per cui sono centinaia le famiglie che si ritrovano senza un tetto. A tal proposito negli ultimi mesi in Spagna è iniziata una campagna di informazione e sensibilizzazione [en] contro la speculazione edilizia, per bloccare gli sfratti ed assegnare loro delle strutture inutilizzate.

Manifestazioni e democrazia: online e offline

Ma non sono stati solo i temi economici e le loro implicazioni sulle vite dei cittadini europei a tenere banco in questi mesi; anche la partecipazione democratica e la cittadinanza hanno “occupato” i pubblici dibattiti. E la diffusa partecipazione alle proteste e manifestazioni contro le misure di austerità - sia online che offline - ha rappresentato senza alcun dubbio qualcosa di nuovo sulla scena politica europea.

In molti, come in Portogallo, hanno messo in evidenza l'esistenza di alternative alle misure imposte dall'alto dalla troika Commissione Europea, FMI e Banca Centrale Europea salutando la pratica islandese di democrazia diretta come un modello da seguire in tutto il continente: dato che gli islandesi hanno rifiutato esplicitamente un salvataggio da parte delle istituzioni internazionali, molti sostengono che si sarebbe potuto delineare una soluzione alla crisi attuale, una soluzione sostanzialmente diversa dai dieci anni di consistenti tagli di bilancio necessari per salvare i possessori di bond sovrani.

C'è poi un altro tema che emerso negli ultimi mesi in seguito agli importanti cambiamenti avvenuti al vertice di tre Stati europei: mentre in Spagna il cambiamento è avvenuto in seguito all'indizione di elezioni politiche anticipate, in Grecia e in Italia i nuovi primi ministri sono stati scelti dai rispettivi Capi di Stato, senza nessuna consultazione popolare.

Particolarmente importanti sono state le dimissioni di Silvio Berlusconi in Italia: importanti non solo per il Paese, ma per l'intera Europa poiché si rendeva necessario “calmare” i mercati finanziari e tenere sotto controllo i tassi di interesse sul debito sovrano. Tuttavia, dopo le feste per le dimissioni di Berlusconi, gli italiani e gli europei nella morsa della crisi sono presto tornati alla triste realtà.

Mentre le disgrazie finanziarie europee si fanno ogni giorno più grandi, l'austerità regna sovrana, la crisi si acuisce e gli economisti preannunciano una recessione (senza precedenti?) della storia contemporanea, è altamente probabile che il 2011 venga ricordato come “l'anno perduto” della storia economica europea.

Ungheria: “Abbiamo eletto Orbàn, non Goldman Sachs”

Paola DOrazio — Sun, 05 Feb 2012 14:33:05 +0000

In seguito alle numerose proteste e manifestazioni organizzate da movimenti cittadini e dai partiti di opposizione contro le politiche del governo, guidato dalla coalizione di centro-destra Fidesz-KDNP (Unione Civica Ungherese- Partito Popolare Cristaino Democratico) [it], sabato 21 gennaio gi sostenitori di quest'ultimo hanno tenuto una manifestazione che ha preso il nome di “Marcia della Pace”.

Secondo il comunicato [hu] rilasciato dal Ministro degli Interni, sono state circa 400.000 le persone che hanno esplicitato il sostegno al governo, aderendo alla manifestazione allegra e pacifica.

‘Noi siamo ungheresi e sosteniamo il governo Orbán!'. Foto di Redjade, riprodotta dietro autorizzazione.

Coloro che credevano che la coalizione Fidesz-KDNP avesse perso il consenso dei cittadini, stando ai fatti e all'ampia copertura mediatica - soprattutto straniera [en] - delle proteste nella capitale Budapest, hanno dovuto ricredersi in quanto il governo eletto nel 2010 (che detiene i due terzi della maggioranza in Parlamento) gode ancora del sostegno di molti. Fidelitas, una formazione giovanile del partito del Fidesz, ha condiviso online alcune foto panoramiche della Marcia [hu].

Il corteo è partito da Piazza degli Eroi [it] e si è concluso a Piazza Kossuth [en], nei pressi del Parlamento, dove sono stati tenuti diversi comizi. I promotori dell'iniziativa sono stati Zsolt Bayer, opinionista del quotidiano conservatore Magyar Hirlap, Gábor Széles, un facoltoso imprenditore e proprietario del Magyar Hirlap e András Bencsik, capo-redattore del Magyar Demokrata [hu], un altro quotidiano conservatore del Paese.

Il blog Mandiner, che com'è noto è maggiormente orientato a destra, recentemente ha criticato aspramente l'attuale governo e il blogger Dobray, che ha preso parte alla marcia, ha espresso diversi dubbi su questa iniziativa [hu]:

[…] La marcia è riuscita meglio di quello che credevo: la folla di 400.000 persone (probabilmente molto meno: le statistiche della protesta [la gara a quale manifestazione registra più partecipanti] sono state fornite da Bencsik in Piazza Kossuth quando - riferendosi ad un servizio televisivo - ha detto che in piazza c'erano un milione di persone, un dato evidentemente falso) ha percorso il suo tragitto in maniera tranquilla senza che siano stati registrati episodi negativi. Il minimalismo puritano è andato a braccetto con la noia meglio conosciuta delle prime manifestazioni - prive di qualsiasi novità - organizzate dalla sinistra. Ma è difficile polemizzare su questo. E il fatto che ci fossero delle bandiere col simbolo dell'Arpad (simbolo dell'estrema destra) non colpisce più di tanto, siamo abituati a questo, non causano alcun problema. Inizieremo a preoccuparci di alcuni manifestanti con le bandiere di Arpad partecipanti ad una manifestazione di centinaia di migliaia di persone se quelli di sinistra cacciano dalle loro fila i compagni che sfilano con le magliette dell'Urss e del Che. […]

Ciò che meglio descrive la complessa situazione ungherese è la forte opposizione dei sostenitori del governo ai negoziati e ai futuri accordi sul salvataggio del Paese ad opera dell'Ue e del FMI mentre l'opposizione sarebbe favorevole al raggiungimento di un accordo nel più breve tempo possibile, al fine di rafforzare l'ormai instabile economia ungherese.

Manifestanti sostenitori del governo protestano contro UE/FMI/BCE per le pressioni ad accettare maggiori prestiti per il salvataggio. Foto di Redjade, ripresa dietro autorizzazione.

Molti manifestanti sono giunti da fuori la capitale. Il blog della città di Ócsa riporta [hu] le loro motivazioni sull'importanza di partecipare alla marcia:

Le persone sono partite da ogni angolo del Paese per mostrare la loro solidarietà al governo eletto con una maggioranza dei due terzi, al suo leader Viktor Orbán e atutti coloro che sono stati attaccati negli ultimi giorni. Le manifestazioni nascono a sostegno della sovranità dell'Ungheria e sono fedeli alle conquiste della democrazia, non possono accettare che i politici stranieri, gli uomini d'affari o le banche vogliano gestire le loro vite. […]

Véleményvezér mette in evidenza [hu] che la maggior parte dei manifestanti fossero anziani:

[…] Mi ha colpito molto il fatto che la maggior parte deimanifestanti avesse 50 anni o anche più. Sono gli unici i cui risparmi pensionistici privati non sono toccati, quasi nessuno di loro è intestatario di un prestito emesso con valuta straniera e il governo ha esplicitamente provato a sostenerli attraverso misure come la rivalutazione una tantum dell'8% della pensione o l'istituzione di un impiego sicuro per persone anziane. […]

'Abbiamo votato per Orbán non per Goldman Sachs'. Foto di Redjade, riprodotta dietro autorizzazione.

Dobray allude alle voci sui manifestanti pagati e ai viaggi organizzati secondo le accuse mosse dai membri dell'opposizione:

[…] Quindi adesso siamo pari, ora tutti hanno portato davvero i politici in piazza. Ed è divertente notare che ad ogni manifestazione quelli del colore opposto a quello dei manifestanti che scendono in piazza sperimentano ogni mezzo per screditare l'evento organizzato dagli altri e cercano di trovare coloro a cui è stato pagato il viaggio, coloro che sono stati pagati per venire, quelli che sono stati imbrogliati, etc. Ognuno è generoso quando si tratta della propria manifestazione, ma se si tratta di quella di altri, si diventa meschini e sospettosi. L'erba del vicino è sempre meno verde. Inoltre sarei stato felice se la Marcia della Pace non fosse tra gli ultimi argomenti del governo del Fidesz, il che gli permette di mettere a tacere tutte le opinioni contrarie. […]

Zoltán Ruzsbaczky del blog Mos Maiorum ha pubblicato un g uest post [hu] sul Konzervatórium blog, sottolineando che l'elevato numero dei manifestanti a favore del governo potrebbe essere un segno di una nuova era per la democrazia in Ungheria, con molte persone che non temono di esprimere pubblicamente la loro opinione:

[…] Naturalmente questo richiede che esista un governo che metta in pratica questa fiducia, che si muova agevolmente nelle acque della politica internazionale e che con la sua politica economica avvii l'Ungheria sul sentiero della crescita. A parte questo, non si può prescindere da quelle masse di persone che continuano ad opporsi alle politiche del governo. Passerà del tempo prima di conoscere quali saranno gli effetti di lungo periodo - sempre che ce ne saranno - di questa marcia.

USA: ‘Occupy' l'arte e la creatività

Bianca Baggiani — Thu, 02 Feb 2012 01:16:27 +0000

L'ala creativa del movimento Occupy Wall Street [OWS, it] concepisce il mondo come un posto dove le persone possano essere libere di esprimere le loro idee di libertà e uguaglianza e dove possano “attentare” al Governo e al sistema composto dall'avida trama di interessi corporativi. Attori, artisti, scrittori e musicisti omaggiano la musa del movimento e sono chiamati a partecipare alla Giornata Internazionale dell'Azione Creativa [en, come i link successivi tranne ove diversamente segnalato], prevista per il 12 Febbraio.

Occupare le arti visive

Il movimento Occupy della città di Los Angeles ha eretto un murale raffigurante una mostruosa piovra, a simboleggiare la Federal Reserve Bank degli Stati Uniti, che con i suoi tentacoli raggiunge le vite e le case dei cittadini. I suoi tentacoli sono così lunghi da attraversare i confini globali. Nessuna casa può sfuggire alla sua stretta.

'Il pasto del mostro', graffito, Los Angeles. Foto di Mikey Wally, su Flickr (CC BY-NC-ND)

Mentre l'accampamento reale ha chiudo bottega per via del divieto di occupazione di suolo pubblico, il murale si è guadagnato la protezione dei funzionari della città di Los Angeles, incluso del sindaco, che hanno elevato il graffito ad artefatto storico. Attualmente è in atto la ricerca di un nuovo spazio pubblico visibile per il murale, grazie al sostegno di un'organizzazione culturale.

"Feeding of the 320 Million: The Revolution Will Not be Privatized" di Kenneth Tin-Kin Hung.

Occuprint.org sta archiviando poster creati dai differenti accampamenti in giro per la nazione e per il mondo. L'interpretazione del movimento realizzata dall'artista Kenneth Tin-Kin Hung include “Feeding of the 320 Million: The Revolution Will Not Be Privatized” [La moltiplicazione dei 320 milioni: la rivoluzione non sarà privatizzata] ed è disponbile qui.

Il linguaggio vivido del poster rappresenta una caotica fusione delle icone americane. La Statua della Libertà marcia in avanti, pronta ad affrontare qualsiasi sfida. I simboli del potere consumistico non riescono a trattenere la sua avanzata. Perfortuna indossa scarpe comode, visto che il cammino sarà lungo!

L'artista Paul-Felix Montez sta lanciando una campagna online per costruire un monumento di 12 metri nel Parco Zuccotti di New York, basato sul suo disegno “Occupyface“, riprodotto in poster, maschere, sculture e dipinti, e ormai simbolo dell'intero movimento.

Occupare la letteratura

People's Library è una bilioteca aperta, pubblica e collettiva coordinata da OWS. E' stata pubblicata un'antologia poetica online (PDF) che contiene le impressioni scritte dei sostenitori del movimento, senza nessuna particolare gerarchia o correzione. Tra i lavori della loro più recente pubblicazione troviamo Lost Highway di Masha Tupytsin. L'autrice parla del movimento in un tono più sottile e sfumato: due innamorati in un mondo dove si possono esprimere le proprie emozioni, senza paura del giudizio.

Nel sonno, in amore, siamo in un continuo dormiveglia nel rapporto con gli altri, con il mondo, sentieri che si attraversano, come i personaggi di Lost Highway, tranne per il fatto che io non ero il buio che combatte la luce e tu non eri il buio che combatte il biondo. E per gli ultimi quaranta minuti, dopo che la costa è stata liberata, quando tutti i bulli se ne erano finalmente andati, abbiamo veleggiato sull'asfalto, tenendoci per mano sotto la musica. La strada stellare era spoglia di macchine, illuminata e argentea, come il cammino nella foresta Redwood [it] di E.T. [it] o la luna sullo sfondo della bicicletta volante di Elliott, ed eravamo solo noi, una versione punk-rock di Adamo ed Eva, noi contro tutto, noi lì per primi, o per ultimi, eccetto per il fatto che non sono originata da te nè provengo da un giardino.

Occupare la musica

E' disponibile sul sito Music for Occupy una compilation che raccoglie le opere dei musicisti che sostengono il movimento. Una delle band, Aeroplane Pageant, parla dell'avidità, allegoricamente chiamata ”Little Bad Wolf” [Piccolo lupo cattivo]. Il gruppo My Pet Dragon canta la canzone ”Love Anthem” [Inno d'amore], proponendola come antidoto al conflitto di classe. Inoltre sono presenti anche nel lavoro del cantautore Jackson Browne , che si è esibito a Washington DC lo scorso Dicembre. La sua interpretazione della canzone “I Am a Patriot” [Sono un patriota] è pubblicata su YouTube.

La vetrina della musica del movimento è disponibile anche sul profilo Twitter @OccupyMusic, dove musicisti indipendenti pubblicano link ai loro testi taglienti e alle registrazioni, su basi senza interruzione.

Occupare il teatro

I gruppi di teatro indipendente e gli artisti performativi hanno tenuto uno spettacolo-dimostrazione di 24 ore il 2 dicembre scorso, in Paramount Plaza (alias “Piazza Performance Popolari”), nella città di New York, a Broadway, il quartiere dei teatri. Il video Occupy Broadway di GammaBlog, un blog che tratta l'attualità politica, l'architettura e l'arte di strada della Grande Mela, offre un'idea del dissenso in chiave drammatica.

Cina: il Tibet brucia, dove sono gli intellettuali?

Silvia Torchio — Sun, 29 Jan 2012 13:06:41 +0000

Dal 2009, si contano in Cina almeno 17 casi di auto-immolazioni di Tibetani. L’ultimo risale [zh, come tutti gli altri link eccetto ove segnalato] al 15 gennaio scorso. La discussione pubblica sulle proteste dei Tibetani è stata monopolizzata dai mezzi di comunicazione di controllo statale che accusano il Dalai Lama [it] e i media occidentali di incitare alla violenza e al terrore.

Tra gli intellettuali e i netizen cinesi la reazione è sostanzialmente di indifferenza, se paragonata ad altri episodi di auto-immolazione, come nel caso della demolizione di Yihuang [it]. Alcuni netizen si domandano: “dove sono finiti gli intellettuali?”

Immagine del profilo di @degewa

La poetessa tibetana Woser (@degewa) è sempre tra i primi su Twitter a diffondere le notizie tibetane alle comunità cinesi. Il 15 gennaio, dopo aver letto la notizia dell’auto-immolazione di un monaco tibetano vicino al Tempio Ge’erdeng ad Aba, nel Sichuan, ha scritto:

今晚，我们都在哭泣。。。先是我，与一位喇嘛说起同胞自焚，不禁落泪，他也哽咽。。。这么晚了，你欲言又止，终于哭出了声。。。

@degewa: Stanotte, stiamo piangendo…Sono stata io per prima ad informare un Lama che uno dei suoi compagni si era auto-immolato. Le lacrime continuavano a scendere. Lui non riusciva a parlare… E’ così tardi adesso, vuoi parlare, ma le parole non escono. Alla fine piangi.

E’ per via della tristezza che le persone non ne parlano? L’utente Twitter @lotusseedsD, che vive fuori dalla Cina si chiede dove siano finiti tutti i netizen cinesi e perché quelli di etnia Han non aiutino a veicolare le informazioni. I Cinesi Han [en]sono il più grande gruppo etnico in Cina.

中国汉人为自焚的藏人做了什么？@wh_z @old_wine 相较国外的呼吁和翻墙出来的少数声音，除了会骂人傻逼互相掐架互相瞧不起，中国网民对藏人自焚的冷漠让人背脊发凉，让人不屑，让人引为齿。

@lotusseedsD: Cos’hanno fatto i Cinesi Han per i Tibetani? @wh_z @old_wine. Se paragonate alle sollecitazioni estere e ad altre poche voci, i netizen cinesi si divertono solo a litigare e a imprecare su Internet. La loro indifferenza è così agghiacciante e vergognosa.

藏人频繁自焚，请问中国民间舆论做了什么？ @wh_z @old_wine 我的意思是，中国网民有没有像乌坎动车追尾校车事故512地震等各种事件发帖，被删了又发，各个论坛删之不及制造舆论压力？中国汉人为自焚的藏人做了什么？？？？

@lotusseedsD: Così tanti Tibetani si sono auto-immolati. E cos’ha fatto l’opinione pubblica per aiutarli? @wh_z @old_wine. Come mai i netizen cinesi non diffondono le informazioni, non si schierano contro la censura online e non creano una pressione dell’opinione pubblica come nel caso delle rivolte di Wukan [en], degli incidenti degli scuolabus e dei 512 terremoti? Cos’hanno fatto i Cinesi Han per i Tibetani?

@lotusseedsD ha spronato i netizen cinesi a guardare oltre i loro sentimenti nazionalisti e ad aprirsi per aiutare un gruppo di esseri umani che soffrono.

换个方式：把 “藏汉”二个字从民族情结里去掉。17个生命用一种惊天动地的，在你居住的土地上以自焚方式求救呐喊想让人们听到他们的声音。您和您土地上的人，能为这17个宝贵的生命做些什么？继续要听不见呢还是用您微小力量把他们的求助声传播出去？

@lotusseedsD: Cercate di guardare oltre i sentimenti nazionalisti “Tibetano/Cinese”. 17 esseri umani si sono auto-immolati nella terra in cui vivete per far sentire la loro voce. Voi e le persone che vivono in questa stessa terra cosa potete fare per 17 vite preziose? Continuare a far finta di niente o aiutarli a far sentire la loro voce?

关注自焚不是渲染鼓励。同是生活在一片土地上的人，都被欺压。你汉人或无法对藏人伸出援手，然而于人类最本能的感情上，是不是应该做到最起码的关心，让他们知道你们听到他们的求助呐喊痛苦？

@lotusseedsD: Esprimere preoccupazione verso l’auto-immolazione non è incitamento. Persone che vivono nel vostro stesso territorio sono oppresse. Voi Cinesi Han non siete in grado di aiutare i Tibetani, ma almeno potreste preoccuparvi per loro in quanto esseri umani. Fategli sapere che avete sentito le loro grida di dolore.

Anche il 15 gennaio, @cecilcoe ha affermato che la sfera pubblica online è fortemente manipolata dalla censura:

我可以作证：自焚者照片在新浪上一贴就删，快得无法形容。后来我改成贴台湾自焚者照片，在文字中提到西藏自焚，就比较慢。在哪短短时间里有12个评论。当然，总人数没乌坎多，但说汉人不关心，也不尽然。

@cecilcoe: Posso testimoniare quanto segue: Sina cancella immediatamente tutte le foto di auto-immolazione dei Tibetani. In seguito ho postato foto di auto-immolazioni taiwanesi e menzionato gli incidenti tibetani, e la velocità di eliminazione è rallentata un po’ e ho così ricevuto 12 commenti. Naturalmente, la preoccupazione è di gran lunga inferiore rispetto a quanto accaduto a Wukan, ma non tutti i Cinesi Han sono indifferenti.

L’attivista dei diritti umani @tengbiao conviene sul fatto che gli intellettuali pubblici si dimostrino impassibili di fronte alla repressione in Tibet:

藏人自焚这件事上，除了极少数几个例外，中国公共知识分子们集体哑火、装聋作哑。房间里的大象，沉默的共谋。他们和行凶者一样无耻。

@tengbiao: Tranne qualche rarissima eccezione, gli intellettuali cinesi sono concordemente indifferenti verso i casi di auto-immolazione tibetana. Come un elefante nella stanza, il loro silenzio è una forma di cospirazione. Sono spudorati come assassini.

Il famoso blogger @yanghengjun è d'accordo con Tengbiao:

他们点燃自己，照亮黑暗。怎奈我们在黑暗中太久，甚至变成了黑暗的一部分。

@yanghengjun: Essi (i Tibetani) si danno fuoco per dare luce all’oscurità. Abbiamo vissuto al buio per troppo tempo e siamo diventati parte dell’oscurità.

La discussione precedente riceve alcuni responsi positivi, anche il dissidente @zhaoyang8964 ha dichiarato su Twitter:

藏人自焚是源于对中共暴政的愤怒和绝望，也是以死明志的反抗！我身为汉人而为这个无耻的政权感到羞愧。所谓“西藏自古以来就是中国的领土”纯粹扯淡！尊者一向表明愿留在中国版图内但希望获得真正的自治，而无赖政府根本不尊重尊者，也从来不把藏人的诉求当回事。

@zhaoyang8964: I Tibetani si sono auto-immolati per esprimere la loro rabbia e disperazione contro la tirannia del Governo Comunista Cinese. Protestano con la loro stessa vita. Come Cinese Han, mi vergogno di un governo così indecente. E’ una grossa balla sostenere che il “Tibet è sempre stato (fin dall’antichità) parte della Cina”. La sua Santità si è espressa nella volontà di essere parte del territorio cinese, tutto ciò che chiede è una genuina indipendenza. Ma il governo brutale non rispetta la Sua Santità né le richieste dei Tibetani.

Alla lettura dei tweet di @degwa, Crazy Crab ha disegnato una vignetta che sbeffeggia il governo cinese:

Il Comitato permanente del Politburo in fiamme. Vignetta condivisa da Crazy Crab su CartoonMovement.com

In ogni caso, le affermazioni politiche non sono state di aiuto nel mettere in discussione il discorso ufficiale sui casi di immolazione. Finora Wang Lixiong è il solo intellettuale cinese ad offrire una visione elaborata e contro-ufficiale dell’episodio di immolazione. Sotto è riportata una parziale traduzione del suo articolo scritto il 12 gennaio a proposito del sacrificio tibetano:

施暴于自我，除了是出于绝望的抗议或对尊严孤注一掷的捍卫，若有对实效的企望，就如甘地所说：“通过我们所受的深重苦难，可以影响政府”；或马丁·路德·金所说：“我们将以自己忍受苦难的能力，来较量你们制造苦难的能力…耗尽你们的仇恨…唤醒你们的良知”。

这种企望的实现，前提是需要存在良知。专制政权的机器只有刚性结构、冷酷逻辑，以及官僚利益。当年几千孩子在天安门广场濒临死亡地绝食，有谁看到过它的良知？

以往非暴力抗争的局限就在此——结局不是取决抗争一方，而是政权。抗争方只能起压力作用，权力不让步就不会有进展，因此目前的西藏落入困境是必然。

走出困境，方向在哪里？我觉得是目前首要回答的。没有方向就只能盲目。哪怕是自焚的壮烈献身，也让人感觉更多是绝望。而各方面对自焚，除了情绪动荡，也是就事论事的茫然。

说自焚者有勇气没有智慧，是不公平。智慧不是苟且偷生的技巧，是能够带领西藏走出困境的高瞻远瞩。那不是普通民众应该和能够承担的。而把已退出政治的达赖喇嘛当作一切智慧的来源，则是不负责。达赖喇嘛确定了非暴力原则和中间路线，如何实现应该是政治家们的智慧。

目前还看不到这种智慧。中国方面只有一手钞票一手屠刀；西藏方面——假如流亡政府是代表的话，也看不出除了发表声明，还知道该做什么。

请告诉勇敢的藏人，他们可以做什么。知道了应该和能够做什么，他们就会活下去，而不是用惨烈自焚仅换来媒体的短暂一瞥。

Nell’esercitare violenza su sé stessi, oltre a protestare disperatamente e a difendere la propria dignità – la loro aspirazione, se mai ce ne fosse una, è simile all’insegnamento di Gandhi: “Cambiare il governo attraverso le nostre sofferenze” o alle parole di Martin Luther King: “Vi vinceremo con la nostra capacità di soffrire. Un giorno … faremo talmente appello al vostro cuore e alla vostra coscienza che alla lunga vi conquisteremo”.
Il presupposto per tale aspirazione è l’esistenza di una coscienza. Ma il meccanismo del governo autoritario ha solo una struttura di ferro, fredda logica e interessi burocratici. Molti anni fa, migliaia di persone fecero lo sciopero della fame in Piazza Tiananmen. Chi ha visto qualche coscienza là?

La limitazione della battaglia non-violenta è che la sua fine dipende dal potere dello Stato, non da chi protesta. L’opposizione creerà solo pressione, non andrà da nessuna parte se il potere non scende a compromessi. Questo è il motivo per cui il Tibet è oggi intrappolato in tale situazione.

Come uscire da questo vicolo cieco? Questa è la domanda più importante a cui dobbiamo rispondere. Senza direzione si finirà nel nichilismo. L’auto-immolazione porterà solo più disperazione. Oltre a innescare emozioni, non offre soluzioni.

E’ ingiusto dire che coloro che si auto-immolano non siano saggi. Vivere senza dignità non lo è. Tuttavia la vera saggezza è portare il Tibet fuori dal vicolo cieco con una visione. Le persone comuni non possono condurre alla via di uscita. In ogni caso è anche irresponsabile basarsi solo sul Dalai Lama che sta lentamente uscendo dalla scena politica. Il Dalai Lama ha portato avanti il principio della non-violenza e della Via di Mezzo, ma dipende dal buonsenso dei politici metterli in pratica.

Non riusciamo a vedere saggezza al momento. Ciò che il governo cinese possiede è una pila di banconote e un coltello da macellaio. Per quanto riguarda il Tibet, se il governo in esilio è quello rappresentativo, fino ad ora non sa cosa fare se non rilasciare dichiarazioni.

Per favore, dite ai coraggiosi Tibetani cosa possono fare. Sapendo in che modo dovrebbero/possano agire, decideranno di vivere piuttosto che sacrificare le loro stesse vite in cambio di un insignificante attimo di attenzione mediatica.

Romania: “Io, cittadino”

Stefania De Caro — Thu, 26 Jan 2012 21:48:27 +0000

In Romania le proteste nelle strade vanno avanti da oltre una settimana. I cittadini chiedono le dimissioni del governo e nuove elezioni, mentre prosegue il dibattito online su cosa vogliono i manifestanti e sulle conseguenze del loro operato. Pur se sembra non ci sia ancora un vero e proprio leader, la loro voce si fa comunque sentire.

Lunedì scorso il Primo Ministro Emil Boc [en] ha licenziato il Ministro degli Esteri Teodor Baconschi [en], per aver scritto sul suo blog personale [ro, come i link successivi eccetto dove diversamente indicato] quanto segue:

Una cosa è ormai chiara agli occhi di tutti i rumeni dotati di buonsenso. Questa protesta è una questione di vita o di morte per i pilastri della vecchia Romania e quanti cercano di ricostruirla. L’opposizione ha finalmente sganciato le bombe del comunismo: criminali armati, disinformazione, propaganda d’odio. […] Questo sarà un anno cruciale per il nostro Paese. La scelta è semplice: riformismo, responsabilità e sicurezza da una parte, involuzione, populismo e oligarchia dall’altra. Per fortuna, la scelta verrà fatta dalla Romania giusta, in gamba, che si dà da fare e che guarda sempre avanti. Non dai violenti, non da quei poveri inetti tutti in linea come i minatori del passato, non come coloro che si nascondono dietro l’eredità del vecchio comunismo. [Securitate [en]].

Secondo il giornalista Bogdan Ciuclaru, il popolo è stanco di essere interpellato solo nel periodo elettorale. È giunto il momento di farsi sentire anche adesso:

Traian Basescu ha deluso anche me e di certo non permetterò alla coppia [Ponta - Antonescu, leader maggiori dell'opposizione USL/Unione Social Liberale] [en] di farmi fare la stessa fine. Basescu era l’ultimo rappresentante del Fronte di Salvezza Nazionale (primo partito nato dopo la rivoluzione del 1989 [it])di cui mi fidavo e che mi piaceva. Il 2004 è stato l'anno d’oro. Era un fenomeno, un politico capace, una valida scelta contro la criminalità… non dico che mi abbia ingannato, forse la parola giusta sarebbe deluso. Si, perché si è trasformato proprio in tutto ciò che cercava di condannare. Dopo l’esperienza Basescu, temo che la Romania abbia esaurito le sue ultime carte e che l’unica persona di cui posso fidarmi in questo momento sono solo Io, io cittadino intendo. Io non posso essere deluso a casa, in macchina o per strada. Non posso essere deluso in banca, non posso neanche pensare di esserlo. Per i cittadini la legge della delusione è molto più severa. Se vuoi stare bene con te stesso, allora continua a sottostare a questa legge e stai attento a non deludere i tuoi genitori, la tua famiglia, i tuoi colleghi, i tuoi capi e così via.
[…]La politica però sembra il modo più semplice per manifestare questa delusione al cento per cento. Se sei deluso hai due vie per dimostrarlo: votando o protestando. La trasformazione di Basescu e quella di coloro che l’hanno sostenuto mi ha fatto dubitare della prima opzione spingendomi a riflettere sulla seconda. Per me non basta farsi sentire una volta ogni quattro anni. È per questo che anch’io ho protestato… se non facessi niente, deluderei me stesso.

Credo che sia un bene che la gente abbia iniziato a manifestare e a mostrare il proprio malcontento a voce alta. Solo così le autorità si accorgeranno di noi e faranno qualcosa. Non serve avere il riscaldamento centralizzato o autobus che ti portano a spasso per la città se si è sempre oppressi dalla frustrazione di non essere ascoltati da coloro che noi stessi abbiamo votato.

La società rumena è stata piuttosto passiva negli ultimi ventidue anni, perciò il giornalista Vasile Ernu suggerisce di mostrare l’unità ritrovata “sbiancando” le proteste:

Sta diventando sempre più difficile far uscire la gente per strada. Magari riusciamo a radunarne duemila o cinquemila, forse persino quindicimila, ma è molto difficile. Perché? Per vari motivi. Prima di tutto abbiamo dimenticato come si protesta. In questi anni siamo stati spezzettati e abbiamo dimenticato cosa significa essere uniti e coraggiosi, abbiamo dimenticato che oltre all’interesse personale c’è anche quello comune che da un senso alla società. Siamo stati abituati ad essere umiliati dimenticando che anche noi abbiamo la forza di impaurire chi è al potere.
Possiamo ancora fare qualcosa… che succederebbe se indossassimo dei nastri bianchi o delle sciarpe dello stesso colore? Potremmo indossarli sulle giacche o sul petto, attorno al collo o alla vita. Tutti bianchi. Potremmo appenderli fuori dalle finestre e delle macchine. All’inizio saremo solo in cinquemila, dopo quindicimila e poi centomila fino a un milione. Saremo sempre di più. Non tutti scenderanno in piazza, ma un gesto come questo puo’ essere fatto da chiunque sia deluso dal governo. Certo inizialmente saremo timidi e spaventati, ma quando ci incontreremo sapremo riconoscerci. All’inizio ce ne saranno pochi, ma dopo il primo incontro diventeremo più uniti e coraggiosi. Un passo alla volta, da me a te, da un vicino all’ vicino, dal dimostrante al politico, sempre più gente indosserà i nastri bianchi. Un piccolo sforzo senza violenza. […]

Alcuni slogan sono contro l’intera classe politica. Tuttavia, alla fine dell’anno, chi sarà il vincitore delle nuove elezioni? Catalin Tolontan prova a immaginare come sarà la vita in Romania dopo le proteste:

Nessun partito politico ha la mia fiducia a priori. Dico solo che non possiamo permetterci di arrivare al punto in cui ci rifiutiamo di ascoltare le idee della classe politica solo perchè non e' così perfetta come la vorremmo.
Viviamo tutti delle vite imperfette, eppure ci riteniamo diversi da chi è al potere e vive una vita impeccabile. In questo caso, noi, e non loro, siamo degli ipocriti. Tutti in quella piazza, donne e uomini, che ammiro per quello che stanno dimostrando, hanno il proprio punto debole. […]
[…]
Ho i miei dubbi su quanto detto dal leader dell’ opposizione Crin Antonescu, prossimo candidato alla presidenza. Secondo lui alla classe politica non manca niente rispetto a chi è sceso in piazza a protestare per tutta la Romania. I membri del partito dibattono ogni giorno nelle loro agorà virtuali e noi cosa dovremmo dirgli? Lasciateci stare, siamo impeccabili! Certo, possiamo continuare ad odiare le differenze tra noi e loro e poi aspettare il principe sul cavallo bianco. Ma guardiamo in faccia la realtà. In questo momento il bianco è sinonimo di neve, l’unica soluzione contro quelli al potere, è una neve fredda e compatta in cui disperdiamo noi stessi, puri, incontaminati e soli.

Infine, il giornalista Radu Tudor commenta una dichiarazione rilasciata da Antonescu. Il leader dell’opposizione ha ammesso che le dimissioni dal Parlamento dei membri dell’USL è solo una questione di giorni:

Per quanto mi riguarda, me lo sto chiedendo da un anno e mezzo. Dopo la nottataccia del 15 Settembre 2010, quando il Presidente della Camera dei Deputati Anastase Roberta Alma e gli ottanta membri parlamentari in carica hanno imbrogliato al voto per la legge sulla pensione, l’opposizione sembra aver capito, finalmente, che non si puo’ più stare fianco a fianco ai ladri dell’attuale regime. […]
Sono curioso di vedere se l’opposizione sarà in grado di onorare l’impegno preso.
Questo implicherà una solidarietà assoluta a tutti i rumeni scontenti che protestano per le strade.
Questo potrebbe essere l’ultimo scatto per vincere le elezioni.
Finalmente l’intelligenza si è sbarazzata della stupidità. Staremo a vedere…